站樁對(duì)身體這么多好處，原理是什么？

上武得道，平天下；

中武入喆，安身心；

下武精技，防侵害……

站樁的原理：

站樁，簡(jiǎn)單來(lái)講就是一種鍛煉方式，一種對(duì)場(chǎng)地?zé)o要求，適合各類人群的一種運(yùn)動(dòng)，站樁的方法只是站立不動(dòng)，實(shí)則其內(nèi)部筋肉細(xì)胞已開始工作，完全在于求得身體內(nèi)部細(xì)胞的發(fā)展與血液循環(huán)之適當(dāng)，即所謂身體內(nèi)部呈活動(dòng)狀態(tài)，以使身體各器官平均發(fā)展，減少心臟擴(kuò)大后的不良現(xiàn)象。

站樁是完全與其他運(yùn)動(dòng)相反的方法來(lái)鍛煉身體，樁法是筋肉氣血的運(yùn)動(dòng)，更可說(shuō)具體細(xì)胞的運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中全身各種細(xì)胞器官同時(shí)平均發(fā)展為原則，即使全身筋肉疲勞狀態(tài)，而心臟的搏動(dòng)并不影響，相反地在運(yùn)動(dòng)后尚能感覺(jué)到較運(yùn)動(dòng)以前的呼吸輕松舒暢，因沒(méi)有任何招式，所以在運(yùn)動(dòng)時(shí)腦神經(jīng)不受刺激，不緊張。

實(shí)際上，每個(gè)人都可以調(diào)動(dòng)自身的潛能治病。站樁擺好間架，頭直、目正、神莊、心靜，再加上一些輕松愉快的意念活動(dòng)，正常人持樁一陣子會(huì)自己覺(jué)得有勁了(不見得真有勁，自己覺(jué)得有勁)，工作生活中覺(jué)得精力充沛，不容易疲勞那是因?yàn)闅庋渥懔宋迮K六腑工作正常了，要知道氣是支持人的生命、力量、體能等物質(zhì)性的東西。

正是通過(guò)“固本培元”的方式調(diào)動(dòng)人體自身的潛能。只需簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一站，身體內(nèi)部微循環(huán)就會(huì)產(chǎn)生剛?cè)釒諠?jì)、虛實(shí)相生、動(dòng)靜相宜、松緊有度、錯(cuò)綜為用的作用。

站樁很多人主觀的認(rèn)為，這么簡(jiǎn)單的一個(gè)姿勢(shì)，一動(dòng)也不動(dòng)，如何能長(zhǎng)力，如何能練好身體？那是根本不知道站樁還有一個(gè)秘密，樁看似站著不動(dòng)，不但能很快地增長(zhǎng)力量，還可以治好許多在醫(yī)學(xué)上治療不好的多種慢性疾病，也可調(diào)和人體各個(gè)經(jīng)絡(luò)。樁法有云：大動(dòng)不如小動(dòng)，小動(dòng)不如不動(dòng)，不動(dòng)之動(dòng)才是生生不已之動(dòng)。

站樁另一秘密~拉筋！

站樁時(shí)可以通過(guò)拉筋把收縮的筋拉長(zhǎng)，增粗，筋長(zhǎng)力大，人到老年為什么會(huì)彎腰，就是因?yàn)榻钤谑湛s了。有人走路后背直不起來(lái)像駝背，說(shuō)明后背筋粘連了，筋短收縮了。

筋是人體的生命線，有打斷骨頭連著筋之說(shuō)。骨頭斷了還能爬行，如果筋斷了，動(dòng)都動(dòng)不了，所以人體是有大筋支撐的，中醫(yī)稱肝主筋。拉筋的扽彈使僵硬的肌肉有緊變松。富有彈力，中醫(yī)稱：脾主肉。

通過(guò)撐筋拔骨增加了骨頭的密度，中醫(yī)稱：腎主骨！腎是先天之本，脾是后天之本，肝是萬(wàn)病之源。站樁拉筋主要練的是腎，肝，脾，以及五臟六腑。中醫(yī)有一句話：“筋長(zhǎng)一寸，延壽十年”。

站樁養(yǎng)生的根本是順應(yīng)天地之氣

我們生活在天地之間，天地之氣是上下交變的。天上下雨地下流，在陽(yáng)光的照耀下，水到天上變成了云，云里的水冷卻又降下來(lái)變成了雨?！?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“地氣上為云，天氣下為雨”。

上下交變的天地之氣我們雖然看不到，但這是客觀存在的。天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)，只要我們輕輕松松站直了，也會(huì)像大樹一樣更好地接收天地之氣。

人是天地間唯一直立生長(zhǎng)的動(dòng)物，之所以成為萬(wàn)物之靈，跟直立生長(zhǎng)的關(guān)系很大，因?yàn)檫@樣能夠順應(yīng)天地之氣、更多地接受天地能量的呵護(hù)。所以，《易經(jīng)》講：“法象莫大乎天地”。站直了，上身像天空一樣空寂無(wú)住，腿及足部像大地一樣厚重載物，靜立天地間，長(zhǎng)養(yǎng)浩然氣，這是天地人三才最自然的溝通鏈接方式。

老百姓說(shuō)“站如松”。您看，自然界里的植物是不是大樹長(zhǎng)得最高呀？而一棵小樹如果長(zhǎng)歪了，一般也長(zhǎng)不高、長(zhǎng)不壯。莊稼苗也一樣，扶正了，才能長(zhǎng)得成。站樁也是這個(gè)道理。

站樁古亦有之，這是馬王堆漢墓出土的行氣圖。我們的無(wú)極樁也是這樣站

二、站樁養(yǎng)生的關(guān)鍵是通任督、調(diào)氣血

站直了，外得天地之氣濡養(yǎng)，內(nèi)促自身陰陽(yáng)交變。咱們的人身，任脈主血，督脈主氣，兩者統(tǒng)攝全身氣血。在這里，您用不著把通任督這件事想復(fù)雜嘍，把任督二脈想像成兩根水管子，從頂上一提溜，水管子就拉直了，肯定利于氣血流通。

如果把任督二脈比喻成長(zhǎng)江、黃河，那么，平時(shí)我們?nèi)淼慕?jīng)絡(luò)像小河小溪一樣匯集到江河。當(dāng)我們站直了，任督二脈氣機(jī)旺了，就如同長(zhǎng)江、黃河的水滿了而流溢河溪一樣，自然有效促進(jìn)全身經(jīng)脈通達(dá)。所以醫(yī)家講，「任督通則百脈皆通」。

這是真實(shí)不虛的。盡管需要較長(zhǎng)的時(shí)間做保證，但站通了確實(shí)有“白云朝頂上，甘露灑須彌”的感覺(jué)。 這種氣脈暢通、清涼甘甜的感覺(jué)，是其它方法不能比擬的，可以說(shuō)是人間至味。這是站樁看起來(lái)“傻大笨粗”，實(shí)則勢(shì)大力沉、直通根本的魅力所在！每天傻傻地站一會(huì)兒，就有這么大的收獲，這可真是一本萬(wàn)利的買賣。

說(shuō)到這里，問(wèn)題來(lái)了：任督二脈如何才能做到氣機(jī)旺盛？這就引出了站樁的核心：松命門！

命門在哪里？在肚臍正對(duì)的脊柱上。您看，老古人這個(gè)名字起的多好，命門命門，是生命之門耶。命門在兩腎之間，命門一打開，腎間動(dòng)氣（也可以理解成命門火）就順利地進(jìn)入督脈，任督二脈的氣血就像歡快的小河一樣流動(dòng)起來(lái)了，由此推動(dòng)全身經(jīng)絡(luò)里的氣血如同滴灌、霧露一樣滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)四肢百骸。醫(yī)家講：命門旺而十二經(jīng)皆旺，命門衰則十二經(jīng)皆衰也。命門生而氣生，命門絕而氣絕矣。

所以，站樁外形是靜立的，但由于松腰打開了命門，內(nèi)在的氣血是活躍的，這就是所謂的外靜內(nèi)動(dòng)，這就具備了通任督、疏經(jīng)絡(luò)、調(diào)氣血的作用。內(nèi)在氣血一動(dòng)，臟腑就運(yùn)化得更好，就能更好地吸收五谷精微。五谷精微吸收得好，由于身體是靜止的，能量并沒(méi)有像體育鍛煉那樣耗掉，就蓄在里面補(bǔ)益臟腑、培補(bǔ)腎精了。

站樁的核心在神上也是一個(gè)字：松！

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》講：“精神內(nèi)守，病安從來(lái)”?！?a href="/daodejingjishi">道德經(jīng)》講：“歸根曰靜，是謂復(fù)命”。老百姓說(shuō)：“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如氣補(bǔ)，氣補(bǔ)不如神補(bǔ)”。只有放松入靜，才能守神，前面運(yùn)化蓄集的能量才能返補(bǔ)先天。民國(guó)大醫(yī)張錫純專門指出：“人之元?dú)夥A于先天，非若后天之氣，可以藥餌補(bǔ)助也。惟內(nèi)煉家有補(bǔ)助元?dú)庵ā?。您看，這可是醫(yī)家說(shuō)的，元?dú)饪克幯a(bǔ)不進(jìn)去，只有練內(nèi)氣才能補(bǔ)得進(jìn)去！

站樁，實(shí)在是太卓越，太優(yōu)秀，太神奇了！我們常說(shuō)，要從根本上解決問(wèn)題。站樁返補(bǔ)先天元?dú)膺@一功效，一下子補(bǔ)到源頭了。

現(xiàn)在的人們天天妄念紛飛，不是被現(xiàn)實(shí)的煩惱糾結(jié)著，就是沉浸在手機(jī)里夢(mèng)游著，普遍的心神不寧、煩躁不安，很難靜下來(lái)好好收心，緊張抑郁等精神方面的疾病越來(lái)越多。站樁，最主要的作用是能夠把心神拉回來(lái)。站著不動(dòng)，哪怕是心煩意亂，哪怕是度秒如年，這也是在自己身上折騰呀，總比神不守舍強(qiáng)。心為君主之官，君主一回位，下面的一切慢慢就順了。神的作用太大了，道家有句話叫：“精氣隨神”！神一回來(lái)，精氣才能回來(lái)滋養(yǎng)身體。

在身形保持直立、膝蓋不受力的前提下，放松是站樁的真諦，站得越舒服越好！怎么舒服怎么來(lái)，方法越簡(jiǎn)單越好。身形是為放松服務(wù)的，不要被身形困死。

這么說(shuō)，絕不是否定調(diào)形的重要性。身形很重要，找老師調(diào)形很必要，而且站的年頭越長(zhǎng)，對(duì)身形的要求越高，差一點(diǎn)點(diǎn)也不行，因?yàn)檫@涉及到通任督。但在沒(méi)有機(jī)緣找老師調(diào)形的情況下，初學(xué)站樁沒(méi)有必要為身形而天天糾結(jié)，建議您以門棱為“老師”，貼著門棱松松地站著就會(huì)受益。具體可參閱下文：《靠邊站｜老少咸宜、簡(jiǎn)單實(shí)用、一學(xué)就會(huì)、身心同修》

身形調(diào)整并不是一天能夠完成的，是一個(gè)隨著內(nèi)氣充足、體會(huì)的深入而逐步調(diào)柔、逐步復(fù)歸嬰兒的。不要過(guò)于追求完美，關(guān)鍵還是要堅(jiān)持站，關(guān)鍵還是要放松，循序漸進(jìn)地往前走。還是那句話：站是王道，松是真諦，形是基礎(chǔ)。只要多站，什么都會(huì)有。

“人秉天地之氣所生，陰陽(yáng)血?dú)?，參合天地之道，運(yùn)行無(wú)息，少有留滯，則為疾病”，正是因?yàn)椴煌ú艜?huì)生病，直則通，通則康；放松入靜了，精神內(nèi)守了，身體才能啟動(dòng)自我修復(fù)模式，松則靜，靜則養(yǎng)。所以，站樁的根本是以直為通，以靜為養(yǎng)，是從內(nèi)到外改變身心健康的養(yǎng)生途徑，也是壯身療疾的上乘功法。

最后，咱們簡(jiǎn)單歸攏一下：第一，站樁養(yǎng)生的原理從外在講是順應(yīng)天地之氣，從內(nèi)而言是拉直任督、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)達(dá)氣血。第二，既然拉直任督是關(guān)鍵，那么身形的核心是脊柱中正。第三，在保證脊柱中正的前提下，怎么舒服怎么站，以神的放松入靜為重點(diǎn)。歸結(jié)起來(lái)就是：以直為通，以靜為養(yǎng)，從內(nèi)到外，身心俱調(diào)。

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