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普洱茶馬古道歷史文化普洱茶馬古道的由來

小小茶農(nóng) 2023-12-04 23:33:59

普洱茶馬古道是中國古代通往西南地區(qū)的貿(mào)易路線

,是漢唐時期波斯商人與我國南方人民貿(mào)易的重要通道
。古道以馬幫的貿(mào)易方式
,特別是茶馬交易而聞名于世。自唐宋以來
,古道沿線的壯族
、彝族、回族、藏族等民族逐漸形成了一個特色鮮明
、文化悠久的少數(shù)民族聚居區(qū)
,這里的壯族大歌
、彝族舞蹈、藏族戲劇等文化代表了多元化的中國文化形態(tài)
。如今
,普洱茶馬古道被譽(yù)為中國文化遺產(chǎn)的典范,吸引著來自世界各地的旅游者和文化學(xué)者

一:普洱茶馬古道歷史文化

意義是:茶馬古道是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊

茶馬古道是我國歷史上內(nèi)地農(nóng)業(yè)地區(qū)和邊疆游牧業(yè)地區(qū)進(jìn)行茶馬貿(mào)易所形成的古代交通路線

,分川藏、滇藏兩路

茶馬古道存在于中國西南地區(qū)

,是以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道,是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊
,第七批全國重點文物保護(hù)單位

茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市

,興于唐宋
,盛于明清
,二戰(zhàn)中后期最為興盛
。茶馬古道分陜甘、陜康藏
、滇藏大概路,連接川滇藏,延伸入不丹
、錫金、尼泊爾
、印度境內(nèi),直到抵達(dá)西亞
、西非紅海海岸

起源介紹:

麗江古城的拉市海附近、大理州劍川縣的沙溪古鎮(zhèn)

、祥云縣的云南驛
、普洱市的那柯里是保存較完好的茶馬古道遺址。

茶馬古道起源于唐宋時期的“茶馬互市”

。因康藏屬高寒地區(qū)
,海拔都在三四千米以上
,糌粑
、奶類、酥油
、牛羊肉是藏民的主食。

在高寒地區(qū)

,需要攝入含熱量高的脂肪,但沒有蔬菜
,糌粑又燥熱,過多的脂肪在人體內(nèi)不易分解
,而茶葉既能夠分解脂肪,又防止燥熱
,故藏民在長期的生活中,創(chuàng)造了喝酥油茶的高原生活習(xí)慣
,但藏區(qū)不產(chǎn)茶

以上資料


茶馬古道的歷史意義:茶馬古道是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。

茶馬古道是我國歷史上內(nèi)地農(nóng)業(yè)地區(qū)和邊疆游牧業(yè)地區(qū)進(jìn)行茶馬貿(mào)易所形成的古代交通路線

,分川藏、滇藏兩路
。茶馬古道存在于中國西南地區(qū),是以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道
,是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊,第七批全國重點文物保護(hù)單位

茶馬古道的形成過程

唐宋時期

,內(nèi)地輸往藏區(qū)的茶葉主要是青藏道。從明代開始
,川藏茶道正式形成,川藏川茶道的興起
,促使川藏沿線商業(yè)城鎮(zhèn)的興起和西藏和內(nèi)地的聯(lián)系。

從唐代開始

,四川綿州
、蜀州、邛州等地的茶葉流入西藏地區(qū)
,出現(xiàn)了茶葉輸往西藏的道路。在唐代
,青藏道是西藏地區(qū)與中原地區(qū)往來的主要交通道
。唐代吐蕃王朝對外擴(kuò)張,除南線爭奪南沼外幾乎都是經(jīng)青海地區(qū)
,北線爭奪河西、隴右
、西線爭奪安西四鎮(zhèn),東線爭奪劍南

二:普洱茶馬古道歷史文化背景

普洱茶產(chǎn)于云南西雙版納等地

,因自古以來即在普洱集散
,因而得名
。普洱縣城又作普洱哈尼族自治縣,隸屬思茅地區(qū)
,位于云南省南部
,距昆明373公里
,原稱寧洱縣。“普洱”為哈尼語
,“普”為寨,“洱”為水灣
,意為“水灣寨”
,帶有親切的“家園”的含義。

普洱茶產(chǎn)于云南西雙版納等地

,因自古以來即在普洱集散
,因而得名。普洱縣城又作普洱哈尼族自治縣
,隸屬思茅地區(qū),位于云南省南部
,距昆明373公里
,原稱寧洱縣

“普洱”為哈尼語,“普”為寨

,“洱”為水灣
,意為“水灣寨”,帶有親切的“家園”的含義

普洱茶的歷史可以追溯到東漢時期,距今已達(dá)2000年之久

。民間有武候遺種(武候是指三國時期的丞相諸葛亮)的說法,故普洱茶的種植利用至少已有1700多年的歷史

思茅與西雙版納一帶為其主要原料生產(chǎn)地

,普洱與思茅成為加工和集散中心
,明朝時期以普洱為中心向外輻射六條茶馬古道
,將普洱茶行銷至中國本土、西藏
、越南
、緬甸
、泰國等地
,并轉(zhuǎn)運(yùn)到港澳、東南亞
,甚至歐洲

三:普洱茶馬古道的歷史

彩云之南,花開的地方

; 這一次,小景帶著大家再次前往美麗的云南
。?

這一次

,我們走進(jìn)普洱:這是一個詩情的城市
、一個連空氣都洋溢著浪漫的城市。

早在三國時期

,普洱就開始種植茶葉了
,在馬幫的一聲聲吆喝中
,普洱的茶葉通過茶馬古道傳到全國各地。

而在大航海時代

,迎著咸濕的海風(fēng),普洱茶遠(yuǎn)銷海外

那么

,來到普洱
,不得不去遍布茶園的茶馬古道景區(qū)瀏覽一番

普洱茶馬古道旅游景區(qū)位于“世界茶源”云南省普洱市,距離城區(qū)5km

。普洱自古以來便是茶馬古道上獨(dú)具優(yōu)勢的滇南茶葉集散貿(mào)易中心
,素有銀思茅、東南亞陸路碼頭之稱
。?

?景區(qū)內(nèi)還有萌萌的小鹿

,非常惹人喜愛。

?吃起食物來好可愛

,好想養(yǎng)一只

萌萌的小鹿

,給景區(qū)更是增添了一份份生機(jī)勃勃。?

景區(qū)內(nèi)山清水秀

,碧波蕩漾
,好一幅美麗的山水畫。

?在我們乘船渡湖的期間,有幸一睹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魚鷹抓魚絕技:鸕鶿[lú cí]捕魚。

一葉扁舟出沒于丹山碧水之中

,矯健的魚鷹
、迅捷的魚兒、黝黑的漁夫
、碧綠的江水、兩岸的群山
,構(gòu)成了一幅完美動人的和諧畫卷

?鸕鶿捕魚是中國勞動人民傳承千年的古老技藝,這項技藝在漁民中世代相傳著

筏子出發(fā),六筏呈一字排開

,到達(dá)指定演出地點后
,圍成扇面
。鸕鶿捕魚好戲此時精彩上演
。只見“牧鷹人”(漁人)發(fā)令
,魚鷹們便一頭扎進(jìn)水里

鸕鶿(學(xué)名:Phalacrocorax):有1屬39種

。大型的食魚游禽
,善于潛水
,潛水后羽毛濕透
,需張開雙翅在陽光下曬干后才能飛翔。

鸕鶿

,也叫魚鷹
,俗稱“羅羅鳥”
,當(dāng)?shù)厝擞址Q之為捉魚鳥
。每年冬天繁殖后代,繁殖前的鸕鶿臉是紅色的
,經(jīng)過交配后約一個星期,它們的臉轉(zhuǎn)為黃色
,然后下蛋。

僅一會兒功夫

,兩只魚鷹鉆出了水面?
,嘴里就叼著一條大魚上來了

?捕魚時,魚鷹們的脖子上

,通常套有一根麻織的細(xì)繩子
,以防它們私吞大魚

眼疾手快的“牧鷹人”一手抄回子

、把魚頭抄進(jìn)去,一手抓鷹把魚扔進(jìn)艙里
;順手拿出一條小魚填進(jìn)魚鷹嘴,用手一抻皮條的活扣
、將其皮囊解開,小魚便進(jìn)了其胃中……

漁民向我們展示了魚鷹的戰(zhàn)斗成績,滿是歡喜

接下來我們坐上了纜車上山,一覽美麗的茶山駿嶺

這是普洱首條高空觀光索道

,省去了不少登山的時間

在纜車上可以上覽云天霧海,下觀阡陌山川

對于如此美麗景色,那怕是恐高的我也按捺不住上了纜車

景區(qū)內(nèi)片片茶園美

,處處飄茶香。

這片茶園仙境

,美得讓人窒息

中國云南是茶葉最重要的原產(chǎn)地

。云南茶產(chǎn)區(qū)的各族人民,是中國也是世界上最早采茶
、種茶
、制茶
、貿(mào)茶和食茶
、飲茶的民族
。?

普洱有117.8萬畝的野生茶樹群落,是地球上面積最大

,保存最完整的茶資源基因庫
,同時還有很多人工種植的野生型古茶樹
,這是人類培育、馴化古茶樹的活標(biāo)本

?說起云南,首先讓人想到的是有名的普洱茶

,制作普洱茶的原料是生長在西雙版納、思茅一帶的大葉種茶樹上采摘的鮮茶葉制成的曬青毛茶
。?

云南已經(jīng)被世界學(xué)術(shù)界認(rèn)定的古茶樹有至少一千七百年的野生型茶樹王,和至少八百年的人工栽培型茶樹王等

。人文普洱
、魅力普洱、“普洱茶”是三個越來越火熱的字眼
。??

2013國際茶業(yè)大會上普洱市被國際茶葉委員會授予 “世界茶源”的稱號

。?

隨著纜車到了山頂

,看到了屋子里古老燒水的茶壺
,猶如當(dāng)年往昔走南闖北的馬鍋頭圍爐煮酒的一幕幕

喝上一口茶

,一絲甘醇沁人心田

美麗的花兒開在美麗的茶山

,心情更是愉悅。

接下來我們踏上古老的茶馬古道:

茶馬古道是中國知名線性文化遺址之一

,景區(qū)內(nèi)的茶馬古道遺址是茶馬古道南北走向中的重要一段,是貢茶入京的起點
,也是迄今保存最完整
、里程最長
、文化最厚重
、沿路生態(tài)最好的一段。

古道上的石板條

,全靠腳夫從幾里甚至幾十里外的山澗
、河谷一塊塊地背上山
,那些輕則幾十斤
,重則上百斤的板石、條石
,是先民們用血汗的代價運(yùn)來,任務(wù)之重
、勞力之大
,嘆為觀止。

石鑲古道沿著原始密林遮蓋的山崗箐頭

,盤山而上,古木參天
,林蔥鳥語
。石鑲路的石面上
,被眾多騾馬的鐵蹄踏成大大小小深淺不一的馬蹄窩

踏古道游普洱,松柏綠蔭拂清涼

,踏上林間古道
,苔蘚斑駁的古道上先人的足跡和馬蹄的烙印清晰可見

茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市

,興于唐宋
,盛于明清,歷經(jīng)一千余年的滄桑歲月
,是人類歷史上海拔最高
,通行難度最大的高原文明古道和人文精神的超越之路

鐫刻在茶馬古道上的先人足跡和馬蹄烙印,訴說著千秋史話

,閃爍著華夏榮光,更幻化成炎黃子孫崇高的民族精神
!?

如今,在幾千年前古人開創(chuàng)的茶馬古道上

,成群結(jié)隊的馬幫身影不見了
,清脆悠揚(yáng)的駝鈴聲遠(yuǎn)去了
,遠(yuǎn)古飄來的茶草香氣也消散了

然而,留印在茶馬古道上的先人足跡和馬蹄烙印

,以及對遠(yuǎn)古千絲萬縷的記憶
,卻幻化成華夏子孫一種崇高的民族創(chuàng)業(yè)精神

這種生生不息的拼搏奮斗精神將在中華民族的發(fā)展歷史上雕鑄成一座座永恒的豐碑

,千秋萬代閃爍著中華民族的榮耀與光輝。?

以茶馬古道遺址獨(dú)特的底蘊(yùn)為基點,依托現(xiàn)有自然資源

,沿承普洱歷史文化
,甚是大愛

此次茶馬古道之旅到此

,先行告一段落
,你什么時候來一場說走就走的旅行呢
?????

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