西晉,張載,登成都白菟樓,茶詩欣賞

《登成都白菟樓》（西晉 張載）

中國關(guān)于茶的文學(xué)作品汗牛充棟，僅古詩詞一項，總數(shù)在2000首以上。其中，《登成都白菟樓》為以茶入詩的最早篇章之一。全詩為：

重城結(jié)曲阿，飛宇起層樓。

累棟出云表，蟯檗臨太墟。

高軒啟朱扉，回望暢八隅。

西瞻岷山嶺，嵯峨似荊巫。

蹲鴟蔽地生，原隰殖嘉蔬。

雖遇堯湯世，民食恒有余。

郁郁少城中，岌岌百族居。

街術(shù)紛綺錯，高甍夾長衢。

借問揚子舍，想見長卿廬。

程卓累千金，驕侈擬王侯。

門有連騎客，翠帶腰吳鉤。

鼎食隨時進，百和妙且殊。

披林采秋橘，臨江釣春魚。

黑子過龍醢，果饌逾蟹婿。

芳茶冠六清，溢味播九區(qū)。

人生茍安樂，茲土聊可娛。

這是一首五言古詩。西晉張載作。陸羽《茶經(jīng)》節(jié)選了“借問揚子舍”以下的16句。該詩描述白冤樓的雄偉氣勢以及成都的商業(yè)繁榮、物產(chǎn)富饒、人才輩出的景象，其中除贊美秋橘春魚、果品佳肴外，還特別炫耀四川香茶，詠茶云：“芳茶冠六清，溢味播九區(qū)?！?/p>

按六清即《周禮》所謂的“六飲”，足供天子用的六種飲料，有水、漿、醴、涼、醫(yī)、酏。水即飲用水；漿：有醋味的酒；醴：甜酒；涼：薄酒；醫(yī)：醴和酏混合的飲料；酏：薄粥。溢味：茶的美味四溢。

九區(qū)即九州，《書 禹貢》把當(dāng)時的全中國分為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九州，后用“九州”泛指全中國。詩人認為茶為全中國人所喜愛的飲料，甚至超過“六飲”。

贊美春茶的詩句

1. 關(guān)于和春茶的詩句
關(guān)于和春茶的詩句 1.關(guān)于春茶的詩句
春茶的詩句： 春風(fēng)化雨明前茶，都是我輩山上摘。

今夜請你將我飲盡，我的生命便是這一口，你終于沒能品出滋味的苦茶！ 品春茶長在煙霞碧玉枝，清香雀舌報春時。春茶作者：松明子絲絲縷縷拂面來，朵朵簇簇迎眼開。

春風(fēng)化雨明前茶，都是我輩山上摘。殺青初烘再攤晾，整形足干入市賣。

一撮一杯皆甘苦，到君案頭須等待。七絕·春茶兩首采春茶 春風(fēng)一笑綠山岡，喜見銀芽處處芳。

蘭指翻飛隨蝶舞，采來云霧壓千筐。品春茶長在煙霞碧玉枝，清香雀舌報春時。

山泉泡出芝蘭味，醉了騷人醉了詩。拓展資料：春茶一般指由越冬后茶樹第一次萌發(fā)的芽葉采制而成的茶葉稱為春茶。

春茶由于茶樹營養(yǎng)物質(zhì)豐富，故而葉肉肥厚，芳香物質(zhì)和維生素含量較高，滋味鮮爽，香氣強烈，外形條索緊結(jié)重實。通常綠茶色澤綠潤，紅茶烏潤，品質(zhì)較好。

春季溫度適中，雨量充分，再加上茶樹經(jīng)過了半年冬季的休養(yǎng)生息，使得春季茶芽肥碩，色澤翠綠，葉質(zhì)柔軟，且含有豐富的維生素，特別是氨基酸。不但使春茶滋味鮮活且香氣宜人富有保健作用。
2.關(guān)于茶葉的詩句
1、芳茶冠六清，溢味播九區(qū)。

---張載《登成都白菟樓詩》

2、惟茲初成，沫沉華浮。煥如積雪，煜若春敷。

---杜育《荈賦》

3、根柯灑芳津，采服潤肌骨。

---李白《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》

4、流華凈肌骨，疏瀹滌心原。素瓷傳靜夜，芳氣清閑軒。

---顏真卿《月夜啜茶聯(lián)句》

5、竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。

---錢起《與趙莒茶宴》

擴展資料

公元前2世紀，西漢的司馬相如在其所著的《凡將篇》中，記錄了當(dāng)時的20種藥物，其中的“荈、詫”就是茶。成文于秦漢時期的《爾雅》一書中也載有“槚、苦荼”。這是到目前為止，我國所發(fā)現(xiàn)的有關(guān)茶葉的最早文字記載。

我國歷史上第一部茶學(xué)專著是陸羽所著的《茶經(jīng)》。此書初稿完成于公元8世紀唐代宗永泰元年（765）。全書分三卷十章7000余字。是我國歷史上第一本茶葉的百科全書，也是全世界第一部茶學(xué)專著。
3.請問有沒有春茶相關(guān)的詩句或者對聯(lián)
春茶

作者：松明子

絲絲縷縷拂面來，

朵朵簇簇迎眼開；

春風(fēng)化雨明前茶，

都是我輩山上摘。

殺青初烘再攤晾，

整形足干入市賣；

一撮一杯皆甘苦，

到君案頭須等待。

春茶 文 / 六月梔子

多少場淋漓的雨雪 多少次

勁風(fēng)的鏤刻 多少

多情的夢遇 讓我

在滾滾雷聲中

第一次張開欣喜的眼眸

世界投我以荒涼的一瞥

我的生命注定將為你 沸騰

在迷離的山霧中等待采擷

我知道 撕裂的痛楚

火熱的煎熬

都是為了 重生

等待

在塵封的歲月里寂寥地等待

等你將我開啟

等滾燙的泉水舒展皺縮的靈魂

今夜

請你 將我飲盡

我的生命便是這一口

你終于沒能品出滋味的 苦茶！

七律·春茶

靈芽千葉醒于辰，碧水清腴輾轉(zhuǎn)身。

形外丹青真骨相，杯中冷暖寄精神。

別來偶賦知行客，入市幾多失路人。

半載浮名風(fēng)吹去，盈然一笑赴幽塵。

[詩歌]春茶

怕希望在瞬間消彌，總是把春天裁剪下來

仔細揀挑、打包，封窖、珍藏

不讓綠色的意念，從心里抹去

用一生的時光，揣想掂量

梅綻、桃之夭夭以及柳條拂岸的婀娜輕盈

甘甜，苦澀，鐫永

想象的故事，在冥想中裝訂成冊

詩歌的軌跡鋪陳夢幻的向往

怯懦與忐忑拋卻

駐足于寧靜而悠閑的空間

讓清新的歌在耳邊縈迥

有水的地方，自然有你

舞動郁郁蔥蔥的春韻

情節(jié)的觸須，在微黃的片斷上

輕拂思維的皺褶，以透明的體香

直抵靈魂律動的禁地

清澈鼓蕩著周圍的空氣

濕潤目光所不能穿越的距離

等一下，讓我偷渡

一切心靈的桎梏，焦躁的渴求

捏碎，沉于杯底，我們稱之為糟粕

行吟的詩者，在春天的田野放牧迸裂的文字
4.關(guān)于早春茶的詩句
風(fēng)吹新綠草牙坼，雨灑輕黃柳條濕——長安早春旅懷（白居易）

滿庭田地濕，薺葉生墻根滿庭田地濕，——早春（白居易）

池塘生春草，園柳變鳴禽

寄語洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人

不知細對誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀

二月湖水清，家家春鳥鳴

春草如有情，山中尚含綠

唐 李白《金門答蘇秀才》

春色惱人眠不得，月移花影上欄桿——宋·王安石《春夜》

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來——宋·葉紹翁《游園不值》

錦江春色來天地，玉壘浮云變古今——唐·杜甫《登樓》

蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家?！仆躐{《春晴

詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻

唐 楊巨源《城東早春

繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開

唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》
5.和茶葉有關(guān)的詩詞
武夷茶歌 范仲淹 年年春自東南來，建溪先暖冰微開。

溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。 惜花吟 鮑君徽 枝上花，花下人，可憐顏色俱青春。

昨日看花花灼灼， 今朝看花花欲落。不如盡此花下歡，莫待春風(fēng)總吹卻。

鶯歌蝶舞韶光長，紅爐煮茗松花香。妝成罷吟恣游后， 獨把芳枝歸洞房。

好事近 黃庭堅 瀟灑薦冰盤，滿座暗驚香集。久后一般風(fēng)味，問幾人知得。

畫堂飲散已歸來，清潤轉(zhuǎn)更惜。留取酒醒時候，助茗甌春色。

浣溪沙 向子諲 艷趙傾燕花里仙。烏絲闌寫永和年。

有時閑弄醒心弦。茗碗分云微醉后，紋楸斜倚髻鬟偏。

風(fēng)流模樣總堪憐。琴茶 【唐】白居易 兀兀寄形群動內(nèi)，陶陶任性一生間。

自拋官后春多醉，不讀書來老更閑。 琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。

窮通行止長相伴，誰道吾今無往還？ 故人寄茶 【唐】曹鄴 劍外九華英，緘題下玉京。 開時微月上，碾處亂泉聲。

半夜招僧至，孤吟對月烹。 碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。

六腑睡神去，數(shù)朝詩思清。 月余不敢費，留伴肘書行。

煎茶 【唐】成彥雄 岳寺春深睡起時，虎跑泉畔思遲遲。 蜀茶倩個云僧碾，自拾枯松三四枝。

焙茶塢 【唐】顧況 新茶已上焙，舊架憂生醭。 旋旋續(xù)新煙，呼兒劈寒木。

九日與陸處士羽飲茶 【唐】皎然 九日山僧院，東籬菊也黃。 俗人多泛酒，誰解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 昨日東風(fēng)吹枳花，酒醒春晚一甌茶。 如云正護幽人塹，似雪才分野老家。

金餅拍成和雨露，玉塵煎出照煙霞。 相如病渴今全校，不羨生臺白頸鴉。

與元居士青山潭飲茶 【唐】靈一 野泉煙火白云間，坐飲香茶愛此山。 巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

從弟舍人惠茶 【唐】劉兼 曾求芳茗貢蕪詞，果沐頒沾味甚奇。 龜背起紋輕炙處，云頭翻液乍烹時。

老丞倦悶偏宜矣，舊客過從別有之。 珍重宗親相寄惠，水亭山閣自攜持。

嘗茶 【唐】劉禹錫 生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。 今宵更有湘江月，照出菲菲滿碗花。

大云寺茶詩 【唐】呂巖 玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫。 兔毛甌淺香云白，蝦眼湯翻細浪俱。

斷送睡魔離幾席，增添清氣入肌膚。 幽叢自落溪巖外，不肯移根入上都。

茶中雜詠·煮茶 【唐】皮日休 香泉一合乳，煎作連珠沸。時看蟹目濺，乍見魚鱗起。

聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。尚把瀝中山，必?zé)o千日醉。

與趙莒茶宴 【唐】錢起 竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。 塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。

茶詩 【唐】鄭愚 嫩芽香且靈，吾謂草中英。 夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。

惟憂碧粉散，嘗見綠花生。 峽中嘗茶 【唐】鄭谷 蔟蔟新英摘露光，小江園里火煎嘗。

吳僧漫說鴉山好，蜀叟休夸鳥觜香。 合座半甌輕泛綠，開緘數(shù)片淺含黃。

鹿門病客不歸去，酒渴更知春味長。 夏日閑居 【唐】張籍 多病逢迎少，閑居又一年。

藥看辰日合，茶過卯時煎。 草長晴來地，蟲飛晚后天。

此時幽夢遠，不覺到山邊。 題山居 【唐】曹鄴 掃葉煎茶摘葉書，心閑無夢夜窗虛。

只應(yīng)光武恩波晚，豈是嚴君戀釣魚。 郊居即事 【唐】賈島 住此園林久，其如未是家。

葉書傳野意，檐溜煮胡茶。 雨后逢行鷺，更深聽遠蛙。

自然還往里，多是愛煙霞。 即目 【唐】李商隱 小鼎煎茶面曲池，白須道士竹間棋。

何人書破蒲葵扇，記著南塘移樹時。
6.有關(guān)茶葉的詩句
兒大詩書女絲麻，公但讀書煮春茶。 —— 黃庭堅《送王郎》

不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴。 —— 蜀妓《鵲橋仙·說盟說誓》

曬藥竹齋暖，搗茶松院深。 —— 皇甫冉《尋戴處士》

午醉醒來，紅日欲平西，一碗新茶乳面肥?！?王之道《南鄉(xiāng)子（寄和潘教授元賓喜晴）》

井放轆轤閑浸酒，籠開鸚鵡報煎茶。 —— 張蠙《夏日題老將林亭》

呵筆難臨帖，敲床且煮茶。 —— 大須《暮雪》

茶鼎熟，酒卮揚，醉來詩興狂。 —— 張大烈《阮郎歸·立夏》

待羔兒、酒罷又烹茶，揚州鶴。 —— 辛棄疾《滿江紅·和范先之雪》

正蹇驢吟影，茶煙灶冷，酒亭門閉。 —— 吳文英《無悶·催雪》

草堂荒產(chǎn)蛤，茶井冷生魚。 —— 裴迪《西塔寺陸羽茶泉》

茶葉知識

飲茶的起源和發(fā)展
茶最先是作為食用和藥用的，飲用是在食用、藥用的基礎(chǔ)上形成的。中國人利用茶的年代久遠，可上溯到神農(nóng)時期，但飲茶的歷史相對要晚一些。先秦時期可能在局部地區(qū)（茶樹原產(chǎn)地及其邊緣地區(qū)）已有飲茶，但目前還缺乏文字和考古的支持。
(一 ) 飲茶始于西漢
關(guān)于飲茶的起源，到目前為止是眾說紛壇，爭議未定。大致說來，有先秦說、西漢說、三國說、魏晉說
1、先秦說
陸羽根據(jù)《神農(nóng)食經(jīng)》“茶茗久服，令人有力悅志”的記載，認為飲茶始于神農(nóng)時代，“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏”。（《茶經(jīng)·六之飲》）神農(nóng)即炎帝，與黃帝同為中國上古都部落首領(lǐng)。然而《神農(nóng)食經(jīng)》據(jù)今人考證成書在漢代以后飲用始于上古原始社會只是傳說，不是信史。 清人顧炎武認為，“自秦人取蜀而后，始有茗飲之事”（《日知錄·茶》）顧炎武認為飲茶始于戰(zhàn)國時代也只是推測，并無直接的證據(jù)。先秦飲茶，不是源于傳說，就是間接推測，并無可靠材料來證明。
2、三國說
《三國志·吳書·韋曜傳》有“密賜荼荈以代酒”，這種能代酒的飲料當(dāng)為茶飲料，足以證明吳國宮廷已經(jīng)飲茶。據(jù)此，《南窗紀談》認為中國飲茶始于三國。 三國時代東吳飲茶是確鑿無疑，然而東吳之茶當(dāng)傳自巴蜀，巴蜀的飲茶要早于東吳，因此，中國的飲茶一定早于三國時代。
3、魏晉說
唐裴汶《茶論》、《膳夫經(jīng)手錄》認為飲茶始于晉，宋《集古錄》認為飲茶始于魏晉。
4、西漢說
清代郝懿行在《證俗文》中指出：“茗飲之法，始見于漢末，而已萌芽于前漢。司馬相如凡將篇有荈詫，王褒僮約有武陽買荼?！焙萝残姓J為飲茶始于東漢末，而萌芽于西漢。
西漢著名辭賦家王褒《僮約》“烹荼盡具”的約定，是關(guān)于飲茶最早的可信記載?！顿准s》中有“烹荼盡具”、“武陽買荼”，一般都認為“烹荼”、“買荼”之“荼”為茶?！顿准s》訂于兩漢宣帝神爵三年（公元前59年），故中國人飲茶不會晚于公元前一世紀中葉的西漢晚期。我們認為中國的飲茶始于西漢，而飲茶晚于茶的食用、藥用，中國人發(fā)現(xiàn)茶和用茶則遠在西漢以前，甚至可以追溯到商周時期。
王褒是四川資中人，買茶之地為四川彭山。最早對茶有過記載的王褒、司馬相如、揚雄均是蜀人，可見是巴蜀之人發(fā)明飲茶。
從兩漢到三國，在巴蜀之外，茶是供上層社會享用的珍稀之物，飲茶限于王公朝士?！度龂尽侵尽ろf曜》記：“曜飲酒不過二升。皓初禮異，密賜荼荈以代酒。”孫皓密賜韋曜以茶代酒，可見東吳宮中飲茶。
西晉詩人張載《登成都白菟樓》詩云：“芳荼冠六清，溢味播九區(qū)。”說成都的香茶傳遍九州，這雖有文人的夸張，卻也近于事實。《桐君錄》記：“西陽、武昌、廬江、晉陵皆出好茗。巴東別有真香茗?！睍x陶潛《搜神后記》：“晉孝武世，宣城人秦精，常入武昌山中采茗。”晉王浮《神異記》：“余姚人虞洪入山采茗。”說明在兩晉時期，湖北、安徽、江蘇、浙江這些地區(qū)已產(chǎn)茶。
兩晉時期，飲茶由上層社會逐漸向中下層傳播。晉干寶《搜神記》：“夏侯愷字萬仁，因病死，……如坐生時西壁大床，就人覓荼飲?！边@雖是虛構(gòu)的神異故事，但也反映普通人家的飲茶事實?！稄V陵嗜老傳》：“晉元帝時有老姥，每旦獨提一器茗，往市鬻之，市人竟買。”老姥每天早晨到街市賣茶，市民爭相購買，這反映平民的飲茶風(fēng)尚。
南朝宋人山謙之《吳興統(tǒng)記》載：“烏程 溫山，出御荈”“長興 啄木岑，每歲吳興、毘陵二郡太守采茶宴會于此，有境會亭?！睘醭虦厣疆a(chǎn)貢茶，長興縣有境會亭，兩郡太守在此宴集，督造茶葉。江南一帶不僅飲茶，茶葉生產(chǎn)也有一定的規(guī)模?！赌淆R書·武帝本紀》：“我靈上慎勿以牲為祭，唯設(shè)餅、荼飲、干飯、酒脯而已，天下貴賤，咸同此制?！蹦铣R武帝詔告天下，靈前祭品設(shè)茶等四樣，不論貴賤，一概如此。可見茶已進入尋常百姓家中。
后魏楊炫之《洛陽伽藍記》卷三城南報德寺：“肅初入國，不食羊肉及酪槳，常飯鯽魚羹，渴飲茗汁。……時給事中劉鎬，慕肅之風(fēng)，專習(xí)茗飲?！北背嗽究曙嬂覙?，但受南朝人的影響，如劉鎬等，也喜歡上飲茶。
飲茶始于西漢，起源于巴蜀，經(jīng)東漢、三國、兩晉、南北朝，逐漸向中原廣大地區(qū)傳播，飲茶由上層社會向民間發(fā)展，飲茶、種茶的地區(qū)越來越廣。
茶與宗教結(jié)緣
漢魏南北朝時期，是中國固有的宗教——道教的形成和發(fā)展時期，同時也是起源于印度的佛教在中國的傳播和發(fā)展時期，茶以其清淡、虛靜的本性和卻睡療病的功能廣受宗教徒的青睞。
(一)道教與茶
道教徒煉丹服藥，以求脫胎換骨、羽化成仙，于是茶成為道教徒的首選之藥，道教徒的飲茶與服藥是一致的。南朝著名道士陶弘景《雜錄》記：“苦荼輕身換骨，昔丹丘子、黃山君服之?！钡で鹱?、黃山君是傳說中的神仙人物，飲茶可使人“輕身換骨”，可滿足道教對長生不老、羽化登仙的追求。 晉惠帝時著名道士王浮的《神異記》：“余姚人虞洪入山采茗，遇一道士，牽三青牛，引洪至瀑布曰：‘予丹邱子也，聞子善具飲，常思見惠。山中有大茗可以相給，祈子他日有甌犧之余，乞相遺也?！鄙裣傻で褡酉蛴莺槠虿韬取?br>道教徒的宣揚，提高了茶的地位。
(二)佛教與茶
《晉書·藝術(shù)傳》記：“單道開，敦煌人也?！瓡r夏飲荼蘇，一二升而已?！眴蔚篱_乃佛徒，曾往后趙京城——鄴城（今河南安陽）的法琳寺、臨漳縣的昭德寺，后率弟子渡江至?xí)x都城建業(yè)（今南京），又轉(zhuǎn)去南海各地，最后歿于廣東羅浮山。他在昭德寺首創(chuàng)禪室，坐禪其中，晝夜不臥，飲茶卻睡解乏以禪定。 晉僧懷信《釋門自鏡錄》：“跣足清淡，袒胸諧謔，居不愁寒暑，食不擇甘旨，使喚童仆，要水要荼。”魏晉之際，析玄辯理，清談風(fēng)甚。佛教初傳，依附玄學(xué)。佛徒追慕玄風(fēng)，煮茶品茗，以助玄談。
《續(xù)名僧錄》：“宋釋法瑤，姓楊氏，河?xùn)|人……年垂懸車，飯所飲荼?！狈ì幨菛|晉名僧慧遠的再傳弟子，著名的涅盤師。法瑤性喜飲茶，每飯必飲茶。
《宋錄》：“新安王子鸞，鸞弟豫章王子尚詣曇濟道人于八公山，道人設(shè)荼茗，子尚味之曰：‘此甘露也，何言荼茗?！睍覞龤q出家，拜鳩摩羅什弟子僧導(dǎo)為師。他從關(guān)中來到壽春（今安徽壽縣）創(chuàng)立了成實師說的南系——壽春系。曇濟擅長《成唯實論》，對“三論”也頗有研究，曾著《六家七宗論》。他在八公山東山寺住了很長時間，后移居京城的中興寺和莊嚴寺。兩位王子拜訪曇濟，曇濟設(shè)茶待客。
佛教徒以茶資修行，單道開、懷信、法瑤開茶禪一味之先河。
客來敬茶
王褒《僮約》中的“烹荼盡具”便是規(guī)定在家中來客之后烹茶敬客。
南朝宋人何法盛《晉中興書》記：“陸納為吳興太守時，衛(wèi)將軍謝安常欲詣納，……安既至，所設(shè)唯荼、果而已?！标懠{以茶和水果待客。
南朝宋人劉義慶《世語新說·紕漏》記：“任育長年少時，甚有令名。……坐席竟，下飲，便問人云：‘此為荼，為茗？’”客人入坐完畢，便開始上茶。同書還記：“晉司徒長史王蒙好飲荼，人至輒命飲之，士大夫皆患之。每欲往候，必云今日有水厄?！蓖趺伞叭酥凛m命飲之”，這是他好客的表現(xiàn)。
弘君舉《食檄》：“寒溫既畢，應(yīng)下霜華之茗，三爵而終?！笨蛠淼絹?，見面寒暄之后，先請飲三杯茶。
客來敬茶不僅是世俗的禮儀，曇濟和尚也是以茶待客，道俗相同。
客來敬茶在兩晉南北朝時成為中華民族普遍的禮俗。
茶文學(xué)初興
晉宋時期的《搜神記》、《神異記》、《搜神后記》、《異苑》等志怪小說集中便有一些關(guān)于茶的故事。左思的《嬌女詩》、張載的《登成都白菟樓》詩、王微的《雜詩》是最早的茶詩。南北朝時女文學(xué)家鮑令暉撰有《香茗賦》，惜散佚。西晉杜育的《荈賦》是文學(xué)史上第一篇以茶為題材的散文，才辭豐美，對后世的茶文學(xué)創(chuàng)作頗有影響。宋代吳俶《茶賦》稱：“清文既傳于杜育，精思亦聞于陸羽?！笨梢姸庞肚F賦》在茶文化史上的影響。
杜育《荈賦》也是只剩殘篇，存文如下：“靈山惟岳，奇產(chǎn)所鐘。厥生荈草，彌谷披崗。承豐壤之滋潤，受甘霖之霄降。月惟初秋，農(nóng)功少休。結(jié)偶同旅，是采是求。水則岷方之注，挹彼清流；器擇陶簡，出自東隅。酌之以匏，取式公劉。惟茲初成，沫沉華浮。煥如積雪，曄若春 ?！薄罢{(diào)神和內(nèi)，慵解倦除。”
兩晉南北朝時期，茶文學(xué)初步興起。
茶藝萌芽
茶藝是飲茶藝術(shù)，是藝術(shù)性的飲茶，它包括選茶、備器、擇水、取火、候湯、習(xí)茶的程式和技藝。
杜育的《荈賦》中有對于茶藝的描寫，如擇水：“水則岷方之注，挹彼清流”，擇取岷江中的清水；選器：“器擇陶簡，出自東隅”，茶具選用產(chǎn)自東隅（今浙江上虞一帶）的瓷器；煎茶：“沫沉華浮，煥如積雪，曄若春 。”煎好的茶湯，湯華浮泛，象白雪般明亮，如春花般燦爛；酌茶：“酌之以匏，取式公劉。”用匏瓢酌分茶湯。
《荈賦》所描述的，是中華茶藝的雛形，且茶藝發(fā)源于巴蜀。
飲茶習(xí)俗的形成
陸羽《茶經(jīng)·六之飲》也稱：“滂時浸俗，盛于國朝兩都并荊俞間，以為比屋之飲?！薄恫杞?jīng)》認為當(dāng)時的飲茶之風(fēng)擴散到民間，以東都洛陽和西都長安及湖北、山東一帶最為盛行，把茶當(dāng)作家常飲料，形成“比屋之飲?！?陸羽《茶經(jīng)》初稿約成于代宗永泰元年，定稿于德宗建中元年?！恫杞?jīng)》的流行，進一步推動了飲茶風(fēng)俗的形成。
中唐封演《封氏聞見記》卷六飲茶載：“南人好飲之，北人初不多飲。開元中，泰山靈巖寺有降魔師，大興禪教。學(xué)禪務(wù)于不寐，又不夕食，皆許其飲茶。人自懷狹，到處煮飲，從此轉(zhuǎn)相仿效，遂成風(fēng)俗?！谑遣璧来笮校豕繜o不飲者。……窮曰竟夜，殆成風(fēng)俗。始自中地，流于塞外?！狈庋菡J為禪宗促進了北方飲茶的形成。唐代開元以后，中國的“茶道”大行，飲茶之風(fēng)彌漫朝野，“窮日竟夜”，“遂成風(fēng)俗”，且“流于塞外”。
晚唐楊華《膳夫經(jīng)手錄》載：“至開元、天寶之間，稍稍有茶；至德、大歷遂多，建中以后盛矣?！睏钊A認為茶始興于玄宗朝，肅宗、代宗時漸多，德宗以后盛行。
《茶經(jīng)》、《封氏聞見記》、《膳夫經(jīng)手錄》關(guān)于飲茶發(fā)展和普及的觀點基本一致。開元以前，飲茶不多，開元以后，特別是建中（公元780）以后，舉凡王公朝士、三教九流、士農(nóng)工商，無不飲茶。不僅中原廣大地區(qū)飲茶，而且邊疆少數(shù)民族地區(qū)也飲茶。甚至出現(xiàn)了茶鋪，“自鄒、齊、泡、隸，漸至京邑城市，多開店鋪，煎茶買之。不問道俗，投錢取飲?！?
《舊唐書·李鈺傳》：“茶為食物，無異米鹽，于人所資，遠近同俗，既祛竭乏，難舍斯須，田閭之間，嗜好尤甚?！辈栌谌巳缤?、鹽一樣不可缺少，田閭農(nóng)家，同樣嗜好。
由上可知，中國人飲茶習(xí)俗形成于中唐。
飲茶的普及
宋承唐代飲茶之風(fēng)，日益普及。宋梅堯臣《南有嘉茗賦》云：“華夷蠻豹，固日飲而無厭，富貴貧賤，亦時啜無厭不寧?！彼螀亲阅痢秹袅轰洝肪硎蚌椾仭陛d：“蓋人家每日不可闕者，柴米油鹽醬醋茶?！弊运未?，茶就成為開門“七件事”之一。 宋徽宗趙佶《大觀茶論》序云：“縉紳之士，韋布之流，沐浴膏澤，薰陶德化，盛以雅尚相推，從事茗飲。顧近歲以來，采擇之精，制作之工，品第之勝，烹點之妙，莫不盛造其極?！?br>吳自牧《夢梁錄》卷十六“茶肆”記：“今之茶肆，列花架，安頓奇松異檜等物于其上，裝飾店面，敲打響盞歌賣，止用瓷盞漆托供賣，則無銀盂物也。夜市于大街有東擔(dān)設(shè)浮鋪，點茶湯以便游玩觀之人。大凡茶樓多有富室子弟，諸司下直等人會聚，司學(xué)樂器、上教曲賺之類，謂之‘掛牌兒’。人情茶肆，本非以點茶湯為業(yè)，但將此為由，多覓茶金耳。又有茶肆專是王奴打聚處，亦有諸行借買志人會聚行老，謂之‘市頭’。大街有三五家靠茶肆，樓上專安著妓女，名曰‘夜茶坊’，……非君子駐足之地也。更有張賣店隔壁黃尖嘴蹴球茶坊，又中瓦內(nèi)王媽媽家茶肆名一窟茶坊，大街車兒茶肆、將檢閱茶肆，皆士大夫期明約友會聚之處。巷陌街坊，自有提茶瓶沿門點茶，或朔望日，如遇吉兇二事，點送鄰里茶水，倩其往來傳語。又有一等街司衙兵百司人，以茶水點送門面鋪席，乞覓錢物，謂之‘齪茶’。僧道頭陀欲行題注，先以茶水沿門點送，以為進身之階?！蹦纤味汲桥R安（今杭州市）茶肆林立，不僅有人情茶肆?；ú璺?，夜市還有東擔(dān)浮鋪點茶湯以便游觀之人。有提茶瓶沿門點茶，有以茶水點送門面鋪席，僧道頭陀以茶水沿門點送以為進身之防。茶在社會中扮演著重要角色

關(guān)于茶爽添詩句

1.關(guān)于茶的詩句琴 茶

白居易

兀兀寄形群動內(nèi)，陶陶任性一生間。自拋官后春多醉，不讀書來老更閑。

琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。窮通行止長相伴，誰道吾今無往返。

謝李六郎中寄蜀新茶

白居易

故情周幣向交親，新茗分張及病身。紅紙一封書后信，綠芽十片火前春。

湯添勺水煎魚眼，末下刀圭攪曲塵， 不寄他人先寄我，應(yīng)緣我是別茶人。

蒙山白云巖茶

黎陽王

聞道蒙山風(fēng)味佳，洞天深處飽煙霞。 冰綃剪碎先春葉，石髓香粘絕品花。

蟹眼不須煎活水，酪奴何敢問新芽。 若教陸羽持公論，應(yīng)是人間第一茶。

蜀 茗 詩

施肩吾

越碗初盛蜀茗新， 薄煙輕處攪來勻。山僧問我將何比，欲道瓊漿卻畏嗔。

周況先輩子朝賢乞茶詩

盂 郊

道意忽乏味，心緒病無驚。蒙茗玉花盡，越甌荷葉空。

錦水有鮮色，蜀山繞方？。 云根才剪綠，印縫已霏紅。

曾向貴人得，最好詩叟同。幸為乞寄來；救此病劣躬。

西山蘭若試茶歌

劉禹錫

山僧后檐茶數(shù)叢，春來映竹抽新茸。宛然為客振衣起，如傍芳叢摘鷹咀。

斯須炒成滿室香，便酌砌下金沙水。驟雨松聲入鼎來，白云滿碗花徘徊。

悠揚噴鼻宿酲散，清峭澈骨煩襟開。陽崖陰嶺各殊氣，未若竹下莓苔地。

炎帝雖嘗未辨煎，相君有錄那知味。新芽連拳半未舒，自摘自煎俄頃馀。

木蘭醉露香微似，瑤草臨波色不如。僧言靈味宜幽寂，采采翹英為嘉客。

不辭緘封寄郡齋，磚井銅爐損標(biāo)格。何況蒙山顧渚春，白泥赤印步風(fēng)塵。

欲知花乳清冷味，須是眠云歧石人。

茶

元 稹

茶。

香葉，嫩芽。

慕詩客，愛僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。

夜后邀陪明月，晨前命對朝霞。

洗盡古今人不倦，將至醉后豈堪夸。

詠 茶》

宋·蘇軾

武夷溪邊粟粒芽

前丁后蔡相寵加

爭新買寵各出意

今年斗品充貢茶

吾君所乏豈此物

致養(yǎng)口體何陋耶

洛陽相君忠孝家

可憐亦進姚黃花

《茶》

[宋] 林逋

石碾輕飛瑟瑟塵

乳香烹出建溪春

世間絕品人難識

閑對茶經(jīng)憶古人

2.關(guān)于茶的詩詞中國古代茶詩精選集： 《嘗茶》 〖唐〗劉禹錫 生怕芳叢鷹嘴芽，老郎封寄謫仙家。

今宵更有湘江月，照出霏霏滿碗花。 《尚書惠蠟面茶》 〖唐〗徐寅 武夷春暖月初圓，采摘新芽獻地仙。

飛鵲印成香蠟片，啼猿溪走木蘭船。 金槽和碾沉香末，冰碗輕涵翠縷煙。

分贈恩深知最異，晚鐺宜煮北山泉。 《雪煎茶》 〖元〗謝宗可 夜掃寒英煮綠塵，松風(fēng)入鼎更清新。

月圓影落銀河水，云腳香融玉樹春。 陸井有泉應(yīng)近俗，陶家無酒未為貧。

詩脾奪盡豐年瑞，分付蓬萊頂上人。《詠茶》 〖宋〗蘇軾 武夷溪邊粟粒芽，前丁后蔡相寵加。

爭新買寵各出意，今年斗品充貢茶。 吾君所乏豈此物，致養(yǎng)口體何陋耶？ 洛陽相君忠孝家，可憐亦進姚黃花。

《藍素軒遺茶謝之》 〖明〗邱云霄 御茶園里春常早，辟谷年來喜獨嘗。 筆陣戰(zhàn)酣青疊甲，騷壇雄助錄沉槍。

波驚魚眼聽濤細，煙暖鴟罌坐月長。 欲訪踏歌云外客，注烹仙掌露華香。

《嬌女詩》 〖西晉〗 左思 吾家有嬌女，皎皎頗白晰。 小字為紈素，口齒自清歷。

其姊字惠芳，面目粲如畫。 輕妝喜樓邊，臨鏡忘紡績。

心為荼荈劇，吹噓對鼎〖钅歷〗。 脂膩漫白袖，煙熏染阿錫。

衣被皆重池，難與沉水碧?！洞鹱逯渡墟谫浻袢扇苏撇璨⑿颉?〖唐〗 李白 嘗聞玉泉山，山洞多乳窟。

仙鼠白如鴉，倒懸清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。

根柯灑芳津，采服潤肌骨。 叢老卷綠葉，枝枝相接連。

曝成仙人掌，以拍洪崖肩。 舉世未見，其名誰定傳。

宗英乃禪伯，投贈有佳篇。 清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。

朝坐有余興，長吟播諸天。《六羨歌》 〖唐〗 陸羽 不羨黃金纎，不羨白玉杯； 不羨朝入省，不羨暮入臺； 千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。

《夏日閑居》 〖唐〗 張籍 多病逢迎少， 閑居又一年。 藥看辰日合， 茶過卯時煎。

草長睛來地， 蟲飛晚后天。 此時幽夢遠， 不覺到山邊。

《一言到七言詩》 〖唐〗 元稹 茶。 香葉，嫩芽。

慕詩客，愛僧家。 碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。 夜后邀陪明月，晨前命對朝霞。

洗盡古今人不倦，將如醉前豈堪夸。 這是一首很有名的《一言到七言詩》（又稱一七體）。

《對茶》 〖唐〗 孫淑 小閣烹香茗， 疏簾下玉溝； 燈光翻出鼎， 釵影倒沉甌； 婢捧消春困， 親嘗散暮愁； 吟詩因坐久， 月轉(zhuǎn)晚妝樓?！朵较场ば扉T石潭謝雨道上作》 〖宋〗蘇軾 簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。 《攤破浣溪沙·莫分茶》 〖宋〗李清照 病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘月上窗紗。

豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。 枕*閑處好，門前風(fēng)景雨來佳，終日向人多醞藉，木犀花。

《鷓鴣天·寒日蕭蕭上鎖窗》 〖宋〗李清照 寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應(yīng)恨夜來霜。 酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。

秋已盡，日猶長，仲宣懷遠更凄涼。 不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。

《臨安春雨初霽》 〖宋〗陸游 世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。 素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

《茶灶》 〖宋〗楊萬里 茶灶本笠澤，飛來摘茶國。 墮在武夷山，溪心化為石。

《寒食》 〖宋〗杜小山 寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅； 尋常一樣窗前月，才有梅花便不同?！恫杈省?〖宋〗秦觀 幽人耽茗飲，刳木事?lián)v撞。

巧制合臼形，雅音侔柷椌。 靈室困亭午，松然明鼎窗。

呼奴碎圓月，搔首聞錚鏦。 茶仙賴君得，睡魔資爾降。

所宜玉兔搗，不必力士扛。 愿偕黃金碾，自比百玉缸。

彼美制作妙，俗物難與雙?！恫琛?〖宋〗秦觀 茶實嘉木英，其香乃天育。

芳不愧杜蘅，清堪掩椒菊。 上客集堂葵，圓月探奩盝。

玉鼎注漫流，金碾響丈竹。 侵尋發(fā)美鬯，猗狔生乳粟。

經(jīng)時不銷歇，衣袂帶紛郁。 幸蒙巾笥藏，苦厭龍?zhí)m續(xù)。

愿君斥異類，使我全芬馥?！妒古Ｗ印ね硖煊觎V橫雌霓》 〖宋〗曹冠 晚天雨霽橫雌霓。

簾卷一軒月色。 紋簟坐苔茵，乘興高歌飲瓊液。

翠瓜冷浸冰壺碧。茶罷風(fēng)生兩腋。

四座沸歡聲，喜我投壺全中的?！恫杌ǘ住?〖宋〗蘇轍 （之一） 黃蘗春芽大麥粗，傾山倒谷采無余。

久疑殘◇陽和盡，尚有幽花霰雪初。 耿耿清香崖菊淡，依依秀色嶺梅如。

經(jīng)冬結(jié)子猶堪種，一畝荒園試為鉏。 （之二） 細嚼花須味亦長，新芽一粟葉間藏。

稍經(jīng)臘雪侵肌瘦，旋得春雷發(fā)地狂。 開落空山誰比數(shù)，烝烹來歲最先嘗。

枝枯葉硬天真在，踏遍牛羊未改香?！恫琛?〖宋〗林逋 石碾輕飛瑟瑟塵， 乳香烹出建溪春； 世間絕品人難識， 閑對茶經(jīng)憶古人。

《茶磨二首》 〖宋〗梅堯臣 （之一） 楚匠斲山骨，折檀為轉(zhuǎn)臍。 乾坤人力內(nèi)，日月蟻行迷。

吐雪夸春茗，堆云憶舊溪。 北歸唯此急，藥臼不須擠。

（之二） 盆是荷花磨是蓮，誰礱麻石洞中天。 欲將雀舌成云末，三尺蠻童一臂旋。

《茶》 〖宋〗梅堯臣 山寺碧溪頭，幽人綠巖畔。 夜火竹聲乾，春甌茗花亂。

茲無雅趣兼，薪桂煩燃爨。 《詠貢茶》 〖元〗林錫翁 百草逢春未敢花，御花葆蕾拾瓊芽。

武夷真是神仙境，已產(chǎn)靈芝又產(chǎn)茶。 《嘗云芝茶》 〖元〗劉秉忠 鐵色皴皮帶老霜， 含英咀美入詩腸； 舌根未得天真味。

3.關(guān)于茶美好的詩句有什么1

兀兀寄形群動內(nèi)，陶陶任性一生間。

自拋官后春多醉，不讀書來老更閑。

琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。

窮通行止長相伴，誰道吾今無往還？

2

生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。

今宵更有湘江月，照出菲菲滿碗花。

3

小鼎煎茶面曲池，白須道士竹間棋。

何人書破蒲葵扇，記著南塘移樹時。

4

茶爽添詩句，天清瑩道心。

只留鶴一只，此外是空林。

5

茶灶本笠澤，飛來摘茶國。

墮在武夷山，溪心化為石。

4.關(guān)于茶葉的詩句1、芳茶冠六清，溢味播九區(qū)。

---張載《登成都白菟樓詩》

2、惟茲初成，沫沉華浮。煥如積雪，煜若春敷。

---杜育《荈賦》

3、根柯灑芳津，采服潤肌骨。

---李白《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》

4、流華凈肌骨，疏瀹滌心原。素瓷傳靜夜，芳氣清閑軒。

---顏真卿《月夜啜茶聯(lián)句》

5、竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。

---錢起《與趙莒茶宴》

擴展資料

公元前2世紀，西漢的司馬相如在其所著的《凡將篇》中，記錄了當(dāng)時的20種藥物，其中的“荈、詫”就是茶。成文于秦漢時期的《爾雅》一書中也載有“槚、苦荼”。這是到目前為止，我國所發(fā)現(xiàn)的有關(guān)茶葉的最早文字記載。

我國歷史上第一部茶學(xué)專著是陸羽所著的《茶經(jīng)》。此書初稿完成于公元8世紀唐代宗永泰元年（765）。全書分三卷十章7000余字。是我國歷史上第一本茶葉的百科全書，也是全世界第一部茶學(xué)專著。

5.與茶有關(guān)的古詩詞1、半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。

（佚名）2、待到春風(fēng)二三月，石爐敲火試新茶。（魏時敏）3、臥云歌德，對雨著“茶經(jīng)”。

（詹同）4、小橋小店沽灑，初火新煙煮茶。（楊基）5、蠶熟新絲后，茶香煮灑前。

（楊基）6、花溝安釣艇，蕉地著茶甌。（德祥）7、春風(fēng)修禊憶江南，灑榼茶爐共一擔(dān)。

（唐寅）8、寒燈新茗月同煎。淺甌吹雪試新茶。

（文征明）9、草堂幽事許誰分，石鼎茶煙隔戶聞。（浦瑾）10、平生于物之無取，消受山中水一杯。

（孫一元）11、加起炊茶灶，聲聞汲井甌。（吳兆）12、幽人采摘日當(dāng)午，黃鳥流歌聲正長。

（佚名）13、竹灶糖嵯悴槐洌 釵隊廡隆??？藍仁）14、冷然一啜煩襟滌，欲御天風(fēng)弄紫霞。（潘允哲）15、濟入茶水行方便；悟道庵門洗俗塵。

（周杏村）16、閑是閑非休要管，渴飲清泉悶煮茶。（選自《金瓶梅》）17、風(fēng)流茶說合，灑是色媒人。

（選自《金瓶梅》）18、春風(fēng)解惱詩人鼻，非葉非花自是香。（楊萬里）19、潞公煎茶學(xué)西蜀，定州花瓷琢紅玉。

（蘇軾）20、寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。（杜耒）21、磨成不敢付僮仆，自看雪湯生璣珠。

（蘇軾）22、坐客皆可人，鼎器手自潔。（蘇軾）23、蜀土茶稱圣，蒙山味獨珍。

（文同）24、何須魏帝一丸藥，且盡盧仝大碗茶。（蘇軾）25、青燈耿窗戶，設(shè)茗聽雪落。

（陸游）26、茶映盞毫新乳上，琴橫薦石細泉鳴。（陸游）27、寒澗挹泉供試墨，墮巢篝火吹煎茶。

（陸游）28、更作茶甌清絕夢，小窗橫幅畫江南。（陸游）29、長安酒價減千萬，成都藥市無光輝。

（范仲淹）30、銀瓶瀉油浮蟻酒，紫碗鋪粟盤龍茶。（蘇軾）31、春煙寺院敲茶鼓，夕照樓臺卓酒旗。

（林逋）32、茶鼓適敲靈鷲院，夕陽欲壓赭圻城。（陳選）33、寒泉自換菖蒲水，活火閑煎橄欖茶。

（陸游）34、黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起。（范仲淹）35、小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春華。

（梅堯臣）36、樣疊魚鱗碎，香分雀舌鮮。（佚名）37、綠甲蟬膏泛，紅丁蟹眼遮。

（佚名）38、舌本芳頻漱，頭綱味最佳。（佚名）39、瀹泉嘗玉茗，潑乳試金甌。

（佚名）40、茶甘酒美汲雙井，魚肥稻香派百泉。（黃庭堅）41、青青翠竹盡是法身，郁郁黃花無非般若。

（佚名）42、兼然幽興處，院里滿茶煙。（佚名）43、吟詩不厭搗香茗，乘興偏宜聽雅彈。

（佚名）44、茶香高山云霧質(zhì)，水甜幽泉霜當(dāng)魂。（佚名）45、心隨流水去，身與風(fēng)云閑。

（佚名）46、茶鼎夜烹千古雪，花影晨動九天風(fēng)。（黃鎮(zhèn)成）47、欲試點茶三味手，上山親汲云間泉。

（韓奕）48、入社陶公寧止灑，品泉陸子解煎茶。（韓奕）49、玉杵和云春素月，金刀帶雨剪黃芽。

（耶律楚材）50、舌底朝朝茶味，眼前處處詩題。（張可久）51、詩床竹雨涼，茶鼎松風(fēng)細。

（張可久）52、乘興詩人棹，新烹學(xué)士茶。（張可久）53、媚春光草草花花，惹風(fēng)聲盼盼茶茶。

（張可久）54、汲來江水烹新茗，買盡青山當(dāng)畫屏。（鄭板橋鎮(zhèn)江焦山吸江樓）55、花箋茗碗香千載，云影波光一樓。

（何紹基）56、一甌解卻山中醉，便覺身輕欲上天。（崔道融）57、味為甘露勝醍醐，服之頓覺沉疴蘇。

（葛長庚）58、掃來竹葉烹茶葉，劈碎松根煮菜根。（鄭板橋四青城山天師洞聯(lián)）59、國不可一日無君，君不可一日無茶。

（乾隆與大臣聯(lián)）60、竹露松鳳蕉雨，茶煙琴韻書聲。（張鰲）61、坐，請坐，請上坐，茶，敬茶，敬香茶。

（鄭板橋）62、烹調(diào)味盡東南美，最是工夫茶與湯。（冼玉清）63、院煎茶并飲甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海萬重波。

（王師儉）64、潤畦舒茶甲，曖樹拆花槍。（黃遵憲）65、揀茶為款同心友，筑室因藏善本書。

（張延濟）66、白菜青鹽糝子飯，瓦壺天水菊花茶。（鄭板橋）67、墨蘭數(shù)枝宣德紙，苦茗一杯成人窯。

（鄭板橋） 楚尾吳頭，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。（鄭板橋）68、山光撲面因朝雨，江水回頭為晚潮。

（鄭板橋）69、雷文古泉八九個日鑄新茶三兩甌。（鄭板橋）70、武夷春暖月初圓，采摘新芽獻地仙。

——唐·徐 夤71、溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽?！巍し吨傺?2、武夷真是神仙境，已產(chǎn)靈芝又產(chǎn)茶。

——元·林錫翁73、桑苧家傳舊有經(jīng)，彈琴喜傍武夷君?！濉り懲N74、得天獨厚大紅袍，味到巖茶意氣豪。

——當(dāng)代·潘主蘭75、御茶園里筑高臺，驚蜇鳴金禮數(shù)該。那識好風(fēng)生兩腋，都從著力喊山來。

——清·周亮工76、武夷黃山一片綠，采茶農(nóng)夫如蝴蝶。豈惜辛勤慰遠人，冬日增溫夏解渴。

——當(dāng)代·郭沫若77、溪牽亂山，萬綠沉竹筏； 上岸拾云去，巖前煮新茶?！?dāng)代·賈平凹《嘗茶》 〖唐〗劉禹錫生怕芳叢鷹嘴芽，老郎封寄謫仙家。

今宵更有湘江月，照出霏霏滿碗花。 《尚書惠蠟面茶》〖唐〗徐寅武夷春暖月初圓，采摘新芽獻地仙。

飛鵲印成香蠟片，啼猿溪走木蘭船。金槽和碾沉香末，冰碗輕涵翠縷煙。

分贈恩深知最異，晚鐺宜煮北山泉?！堆┘宀琛贰荚街x宗可夜掃寒英煮綠塵，松風(fēng)入鼎更清新。

月圓影落銀河水，云腳香融玉樹春。陸井有泉應(yīng)近俗，陶家無酒未為貧。

詩脾奪盡豐年瑞，分付蓬萊頂上人?！对伈琛?〖宋〗蘇軾武夷溪邊粟粒芽，前丁。

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