唐代茶詩岑參《郡齋平望江山》賞析

唐代茶詩岑參《郡齋平望江山》賞析

岑 參唐南陽人，天寶三年（744）進(jìn)士。歷任率府參軍、右補(bǔ)闕、起居郎、虢州長史，后出任嘉州刺史。代宗時(shí)杜鴻漸鎮(zhèn)西川，表為從事，以職方郎兼侍御史，官終于蜀。善屬文，其詩格調(diào)尤高。世稱岑嘉州。有集8卷。

《郡齋平望江山》全唐詩 卷200

水路東連楚，人煙北接巴。

山光圍一郡，江月照千家。

庭樹純?cè)越?，園畦半種茶。

夢(mèng)魂知憶處，無夜不京華。

賞析：岑參雖是唐代南陽人，但久居長安，在長安并有他的終南別業(yè)、杜陵別業(yè)，別業(yè)之一在今西安西南郊區(qū)。詩人遷官蜀地，居住的地方東有江河與楚地相通，北依大巴山，那是一個(gè)山光水色極為美麗的地方。詩人在那里生活感到愜意，也有閑心在自家庭院內(nèi)栽桔植茶，但他十分留戀京都長安，幾乎夜夜都要夢(mèng)見帝都的生活。詩人嗜茶并親自種茶，不僅僅是因?yàn)樵诓鑵^(qū)工作的緣故，還與長安茶風(fēng)的熏陶有莫大關(guān)系。

關(guān)于臍橙桔子的詩句

1.描寫橙子的詩句1. 溪寺黃橙熟，沙田紫芋肥。

2. 酬美景駐清秋。綠橙香嫩酒初浮。

3. 菊潤初經(jīng)雨，橙香獨(dú)占秋。

4. 饑坐炮燔多巨栗，醉歸懷袖有新橙。

5. 湯餅煮成新兔美，膾齏搗罷綠橙香。

6. 天將金闕真黃色，借與洞庭霜后橙。

7. 忽憶扁舟洞庭路，霜螯斫雪點(diǎn)橙絲。

8. 玉膾齏中橙尚綠，彩貓糕上菊初黃。

9. 人家掩映寒塘水，秋物鮮明綠樹橙。

10. 黃橙紫栗收如積，青錢買酒不堪惜。

11. 城南邀我倒余尊，紫栗黃橙已登俎。

12. 橙熟手香吟筆滑，余情渺在夕陽中。

13. 況當(dāng)風(fēng)物一年好，盤薦黃橙并綠橘。

14. 芙蓉滿意留連客，橙橘隨時(shí)斷送秋。

15. 江頭風(fēng)景日堪醉，酒美蟹肥橙橘香。

16. 橙橘青時(shí)最有香，包山架后兩番霜。

17. 黃橙丹荔繞池栽，清水離離照芳樹。

18. 西湖縱是芙蓉好，不似山家橙橘初。

19. 一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。

20. 楚國柑橙勞夢(mèng)想，丹陵霞鶴間音徽。

2.形容橙子的詩句3、橙橘半黃綠（宋·王之道·《好事近》）

4、橙香蟹壯（宋·陳人杰·《沁園春》）

5、橙弄霜黃（宋·陳人杰·《沁園春》）

6、橙齏鲙（宋·陳著·《滿江紅》）

7、橙齏品（宋·朱敦儒·《相見歡》）

8、橙香獨(dú)占秋（宋·侯置·《南歌子》）

9、橙蟹將肥重回首（宋·吳潛·《洞仙歌》）

10、橙初熟（宋·汪莘·《滿江紅》）

11、？？橙？（唐·王昌齡·《秋思》）

12、橙蟹肥時(shí)霜滿天（宋·盧祖皋·《沁園春》）

13、橙香小院（宋·周密·《聲聲慢》）

14、橙橘黃又綠（宋·劉辰翁·《霜天曉角》）

15、橙蟹分甘（元·許楨·《柳梢青》）

16、橙蟹分甘（元·許楨·《柳梢青》）

17、橙橘堆盤（宋·郭應(yīng)祥·《江城子》）

3.描寫橘子的詩句1、《早春以橘子寄魯望》唐代：皮日休

原文：

個(gè)個(gè)和枝葉捧鮮，彩凝猶帶洞庭煙。

不為韓嫣金丸重， 直是周王玉果圓。

譯文：每一個(gè)橘子在枝頭都非常新鮮，好像凝結(jié)著洞庭煙氣。不會(huì)比韓嫣的金丸重，也沒有周王的玉果圓。

2、《占貯橘子》宋代：葉簡

原文：

圓似珠，色如丹。

儻能擘破同分吃，爭不慚愧洞庭山。

譯文：圓得好像珠子一樣，顏色色好像仙丹。把它一分兩半同吃，不愧是洞庭山生出的。

3、《尋陽七郎中宅即事》唐代：岑參

原文：

雨滴芭蕉赤，霜催橘子黃。

逢君開口笑，何處有他鄉(xiāng)。

譯文：雨點(diǎn)落下滴到芭蕉紅了，白霜催熟了橘子。遇到你就開口笑了，何處有他鄉(xiāng)呢。

4、《郡齋平望江山》唐代：岑參

原文：

庭樹純?cè)蚤?，園畦半種茶。

夢(mèng)魂知憶處，無夜不京華。

譯文：院子里栽滿了橘子樹，在園邊種了半隴茶樹。沒有那個(gè)晚上不做夢(mèng)回到憶處的。

5、《贈(zèng)劉景文》宋代：蘇軾

原文：

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。

譯文：荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時(shí)節(jié)啊。

4.每當(dāng)我看到滿樹黃橙橙的橙子時(shí)我就會(huì)想到詩句什么詩句描寫橙子的詩句1. 溪寺黃橙熟，沙田紫芋肥。

2. 酬美景駐清秋。綠橙香嫩酒初浮。

3. 菊潤初經(jīng)雨，橙香獨(dú)占秋。4. 饑坐炮燔多巨栗，醉歸懷袖有新橙。

5. 湯餅煮成新兔美，膾齏搗罷綠橙香。6. 天將金闕真黃色，借與洞庭霜后橙。

7. 忽憶扁舟洞庭路，霜螯斫雪點(diǎn)橙絲。8. 玉膾齏中橙尚綠，彩貓糕上菊初黃。

9. 人家掩映寒塘水，秋物鮮明綠樹橙。10. 黃橙紫栗收如積，青錢買酒不堪惜。

11. 城南邀我倒余尊，紫栗黃橙已登俎。12. 橙熟手香吟筆滑，余情渺在夕陽中。

13. 況當(dāng)風(fēng)物一年好，盤薦黃橙并綠橘。14. 芙蓉滿意留連客，橙橘隨時(shí)斷送秋。

15. 江頭風(fēng)景日堪醉，酒美蟹肥橙橘香。16. 橙橘青時(shí)最有香，包山架后兩番霜。

17. 黃橙丹荔繞池栽，清水離離照芳樹。18. 西湖縱是芙蓉好，不似山家橙橘初。

19. 一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。20. 楚國柑橙勞夢(mèng)想，丹陵霞鶴間音徽。

關(guān)于橘子古詩詞蘇軾荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。

秋末冬初的時(shí)候，荷花枯了，荷葉凋零，菊花也謝了，但是仍然有著不畏風(fēng)霜的傲然枝干。一年里最美好的景色，你要記的，不是繁花盛開的春天，是橙子將黃，橘子猶綠的季節(jié)（就是秋末冬初）。

即使冬天快到了，仍然有結(jié)實(shí)累累的豐收。嗯！蘇軾安慰他的好友，人到了壯年，雖然青春年華不再，但是擁有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，仍然可以大有作為， 請(qǐng)朋友不要妄自菲薄，應(yīng)該樂觀向上。

早春以橘子寄魯望 （唐）皮日休個(gè)個(gè)和枝葉捧鮮，彩凝猶帶洞庭煙。不為韓嫣金丸重，直是周王玉果圓。

剖似日魂初破后，弄如星髓未銷前。知君多病仍中圣，盡送寒苞向枕邊。

又射覆橘子 （唐）無名氏圓似珠，色如丹。儻能擘破同分吃，爭不慚愧洞庭山。

揀貢橘書情 （唐）白居易洞庭貢橘揀宜精，太守勤王請(qǐng)自行。珠顆形容隨日長，瓊漿氣味得霜成。

登山敢惜駑駘力，望闕難伸螻蟻情。疏賤無由親跪獻(xiàn)，愿憑朱實(shí)表丹誠。

諒公洞庭孤橘歌 （唐）顧況不種自生一株橘，誰教渠向階前出，不羨江陵千木奴。下生白蟻?zhàn)?，上生青雀雛。

飛花檐卜旃檀香，結(jié)實(shí)如綴摩尼珠。洞庭橘樹籠煙碧，洞庭波月連沙白。

待取天公放恩赦，儂家定作湖中客。病橘 （唐）杜甫群橘少生意，雖多亦奚為。

惜哉結(jié)實(shí)小，酸澀如棠梨。剖之盡蠹蟲，采掇爽其宜。

紛然不適口，豈只存其皮。蕭蕭半死葉，未忍別故枝。

玄冬霜雪積，況乃回風(fēng)吹。嘗聞蓬萊殿，羅列瀟湘姿。

此物歲不稔，玉食失光輝?？鼙I尚憑陵，當(dāng)君減膳時(shí)。

汝病是天意，吾諗罪有司。憶昔南海使，奔騰獻(xiàn)荔支。

百馬死山谷，到今耆舊悲。庭橘 （唐）貫休蟻踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。

不緣松樹稱君子，肯便甘人喚木奴。描寫橙子的詩句浣溪沙 詠橘作者：蘇軾菊暗荷枯一夜霜。

新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。

香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。

早春以橘子寄魯望 （唐）皮日休個(gè)個(gè)和枝葉捧鮮，彩凝猶帶洞庭煙。不為韓嫣金丸重，直是周王玉果圓。

剖似日魂初破后，弄如星髓未銷前。知君多病仍中圣，盡送寒苞向枕邊。

又射覆橘子 （唐）無名氏圓似珠，色如丹。儻能擘破同分吃，爭不慚愧洞庭山。

揀貢橘書情 （唐）白居易洞庭貢橘揀宜精，太守勤王請(qǐng)自行。珠顆形容隨日長，瓊漿氣味得霜成。

登山敢惜駑駘力，望闕難伸螻蟻情。疏賤無由親跪獻(xiàn)，愿憑朱實(shí)表丹誠。

諒公洞庭孤橘歌 （唐）顧況不種自生一株橘，誰教渠向階前出，不羨江陵千木奴。下生白蟻?zhàn)?，上生青雀雛。

飛花檐卜旃檀香，結(jié)實(shí)如綴摩尼珠。洞庭橘樹籠煙碧，洞庭波月連沙白。

待取天公放恩赦，儂家定作湖中客。病橘 （唐）杜甫群橘少生意，雖多亦奚為。

惜哉結(jié)實(shí)小，酸澀如棠梨。剖之盡蠹蟲，采掇爽其宜。

紛然不適口，豈只存其皮。蕭蕭半死葉，未忍別故枝。

玄冬霜雪積，況乃回風(fēng)吹。嘗聞蓬萊殿，羅列瀟湘姿。

此物歲不稔，玉食失光輝?？鼙I尚憑陵，當(dāng)君減膳時(shí)。

汝病是天意，吾諗罪有司。憶昔南海使，奔騰獻(xiàn)荔支。

百馬死山谷，到今耆舊悲。庭橘 （唐）貫休蟻踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。

不緣松樹稱君子，肯便甘人喚木奴。洞庭山維諒上人院階前孤生橘樹歌 （唐）皎然洞庭仙山但生橘，不生凡木與梨栗。

真子無私自不栽，感得一株階下出。細(xì)葉繁枝委露新，四時(shí)常綠不關(guān)春。

若言此物無道性，何意孤生來就人。二月三月山初暖，最愛低檐數(shù)枝短。

白花不用烏銜來，自有風(fēng)吹手中滿。九月十月爭破顏，金實(shí)離離色殷殷，一夜天晴香滿山。

天生珍木異于俗，俗士來逢不敢觸。清陰獨(dú)步禪起時(shí)，徙倚前看看不足。

橘 （唐）李嶠萬里盤根植，千秋布葉繁。既榮潘子賦，方重陸生言。

玉花含霜?jiǎng)樱鹨轮鸫捣?。愿辭湘水曲，長茂上林園。

南中榮橘柚 （唐）柳宗元橘柚懷貞質(zhì)，受命此炎方。密林耀朱綠，晚歲有馀芳。

殊風(fēng)限清漢，飛雪滯故鄉(xiāng)。攀條何所嘆，北望熊與湘。

襲美以春橘見惠兼之雅篇，因次…… （唐）陸龜蒙到春猶作九秋鮮，應(yīng)是親封白帝煙。良玉有漿須讓味，明珠無颣亦羞圓。

堪居漢苑霜梨上，合在仙家火棗前。珍重更過三十子，不堪分付野人邊。

庭橘 （唐）孟浩然明發(fā)覽群物，萬木何陰森。凝霜漸漸水，庭橘似懸金。

女伴爭攀摘，摘窺礙葉深。并生憐共蒂，相示感。

5.描寫臍橙的古詩看著滿園橙子你會(huì)想起那二回古詩橙子【孔武仲】

秋露凝漿細(xì)，朝陽入色深。

冰虀不須搗，恐碎褭蹄金。

橙子【曾鞏】

家林香橙有兩樹，根纏鐵鈕凌坡陀。

鮮明百數(shù)見秋實(shí)，錯(cuò)綴眾葉傾霜柯。

翠羽流蘇出天仗，黃金戲球相蕩摩。

入苞豈數(shù)橘柚賤，芼鼎始足鹽梅和。

江湖苦遭俗眼慢，禁御尚覺凡木多。

誰能出口獻(xiàn)天子，一致大樹凌滄波。

橙子【孔武仲】

秋露凝漿細(xì)，朝陽入色深。

冰虀不須搗，恐碎褭蹄金。

橙子四首【劉子翚】

橙虀細(xì)縷風(fēng)韻勝，我不痛飲那知音。

何如金丸走衾枕，三月夢(mèng)游檐卜林。

花瓷泛蜜小劑供，極有痛快鏖邪功。

生枝滋味雖可口，流品故應(yīng)甘下風(fēng)。

尚懷細(xì)雨初移日，著子已見清霜潸。

絕憐面有貴人色。偶致吾儕樽俎間。

自從天籞守吏散，老樹零落煙云凄。

今朝我為作知已，小摘秋風(fēng)黃欲齊。

6.看著滿園橙子你會(huì)想起那兩首描寫臍橙的古詩1. 《風(fēng)入松 詠紅梅將橙子皮作酒杯 以上四印齊本》

元 . 白樸

使君高宴出紅梅。腰鼓揭春雷。更將紅酒澆濃艷，風(fēng)流夢(mèng)、不負(fù)花魁。千里江山吳楚，一時(shí)人物鄒枚。軟金杯襯硬金杯。香挽洞庭回。西溪不減東山興，歡搖動(dòng)、北海樽壘。老我天涯倦客，一杯醉玉先頹。曹光輔詞及僧仲璋詞另錄

2. 《橙子四首》其一

宋 .劉子翚

橙虀細(xì)縷風(fēng)韻勝，我不痛飲那知音。

何如金丸走衾枕，三月夢(mèng)游檐卜林。

3. 《橙子四首》其二

宋.劉子翚

尚懷細(xì)雨初移日，著子已見清霜潸。

絕憐面有貴人色。偶致吾儕樽俎間。

4. 《橙子》

宋 .孔武仲

秋露凝漿細(xì)，朝陽入色深。

冰虀不須搗，恐碎褭蹄金。

5. 《橙子》

宋.曾鞏

家林香橙有兩樹，根纏鐵鈕凌坡陀。

鮮明百數(shù)見秋實(shí)，錯(cuò)綴眾葉傾霜柯。

翠羽流蘇出天仗，黃金戲球相蕩摩。

入苞豈數(shù)橘柚賤，芼鼎始足鹽梅和。

江湖苦遭俗眼慢，禁御尚覺凡木多。

誰能出口獻(xiàn)天子，一致大樹凌滄波。

7.描寫橙子的詩句加意思 急1、《早春以橘子寄魯望 》 （唐）皮日休

個(gè)個(gè)和枝葉捧鮮，彩凝猶帶洞庭煙。

不為韓嫣金丸重，直是周王玉果圓。

剖似日魂初破后，弄如星髓未銷前。

知君多病仍中圣，盡送寒苞向枕邊。

2、《 揀貢橘書情 》（唐）白居易

洞庭貢橘揀宜精，太守勤王請(qǐng)自行。

珠顆形容隨日長，瓊漿氣味得霜成。

登山敢惜駑駘力，望闕難伸螻蟻情。

疏賤無由親跪獻(xiàn)，愿憑朱實(shí)表丹誠。

3、《橘 》 （唐）李嶠

萬里盤根植，千秋布葉繁。

既榮潘子賦，方重陸生言。

玉花含霜?jiǎng)?，金衣逐吹翻?/p>

愿辭湘水曲，長茂上林園。

4、《南中榮橘柚 》 （唐）柳宗元

橘柚懷貞質(zhì)，受命此炎方。

密林耀朱綠，晚歲有馀芳。

殊風(fēng)限清漢，飛雪滯故鄉(xiāng)。

攀條何所嘆，北望熊與湘。

詠郡齋壁畫片云（得歸字）原文|翻譯|賞析_原文作者簡介

詠郡齋壁畫片云（得歸字） [作者] 岑參 ? [朝代] 唐代

云片何人畫，塵侵粉色微。
未曾行雨去，不見逐風(fēng)歸。
只怪偏凝壁，回看欲惹衣。
丹青忽借便，移向帝鄉(xiāng)飛。

《詠郡齋壁畫片云（得歸字）》作者岑參簡介岑參（cén shēn）（約715年—770年），漢族，南陽新野（今河南省南陽市新野縣），唐代著名的邊塞詩人。岑參10歲左右父親去世，家境日趨困頓。他從兄屬學(xué)，九歲屬文。十五歲山居嵩穎，刻苦學(xué)習(xí)，遍讀經(jīng)史，奠定學(xué)業(yè)基礎(chǔ)。20歲至長安（今陜西西安），獻(xiàn)書求仕無成，奔走京洛（今河南洛陽），漫游河朔。天寶三載（744），登進(jìn)士第，授右內(nèi)率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》，敘述家世淪替和個(gè)人坎坷。天寶八載，充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府掌書記，初次出塞，滿懷報(bào)國壯志，在戎馬中開拓前程，但未得意。天寶十載，回長安，與李白、杜甫、高適等同游梁宋（今河南開封、商丘一帶），深受啟迪。十三載，又充安西北庭節(jié)度使封常清判官，再次出塞，報(bào)國立功之情更切，邊塞詩名作大多成于此時(shí)。安史亂起，岑參東歸勤王，杜甫等推薦他為右補(bǔ)闕。由于“頻上封章，指述權(quán)佞”（杜確《岑嘉州詩集序》），乾元二年（759）改任起居舍人。不滿一月，貶謫虢州長史。后又任太子中允、虞部、庫部郎中，出為嘉州刺史，因此人稱“岑嘉州”。罷官后，東歸不成，作《招北客文》自悼?？退莱啥忌帷Ｏ砟?6歲。岑參詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想像豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言歌行?，F(xiàn)存詩403首，七十多首邊塞詩，另有《感舊賦》一篇，《招北客文》一篇，墓銘兩篇。

岑參的其它作品○ 白雪歌送武判官歸京

○ 逢入京使

○ 走馬川行奉送出師西征 / 走馬川行奉送封大夫出師西征

○ 戲問花門酒家翁

○ 磧中作

○ 岑參更多作品

語文古詩賞析

杜甫《望岳》岱宗夫如何？ 齊魯青未了。 造化鐘神秀， 陰陽割昏曉。
蕩胸生層云， 決眥入歸鳥。 會(huì)當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小。
杜甫《望岳》詩，共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。這一首是望東岳泰山。開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
全詩沒有一個(gè)“望”字，但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳懸想將來的登岳。
首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗?！胺蛉绾巍?，就是到底怎么樣呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致。這個(gè)“夫”字，雖無實(shí)在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”。
“齊魯青未了”，是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案，真是驚人之句。它既不是抽象地說泰山高，也不是象謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出地理特點(diǎn)，寫其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩說：“齊魯?shù)浇袂辔戳?，題詩誰繼杜陵人？”他特別提出這句詩，并認(rèn)為無人能繼，是有道理的。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳?！扮姟弊郑瑢⒋笞匀粚懙糜星?。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”?！案睢北臼莻€(gè)普通字，但用在這里，確是“奇險(xiǎn)”。由此可見，詩人杜甫那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng)，在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成。
“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂?！皻w鳥”是投林還巢的鳥，可知時(shí)已薄暮，詩人還在望。不言而喻，其中蘊(yùn)藏著詩人對(duì)祖國河山的熱愛。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿?！皶?huì)當(dāng)”是唐人口語，意即“一定要”。如王勃《春思賦》：“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵，翠蓋朱軒臨上春?！庇袝r(shí)單用一個(gè)“會(huì)”字，如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》：“他日會(huì)殺此豎子！”即杜詩中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會(huì)歸秦！”（《奉送嚴(yán)公入朝》）如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”，便欠準(zhǔn)確，神氣索然。
從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。清代浦起龍認(rèn)為杜詩“當(dāng)以是為首”，并說“杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)?！保ā蹲x杜心解》）也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創(chuàng)作上“氣劘屈賈壘，目短曹劉墻”，正是一致的。此詩被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。無疑，它將與泰山同垂不朽。
1、水面初平：春天湖水初漲，水面剛剛平了湖岸。初：副詞，剛剛。云腳低；指云層低垂，看上去同湖面連成一片。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處，著力描繪湖面景色。早鶯：初春時(shí)早來的黃鶯。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。爭暖樹：爭著飛到向陽的樹枝上去。暖樹：指向陽的樹木。新燕：剛從南方飛回來的燕子。啄：銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀所見，鶯歌燕舞，生機(jī)動(dòng)人。側(cè)重禽鳥。亂花：各種顏色的野花。漸：副詞，漸漸的。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。淺草：剛剛長出地面，還不太高的春草。才能：剛夠上。沒：遮沒，蓋沒。春行俯察所見，花繁草嫩，春意盎然。側(cè)重花草。
2、最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。唐穆宗長慶二年(822)秋，白居易由忠州刺史改任杭州刺史，在杭州任職的六百天里，白居易帶領(lǐng)民眾筑堤浚井。所以他最迷戀的就是這個(gè)了！
3、“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！边@四句是白居易此詩的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點(diǎn)睛之筆。在對(duì)天空中的小鳥進(jìn)行了形象的擬人化描寫之后，白居易又把視線轉(zhuǎn)向了腳下的植被。前用擬人的手法渲染，后用人的感受來襯托，白居易就是因?yàn)橛兄@樣一副難得的美學(xué)家的欣賞眼光，獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動(dòng)人之處，才能真正享受到大自然賜予人類的這一人間天堂。
這是一首登高覽勝之作.
??起句寫飛來峰的地勢。峰在杭州西湖靈隱寺前，而峰上更有千尋之塔，足見其高。此句極寫登臨之高險(xiǎn)。
??承句寫目極之遼遠(yuǎn)。承句用典，《玄中記》云：“桃都山有大樹，曰桃都，枝相去三千里。上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴，天下雞皆隨之?！币源蓑?yàn)之，則“聞?wù)f雞鳴見日升”七字，不僅言其目極萬里，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢。雖是鋪墊之筆，亦不可等閑視之，實(shí)景語中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天雞即鳴”，本是“先日出，后天雞鳴”，但王安石不說“聞?wù)f日升聽雞鳴”，而說“聞?wù)f雞鳴見日升”，則是“先雞鳴，后日升”。詩人用事，常有點(diǎn)化，此固不能以強(qiáng)求平仄，或用事失誤目之，恐意有另指。
??轉(zhuǎn)句“不畏”二字作峻語，氣勢奪人。“浮云遮望眼”，用典。據(jù)吳小如教授考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如《新語·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也?！蓖蹙浼从么艘?。他還有一首《讀史有感》的七律，頷聯(lián)云：“當(dāng)時(shí)黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真?！庇删痛笫聵I(yè)，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗亂真”，而王安石以后推行新法，恰敗于此。詩人良苦用心，于此詩已見端倪。
??結(jié)句用議論結(jié)合寫景,顯得非常自然.“身在最高層”拔高詩境，有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。轉(zhuǎn)、結(jié)二句，絕妙情語，亦千古名句；作者點(diǎn)睛之筆，正在結(jié)語。若就情境說，語序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔樱圆晃犯≡普谀俊?，但作者卻倒過來，先說果，后說因；一因一果的倒置，說明詩眼的轉(zhuǎn)換。這雖是作詩的常法，亦見出作者構(gòu)思的精深。以"浮云"為喻,反映詩人對(duì)當(dāng)時(shí)保守勢力的蔑視;"不畏"二字,道出.“身在最高層”的獨(dú)特感受.
【簡評(píng)】
??山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。詩人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺——這當(dāng)然是夸張的說法。詩人還講了一個(gè)傳說：站在塔上，雞鳴五更天就可以看見海上日出。請(qǐng)想想飛來峰那聳云天的氣勢吧！
??從全詩看，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層的胸襟境界，只有登上天外飛來的高峰才觸發(fā)得出；但無“聞?wù)f雞鳴見日升”作鋪墊，亦引不出此等胸襟境界。只有登上“飛來峰上千尋塔”，才能用見日出聞天雞的故實(shí)；也只有在天外飛來的高峰見日出聞天雞，才能導(dǎo)出不畏末俗亂真、站得高看得遠(yuǎn)的膽識(shí)氣概。思緒條貫，勾連緊密；天衣無縫，一氣呵成；前后關(guān)照，渾然一體。
春夜洛城聞笛
作者：李白唐
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
1.洛城：洛陽。
2.《折柳》：即《折楊柳》笛曲，樂府"鼓角橫吹曲"調(diào)名，內(nèi)容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四："《樂府雜錄》云：'笛者，羌樂也。古典有《折楊柳》、《落梅花》'。故謫仙《春夜洛城聞笛》……杜少陵《吹笛》詩：'故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？'王之渙云：'羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。'皆言《折楊柳》曲也。"
這首詩當(dāng)是開元二十三年（735）李白游洛陽時(shí)所作。描寫在夜深人靜之時(shí)，聞笛聲而引起思鄉(xiāng)之情。王堯衢《唐詩合解》："忽然聞笛，不知吹自誰家。因是夜聞，聲在暗中飛也。笛聲以風(fēng)聲而吹散，風(fēng)聲以笛聲而遠(yuǎn)揚(yáng)，于是洛春夜遍聞風(fēng)聲，即遍聞笛聲矣。折柳所以贈(zèng)別，而笛調(diào)中有《折楊柳》一曲。聞?wù)哿鴤麆e，故情切乎故園。本是自我起情，卻說聞?wù)?何人不起'，豈人人有別情乎？只為'散入春風(fēng)'，滿城聽得耳。"
逢入京使
作者：岑參
故園東望路漫漫2，雙袖龍鐘3淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。
1.劉開揚(yáng)《岑參詩集編年箋注·岑參年譜》（下簡稱劉《箋》）系此詩于天寶八載（749）詩人赴安西途中。
2.故園：指長安和自己在長安的家園。
3.龍鐘：淋漓。卞和《退怨之歌》："空山歔欷淚龍鐘。"
[導(dǎo)讀]
詩人此時(shí)34歲，前半生功名不如意，無奈之下，出塞任職。遠(yuǎn)離京都和家園的心情是凄涼的，又正遇上和自己反向而行之人，因而不免感傷。但遠(yuǎn)行之人又想安慰家人，說自己在外平安，不必?fù)?dān)心。這樣樸素而又復(fù)雜的人之常情，用樸實(shí)無華的敘述式語氣道出，更覺得真切感人。鐘惺評(píng)此詩："只是真。"譚元春曰："人人有此事，從來不曾寫出，后人蹈襲不得。所以可久"（《唐詩歸》卷十三）。沈得潛曰："人人胸臆中語，卻成絕唱"（《唐詩別裁集》卷十九）。
滁州西澗 韋應(yīng)物
dú lián yōu cǎo jiàn biān shēng
獨(dú) 憐 幽 草 澗 邊 生 ，
shàng yǎu huáng lí shēn shù míng
上 有 黃 鸝 深 樹 鳴 。
chūn cháo dài yǔ wǎn lái jí
春 潮 帶 雨 晚 來 急 ，
yě dù wú rén zhōu zì héng
野 渡 無 人 舟 自 橫 。
作者背景
韋應(yīng)物（737-792），唐代詩人。京兆萬年（今陜西西安）人。貴族出身，曾為唐玄宗侍衛(wèi)，后來發(fā)奮讀書，成為有名的詩人。其詩多寫田園風(fēng)物，以古風(fēng)和五律最受人推崇，風(fēng)格古淡雋永，后人將他與柳宗元并稱為“韋柳”。
注詞釋義
滁州：今安徽滁縣，詩人曾任州刺史。
西澗：滁州城西郊的一條小溪，有人稱上馬河。
獨(dú)憐：最愛，只愛。
春潮：春雨。
野渡：荒郊野外無人管理的渡口。
橫：指隨意飄浮。
古詩今譯
澗邊叢生的幽草特別讓人喜愛，密林中還有黃鸝鳥在婉轉(zhuǎn)啼鳴。帶雨的春潮在傍晚來勢更湍急，荒郊野渡寂無人影只有船空橫。
名句賞析——“野渡無人舟自橫?！?
詩人在滁州做官時(shí)，最喜愛西澗清幽的景色，經(jīng)常一個(gè)人到澗邊散步。岸邊的綠草、樹叢中的黃鸝，所聞所見都賞心悅目，讓人流連忘返。一場突如其來的急雨，使春天原來就高漲的澗水更加湍急，渡口的艄公已去避雨，小船被水流沖得橫在岸邊。一船來說，船渡往對(duì)岸的方向是縱，水流的方向是橫。船是被拴住的，水流一沖就橫在水中了。詩人所用的字句都很平常，但因捕捉到一個(gè)特殊的情景，描繪出小船橫在水流中的畫面。所以格外生動(dòng)。從前兩句的描寫來看，詩人的心情很悠閑，但后兩句的風(fēng)景又有點(diǎn)寂寥的感覺。

江南逢李龜年 杜 甫唐
qí wáng zhái lǐ xún cháng jiàn
岐 王 宅 里 尋 常 見 ，
cuī jiǔ táng qián jǐ dù wén
崔 九 堂 前 幾 度 聞 。
zhèng shì jiāng nán hǎo fēng jǐng
正 是 江 南 好 風(fēng) 景 ，
luò huā shí jié yòu féng jūn
落 花 時(shí) 節(jié) 又 逢 君 。
作者背景
見《聞官軍收河南河北》的作者背景。
注詞釋義
李龜年：唐代著名歌唱家，安史之亂后流落到江南。
岐王：名李范，唐睿宗的第四個(gè)兒子，受封岐王，喜歡結(jié)交各樣朋友，接待各種人士。
尋常：經(jīng)常。
崔九：名崔滌，任殿中監(jiān)、秘書監(jiān)等官職，是唐玄宗李隆基的寵臣。也喜歡結(jié)交待友。九，在兄弟中排行的順序。
江南：這里指今湖南省一帶。
落花時(shí)節(jié)：暮春，通常指陰歷三月。
君：您。這里指李龜年。
古詩今譯
在岐王宅里經(jīng)?？匆娔?，在崔九堂前數(shù)次聽到你的歌聲。而今江南已是風(fēng)景如畫，在這落花時(shí)節(jié)又碰見您。
名句賞析——“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！?
李龜年是一個(gè)受到皇帝特別優(yōu)待的著名歌唱家，但在安史之亂后，卻流落江南，只是在酒席上為人演唱。當(dāng)時(shí)杜甫自己也經(jīng)歷了落第失子的磨難，晚景凄涼。這一相會(huì)不能不使杜甫感慨萬千?！搬跽铩?、“崔九堂前”不但有開元盛世的繁榮，也有年輕杜甫的充滿了浪漫情調(diào)的生活和理想，而這一切隨著歲月的流逝，都已成為過去而蕩然無存?！皩こＲ姟?、“幾度聞”，流露出了詩人對(duì)開元盛世的眷戀之情，也流露出了希望破滅后的哀怨。夢(mèng)一樣的回憶，改變不了了眼前的現(xiàn)實(shí)，所以，即使是在景色秀麗的江南，而詩人所看到的只是花瓣的飄零，它象征著這個(gè)美麗的春天已經(jīng)永遠(yuǎn)地消失。這首短小的絕句包含國勢哀變、人世滄桑，而看起來自然流暢，毫無痕跡，顯示了極為高超的藝術(shù)功力。這是杜甫絕句中最富有時(shí)代生活的二十八字。因此，本詩被推舉為杜甫七絕的壓卷之作。
送靈澈上人
【古詩】
送靈澈上人
劉長卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?，青山?dú)歸遠(yuǎn)。
劉長卿 (？-790)，字文房，宣州(今安徽宣州)人。天寶末年登進(jìn)士第，釋褐長洲尉，仕至隨州刺史，世稱劉隨州。劉長卿是大歷詩風(fēng)的主要代表之一，在近體詩上，用功甚深，尤工五律，自稱“五言長城”。著有《劉隨州集》。
【解釋】
青蒼的竹林寺,近晚時(shí)傳來深遠(yuǎn)的鐘聲. 你背著的斗笠還帶著夕陽,獨(dú)自歸向遠(yuǎn)方的青山.
【賞析】
竹林掩映的寺院和遠(yuǎn)處傳來的杳杳鐘聲，似非目之所接，耳之所聞，詩人出以想象之筆，就創(chuàng)造了一個(gè)清遠(yuǎn)幽渺的境界。末二句只寫行者，未寫送者，而詩人久久佇立，目送友人遠(yuǎn)去的形象仍顯得非常生動(dòng)。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》寫道：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。”末二句從送友人上船，到船兒遠(yuǎn)去，帆影模糊，直至消失在水天交接之處，眼前惟剩一江春水，流淌不息。暗示的手法，也使得詩人的自我形象表現(xiàn)得非常細(xì)膩生動(dòng)，劉詩似對(duì)其有所借鑒，但又寫得更為濃縮，全用白描(試比較作者的另一首詩《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人?！?，不是簡單的沿襲。方回《瀛奎律髓》卷四十二評(píng)劉長卿詩“細(xì)淡而不顯煥，觀者當(dāng)緩緩味之”；方東樹《昭昧詹言》評(píng)其詩“多興在象外，專以此求之，則成句皆有余味不盡之妙矣”。從這首小詩中，也能夠體會(huì)到這一特色

約客
《約客》
宋●趙師秀
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，
青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，
閑敲棋子落燈花。
【詩歌注釋】
①約客：約請(qǐng)客人來相會(huì)。
②黃梅時(shí)節(jié)：農(nóng)歷四、五月間，江南梅子黃了，熟了，大都是陰雨連連的時(shí)候，所以稱“黃梅時(shí)節(jié)”為江南雨季。
③家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容雨水多，到處都有。
④處處蛙：到處是蛙跳蛙鳴。
⑤有約：即邀約友人。
⑥落燈花：舊時(shí)以油燈照明，燈心燒殘，落下來時(shí)好像一朵閃亮的小花。
【作者小傳】
趙師秀（1170——1219），宋代詩人，字紫芝，號(hào)靈秀，又號(hào)天樂，永嘉（今浙江溫州）人，他同徐照、徐璣和翁卷并稱“永嘉四靈”，人稱“鬼才”。有《趙師秀集》二卷、《天樂堂集》一卷，已佚。僅有《清苑齋集》傳世。
【詩文大意】
梅子黃時(shí)，家家戶戶都籠罩在煙雨之中。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那長滿青草的池塘里，傳出蛙聲陣陣。
已約請(qǐng)好的客人說來卻還沒有來，時(shí)間一晃就過了午夜。
我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面，等著客人，只看到燈花隔一會(huì)兒就落下一朵……
【詩文欣賞】
前二句交待了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令。“黃梅”、“雨”、“池塘”、“蛙聲”，寫出了江南梅雨季節(jié)的夏夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片。讀來使人如身臨其境，仿佛細(xì)雨就在身邊飄，蛙聲就在身邊叫。這看似表現(xiàn)得很“熱鬧”的環(huán)境，實(shí)際上詩人要反襯出它的“寂靜”。
后二句點(diǎn)出了人物和事情。主人耐心地而又有幾分焦急地等著，沒事可干，“閑敲”棋子，靜靜地看著閃閃的燈花。第三句“有約不來過夜半”，用“有約”點(diǎn)出了詩人曾“約客”來訪，“過夜半”說明了等待時(shí)間之久，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。第四句“閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫，詩人約客久候不到，燈芯很長，詩人百無聊賴之際，下意識(shí)地將黑白棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態(tài)貌似閑逸，其實(shí)反映出詩人內(nèi)心的焦躁。
全詩通過對(duì)撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼?zhèn)?。全詩生活氣息較濃，又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí)，清麗可誦。
【創(chuàng)新研讀】
《約客》這首詩究竟?fàn)I造了一個(gè)什么樣的意境，又表達(dá)了詩人什么樣的心情呢？且看——江南的夏夜，梅雨紛飛，蛙聲齊鳴，詩人約了友人來下棋，然而，時(shí)過夜半，約客未至，詩人閑敲棋子，靜靜等候……此時(shí)，詩人的心情如何呢？我看主要不是或根本就沒有什么焦躁和煩悶的情緒，而更可能是一種閑逸、散淡和恬然自適的心境。也許曾有那么一會(huì)兒焦躁過（這種焦躁情緒怎么會(huì)持續(xù)到“過夜半”呢？），但現(xiàn)在，詩人被眼前江南夏夜之情之景感染了：多情的梅雨，歡快的哇鳴，閃爍的燈火，清脆的棋子敲擊聲……這是一幅既熱鬧又冷清、既凝重又飄逸的畫面。也許詩人已經(jīng)忘了他是在等友人，而完全沉浸到內(nèi)心的激蕩和靜謐中。應(yīng)該感謝友人的失約，讓詩人享受到了這樣一個(gè)獨(dú)處的美妙的不眠之夜。
論詩
作者：趙翼
池塘春草謝家春，萬古千秋五字新。
傳語閉門陳正字，可憐無補(bǔ)費(fèi)精神！
[評(píng)析]
本詩評(píng)論詩人謝靈運(yùn)、陳師道。前兩句贊美謝靈運(yùn)的詩歌風(fēng)格。謝靈運(yùn)是晉、宋之際的著名詩人。他的大量山水詩打破了東晉以來玄學(xué)詩的統(tǒng)治，描繪了江南的自然景色。“池塘生春草，園柳變鳴禽”,是他《登池上樓》的名句，寫詩人在樓上向下眺望，只見池塘長出一片青青的春草，園林的柳條泛青，連禽鳥的叫聲也變得更加動(dòng)聽了。詩人把春天的色彩和聲音，寫得清新可喜。詩人用“池塘春草”四字，生動(dòng)地再現(xiàn)了謝詩的境界。詩人從文學(xué)史發(fā)展的角度，指出謝靈運(yùn)所創(chuàng)造出來的境界是詩家的春天，他的五言詩，千秋萬代永存新意?！靶隆奔辞逍?，這也是元好問評(píng)詩的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。后兩句是對(duì)陳師道不描寫現(xiàn)實(shí)，只是閉門覓句的創(chuàng)作方法的尖銳批評(píng)。詩人借用黃庭堅(jiān)、王安石的詩句，以非常風(fēng)趣的口吻說：“快去傳我的話，告訴陳正字，不要閉門苦吟，他太可憐了，這不僅不能彌補(bǔ)詩的貧乏，還白白浪費(fèi)精力?！弊谕⑤o說，陳師道的詩“純以拗樸取勝?！靥辽翰荨蔚茸匀??！笨梢娗皟删浞Q頌謝靈運(yùn)的詩自然、清新，是為了反襯陳師道的詩雕琢、陳腐。
元好問的論詩詩，觀點(diǎn)新穎，立論精當(dāng)，形式活潑，語言鋒銳，無論是論詩的宗旨和論詩的形式，都給后世以很大的影響。
作者：趙翼
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
簡評(píng)：寫出了后人繼承前人，“長江后浪推前浪”便是出自此詩。語言直白，但寓意深刻。
作者：趙翼
只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。
趙翼寫有五首《論詩》，提出了自己的文學(xué)創(chuàng)作主張。
只眼：獨(dú)到的見解，眼力出眾。
藝苑：藝壇，藝術(shù)領(lǐng)域。
雌黃：即雞冠石，黃赤色，可作顏料。古人寫字用黃紙，寫錯(cuò)了用雌黃涂掉再寫。后用信口雌黃喻隨口亂說。
這是一首作者表白自己的藝術(shù)主張的詩。指出文藝批評(píng)應(yīng)提倡有獨(dú)到的見解，不可鸚鵡學(xué)舌，人云亦云。
前二句點(diǎn)出在紛紛的藝苑里各種說法魚龍混雜，良莠不齊，對(duì)錯(cuò)互見，深淺不一，對(duì)同一問題的看法有時(shí)也五花八門。這時(shí)需要的是獨(dú)具慧眼，有自己的視角和觀點(diǎn)。當(dāng)然這是相當(dāng)不容易的，需要自己有深厚的學(xué)養(yǎng)和閱歷，成為“高人”。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戲作比，矮人看戲時(shí)被前邊的人擋住目光，哪里能看到戲臺(tái)上的場景?戲散大家一起談起來時(shí)，只能是附和人家的說法。這就好比我們自己對(duì)“藝苑”的看法，如果自己學(xué)力淺薄，不能“獨(dú)具只眼”，那就只能“隨人說短長”了，這種鸚鵡學(xué)舌，拾人牙慧的行為作者是堅(jiān)決反對(duì)的。

有什么古詩里有知憶這個(gè)詞的

不知憶我因何事[唐]白居易 《夢(mèng)微之　十二年八月二十日夜?！?br>獨(dú)游知憶弟[宋]蘇轍 《次韻子瞻題扶風(fēng)道中天花寺小亭》
夢(mèng)魂知憶處[唐]岑參 《巴南舟中，思陸渾別業(yè)》
知憶故園春[唐]崔峒 《書懷寄楊郭李王判官》
夢(mèng)魂知憶處[唐]岑參 《郡齋平望江山》
交游滿眼誰知憶[宋]黃庚 《寄謝蔡松江路教》
知憶蓬窗此夜聲[宋]朱槔 《舟次黿湖阻水因由董山》
心知憶戴崇[宋]宋祁 《西園晚秋見寄》

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