不夜侯出自西晉張華的《博物志》,其文獻中記載“飲真茶,令人少眠,故茶美稱不夜侯,美其功也”,意思是喝了茶水之后,讓人沒有睡意,便封其為“不夜侯”,除此之外,茶葉還有苦口師、滌煩子、清友、清風(fēng)使等雅號。
文人胡嶠曾寫道:“沾牙舊姓余甘氏,破睡當(dāng)封不夜侯”茶葉,直接封了“不夜侯”,而這個封號用的是晉代才子張華的典故。
原文出自西晉張華的《博物志》,內(nèi)稱:“飲真茶,令人少眠,故茶美稱不夜侯,美其功也”。意思是喝了茶水之后,讓人消除睡意,便封其為“不夜侯”,以表彰茶葉的“功績”。
在中國古代,茶并不是一般人能隨意享用的,能喝茶之人或是喜喝茶之人,不是有一定社會地位就是有一定思想境界的。
特別對鐘情于茶的文人君子來說,茶的清苦和提神,不僅能化解夜間輾轉(zhuǎn)與精神苦悶,還能為他們的生活提供無限情趣和高雅消遣?!扒宀杵扑嗷馗剩氁熊幋巴h(yuǎn)嵐。千尺橋橫波莫二,一痕眉淺月初三。”
在中國若是沒有了茶,唐詩宋詞里怕是要少了許多文致幽雅的傳世之作。
一、不夜侯
古人對茶的擬人化戲稱。因茶可提神,飲后夜不能眠。
二、余甘氏
古人對茶的擬人化戲稱。喝茶甘甜,余味無窮,故稱。
三、玉爪
對茶的美稱。因茶泡開如鳥爪,故稱。
四、水豹囊
本為一種豹皮制成的鼓風(fēng)之具,此喻飲茶如其所吹之風(fēng),故稱。
五、鳥嘴
對茶的喻稱。因茶葉狀似鳥嘴,故稱。
六、苦口師
對茶的擬人化戲稱。濃茶味苦,故稱“苦口師”。
茶在古代的別稱有茗、槚、荈、元茶、仙芽、云華、嘉草、甘露、不夜侯、滌煩子、余甘氏、苦口師等,在東漢時用茗來表示茶,為茶的雅稱;晉代稱茶為不夜侯,為茶的雅號;唐代稱茶為滌煩子,當(dāng)時人們認(rèn)為茶能消除煩惱;宋代把余甘氏當(dāng)做茶的雅稱。 2、茶在古代的別稱有茗、仙芽、云華、嘉草、甘露、不夜侯、滌煩子、余甘氏、苦口師等,茶在古代一般是達(dá)官貴人喝的,根據(jù)飲用場景不同,誕生了不同的別稱,這些別稱也是茶文化的重要標(biāo)志。 3、東漢時期用茗來表示茶,現(xiàn)在基本與茶通用,屬于茶的雅稱;晉代有“飲真茶令人少睡,故茶別稱不夜侯,美其功也”之說,將茶稱為不夜侯,當(dāng)做茶的雅號。 4、唐代將茶稱為滌煩子,有“茶為滌煩子,酒為忘憂君”的說法,認(rèn)為茶能消除煩惱;宋代因“世稱橄欖為余甘子,亦稱茶為余甘子。因易一字,改稱茶為余甘氏,免含混故也”,將茶稱為余甘氏
手里捧著一杯茶,慢慢等待三月的風(fēng)吹來。
不夜侯,漢語詞語,意思是茶的雅號。風(fēng)信花指春天三月間,花開季節(jié)所吹的風(fēng)。
該句以平和的心態(tài)等待著春天的到來,表示該人性格沉穩(wěn)。
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