描寫龍井茶葉的詩句

龍井茶，曾是古杭城的明珠，自古以來享譽(yù)中外。它如湖光山色般婉約，以其纖細(xì)的葉片和清澈的湯色訴說著一段傳奇。當(dāng)初，一個(gè)村莊被龍王賜福，滿山細(xì)雨纏綿悠然，溫潤(rùn)了茶樹，孕育出了黃金般的茶葉。它獨(dú)特的口感，仿佛云霧繚繞，輕柔的芳香悄然遙遠(yuǎn)，令人陶醉。品味這嬌弱而又堅(jiān)韌的茶葉，可以感受到大地之力量，感受到歲月之凝結(jié)。如今，它以其香氣撲鼻、滋味醇和的特點(diǎn)，俘獲了無數(shù)茶客的心。當(dāng)人們置身茶香彌漫的時(shí)刻，仿佛感悟到了生命的美好和自然的神奇。龍井茶，是一種心靈的寄托，也是對(duì)美好生活的向往。

唐·元稹（zhěn）

茶。

香葉，嫩芽。

慕詩客，愛僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。

夜后邀陪明月，晨前命對(duì)朝霞。

洗盡古今人不倦，將至醉后豈堪夸。

賞析

“一至七言詩”是隋唐時(shí)期的一種詩體，也就是我們常說“寶塔詩”。此詩是元稹等人歡送白居易以太子賓客的名義去洛陽。

全詩一開頭，就點(diǎn)出了主題是茶。第二句寫了茶味香和形美。第三句說茶深受“詩客”和“僧家”的愛慕，茶與詩，總是相得益彰的。第四句寫的是烹茶，因?yàn)楣糯嫷氖秋灢?，所以先要用白玉雕成的碾把茶葉碾碎，再用紅紗制成的茶羅把茶篩分。第五句寫烹茶先要在銚中煎成“黃蕊色”，爾后盛在碗中浮餑沫。第六句談到飲茶，不但夜晚要喝， 而且早上也要飲 。結(jié)尾時(shí)，指出茶的妙用，不論古人或今人，飲茶都會(huì)感到精神飽滿，特別是酒后喝茶有助醒酒。

九日與陸處士羽飲茶

唐·皎然

九日山僧院，東籬菊也黃。

俗人多泛酒，誰解助茶香。

僧皎然，俗姓謝，字清晝。唐代著名詩人、茶僧。

九月九日重陽節(jié)，從唐時(shí)起就有在重陽節(jié)登高賦詩、插茱萸或飲酒之風(fēng)俗。皎然在重陽節(jié)同陸羽品茗、賞菊、賦詩，開創(chuàng)以茶代酒，移風(fēng)易俗之新風(fēng)。

賞析

兩碗茶

唐·白居易

食罷一覺睡，起來兩碗茶。

舉頭看日影，已復(fù)西南斜。

樂人惜日促，憂人厭年賒。

無憂無樂者，長(zhǎng)短任生涯。

賞析

這首詩大致的意思是，吃完睡一覺，起來喝兩碗茶。抬頭看看日頭，夕陽西下?？鞓返娜丝上兆舆^得太快，憂愁的人厭惡日子怎么就那么慢呢。那些無喜無怒的人，也不在乎時(shí)間長(zhǎng)短了，一切順應(yīng)自然吧！

表達(dá)了作者對(duì)閑適生活的追求和向往，同時(shí)把茶與人生作比較抒發(fā)了不以物喜不以己悲的豁達(dá)情懷，不受喜怒哀樂的困惱，坦然面對(duì)人生的積極的生活態(tài)度。

望江南·超然臺(tái)作

宋·蘇軾

春未老， 風(fēng)細(xì)柳斜斜。 試上超然臺(tái)上望， 半壕春水一城花。 煙雨暗千家。

寒食后， 酒醒卻咨嗟。 休對(duì)故人思故國(guó)， 且將新火試新茶。 詩酒趁年華。

蘇軾登超然臺(tái)，眺望春色煙雨，觸動(dòng)鄉(xiāng)思，寫下了此作。

這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態(tài)的復(fù)雜變化，表達(dá)了詞人豁達(dá)超脫的胸襟。后兩句說的是：不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了，姑且點(diǎn)上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。

賞析

次韻曹輔寄壑源試焙新芽

宋·蘇軾

仙山靈草濕行云，洗遍香肌粉未勻。

明月來投玉川子，清風(fēng)吹破武林春。

要知玉雪心腸好，不是膏油首面新。

戲作小詩君一笑，從來佳茗似佳人。

賞析

全詩句句寫佳人， 同時(shí)又句句寫佳茗。在飄渺的仙山上，潔白的流云悠然飄過，山上靈草幻化的仙子用白云洗遍每一寸香肌，不加粉黛，麗質(zhì)天成，茶芽為流動(dòng)著的云霧所濕潤(rùn)。

詩中“從來佳茗似佳人”和他另一首詩《飲湖上初晴后雨》中“欲把西湖比西子”兩句構(gòu)成了一副極妙的對(duì)聯(lián)。

觀采茶作歌

清·乾隆

火前嫩，火后老，惟有騎火品最好。

西湖龍井舊擅名，適來試一觀其道。

村男接踵下層椒，傾筐雀舌還鷹爪。

地爐文火續(xù)續(xù)添，干釜柔風(fēng)旋旋炒。

慢炒細(xì)焙有次第，辛苦工夫殊不少。

王肅酪奴惜不知，陸羽茶經(jīng)太精討。

我雖貢茗未求佳，防微猶恐開奇巧。

乾隆下江南，自然是奔著蘇杭去的，到了杭州，自然要游西湖。既游西湖，品龍井茶那是免不了的事兒。公元1751年，即乾隆十六年，他第一次南巡到杭州，去天竺觀看了茶葉的采制。他六下江南，曾五次為杭州西湖龍井茶作詩。

詩中描寫了茶農(nóng)把茶葉供官后，其余全部賣給商人，自己卻舍不得嘗新的痛苦，表現(xiàn)了詩人對(duì)人民生活極大的同情與關(guān)懷。

賞析

七碗茶詩

唐·盧仝（tóng）

一碗喉吻潤(rùn)， 二碗破孤悶。

三碗搜枯腸， 惟有文字五千卷。

四碗發(fā)輕汗， 平生不平事，盡向毛孔散。

五碗肌骨清， 六碗通仙靈。

七碗吃不得也， 唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。

賞析

《七碗茶詩》也叫《七碗茶歌》，是《走筆謝孟諫議寄新茶》中的第三部分，它寫出了品飲新茶給人的美妙意境。

第一碗喉吻潤(rùn)，第二碗幫人趕走孤悶；第三碗就開始反復(fù)思索，心中只有道了； 第四碗，平生不平的事都能拋到九霄云外，表達(dá)了茶人超凡脫俗的寬大胸懷；不敢喝第七碗，只怕兩腋生風(fēng)，欲乘清風(fēng)歸去，到人間仙境蓬萊山上。

茶對(duì)盧仝來說，不只是一種口腹之飲，茶似乎給他創(chuàng)造了一片廣闊的精神世界，將喝茶提高到了一種非凡的境界，專心的喝茶竟可以不記世俗，拋卻名利，羽化登仙。

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