站樁的具體方法？

傳統(tǒng)武術(shù)站樁訓(xùn)練可以分三個(gè)階段：第一個(gè)階段是求松；第二個(gè)階段是求靜；第三個(gè)階段是求空。其中第一個(gè)階段還可以繼續(xù)細(xì)分。第一步體會(huì)肩頸肌肉松、第二步體會(huì)腰背松、第三步體會(huì)丹田（腹部肌肉）松；第四步體會(huì)胯松。

下面就介紹下站樁的具體方法：

平步撐抱樁為例，我們看如何一步一步地把這個(gè)樁做到位的。以這么多年養(yǎng)成的習(xí)慣，一般從下往上依次調(diào)整到位：

第一步：雙腳平行，與肩同寬；

第二步：雙膝微曲，臀部微坐；

第三步：頭部上頂，和臀部形成一個(gè)相反的拉升脊柱的感覺。

至此，樁架的“立柱”初步形成。

接下來是微調(diào)，還是從下到上。

第四步：假想兩個(gè)腳跟下面各踩著一個(gè)螞蟻，既不能把螞蟻踩死，又不能讓螞蟻跑掉，體會(huì)腳跟與地面之間似接非接的彈性；

第五步：假想臀部下有一個(gè)高凳，自己正穩(wěn)穩(wěn)地坐在上面；

第六步：假想頭頂百會(huì)穴處被一根繩子系住，并有一股往上拉的力量；進(jìn)一步跟臀底下坐的力量相反相爭(zhēng)。

至此，樁架上下力量的主要要求都已經(jīng)到位。

第七步：微微前后晃動(dòng)一下自己的身體，一是檢驗(yàn)一下下盤的穩(wěn)定程度，二是假想自己身體在齊肩高的水中，并通過微動(dòng)體會(huì)水的阻力。

第八步：假想雙手抱著一個(gè)紙球，順著水的浮力漂了起來；浮起來的高度，臍上嘴下范圍內(nèi)都可以；

第九步：假想這個(gè)球很大，全身都需要去輕輕地裹這個(gè)球。注意：是全身，包括雙腿；

第十步：假想這個(gè)紙球，用力擠，就破了；松開，就漂走了；用心去體會(huì)懷中球的彈力。

至此，前后左右的力量也都有了。

需要特別說明的是：

一、所謂的紙球，應(yīng)該想象成一個(gè)能完全貼合自己身體，并可以隨著自己的動(dòng)作變成任何形狀的空體，并不一定是圓形的。

二、所有的用力都不要用僵力。所謂僵力，就是把某個(gè)方向的力用到頭，使肌肉緊張僵硬了。

三、力度的掌握，可以類比一下拿筷子去夾一塊嫩豆腐，既要把豆腐給夾起來，又不能把豆腐給夾爛——以后站樁里所有相爭(zhēng)的力量都可以比照這個(gè)力度水平。

外形框架沒問題后，開始糾要領(lǐng)，調(diào)細(xì)節(jié)。

很多具體的要領(lǐng)很多，例如：頭正目直、含胸拔背、沉肩墜肘等等，這些要求沒問題，但是就是有些太碎了，對(duì)初學(xué)者來說，很不好記；這里教給給大家一個(gè)統(tǒng)一的原則：“無(wú)曲不夾，無(wú)凸不頂”，即，所有關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)都要有“夾”之意，所有關(guān)節(jié)外側(cè)都要有“頂”之意；記住，是所有關(guān)節(jié)，大到下頜、腰背、腋下等，小到每個(gè)指趾關(guān)節(jié)。

初學(xué)站樁，面對(duì)站樁這樣一個(gè)動(dòng)作，潛意識(shí)中也會(huì)有緊張情緒，所以雙肩聳起，肩臂緊張。

練習(xí)站樁，就是在練習(xí)放松。無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論哪個(gè)部位都要放松，不能繃得太緊，繃得太緊，氣血就行不通了。這就是站樁與太極拳相比的優(yōu)越性之所在。打太極拳的時(shí)候，膝關(guān)節(jié)彎曲幅度很大，承受的壓力也很大，而且總是那樣一直彎曲著，久而久之，容易對(duì)膝關(guān)節(jié)炎造成一定的損害。因?yàn)闀隙颊f，太極拳練得好、練到一定的境界后，會(huì)使人五臟安和，氣血通暢，指尖會(huì)有酸脹或蟻行感。

站樁環(huán)境幽靜為好。尤其在高山之巔，感覺美極了。眼界開闊，胸懷也為之開闊。但這樣的條件城市人不長(zhǎng)有。夜間在高樓涼臺(tái)上的感覺也不錯(cuò)。周圍視野開闊，夜闌人靜，精神不放自大，天人和一的感覺容易體會(huì)。我再說一遍，天人和一，精神放大，是拳術(shù)里非常重要的感覺，對(duì)練習(xí)力量有不練自得之功，氣不練自在，勁不練自長(zhǎng)，全在這里面。平抱式，用文字描述站樁難免要打個(gè)比方，站平抱式樁的樣子就像一個(gè)人站在那里抱著一顆大樹。具體點(diǎn)說就是：身體直立，頭頂正中的百會(huì)穴和襠部正中的會(huì)陰穴垂直成一條直線，左右肩部正中的肩井穴，和左右腳心的涌泉穴分別垂直各成一條直線。需要強(qiáng)調(diào)的是：這里所說的垂直是意識(shí)上的垂直，不是幾何學(xué)上說描述的絕對(duì)垂直，其本質(zhì)是沿著這條線放松。這就是所謂的“井”“泉”相連，此為人體左右橫向的三線貫通。人體前后正面的鼻尖和肚臍垂直成一條直線，頸椎部的大椎穴和尾閭垂直成一條直線，加之頭頂正中的百會(huì)穴和襠部正中的會(huì)陰穴垂直成一條直線，此為人體前后縱向三脈貫通亦為任脈、中脈、督脈三脈貫通。這些要求同時(shí)全部做到位就初步達(dá)到人體骨架的中正，初步就會(huì)產(chǎn)生骨正筋柔，氣血自流的養(yǎng)生效果。所以此狀態(tài)要認(rèn)真把握、細(xì)心體會(huì)。努力持續(xù)，全程保持，此即為站樁開始。

上邊說過平抱式的姿勢(shì)就像人體直立兩手抱著一棵大樹或一個(gè)圓柱，為了加強(qiáng)周身的意感可以先做以下動(dòng)作：首先從立正姿勢(shì)開始，隨后兩腳分開，兩腳之間的距離等于站樁者肩部的寬度。要強(qiáng)調(diào)的是：此寬度為兩腳掌里側(cè)相距的距離，不是兩腳外側(cè)相距的寬度，如果按兩腳外側(cè)測(cè)量此寬度，就會(huì)影響人體上下的通體放松。其次的要領(lǐng)是兩手環(huán)抱，環(huán)抱的姿勢(shì)涉及高度和寬度；高度為食指齊嘴，因?yàn)槭持甘侨梭w十指中最靈活的一指和動(dòng)作的統(tǒng)領(lǐng)，而食指與其他手指往嘴里送食物等亦是人類最熟練自然的動(dòng)作；這樣的動(dòng)作設(shè)計(jì)是為了達(dá)到樁態(tài)充分放松的目的。再次是兩手掌之間的寬度：為兩手心勞宮穴對(duì)準(zhǔn)本人的兩乳，兩手與人體的距離的確定由大臂與小臂的角度確定，具體的數(shù)值是兩臂夾角大于90度即兩臂成鈍角。如此成為兩臂的基本姿態(tài)，此動(dòng)作可反復(fù)動(dòng)態(tài)演練，具體操作方法為：由立正姿勢(shì)開始，兩手從體側(cè)向無(wú)限的天邊緩緩抬起，手心向前在食指的統(tǒng)領(lǐng)下慢慢向前環(huán)抱十指齊嘴，大臂小臂成鈍角，手心對(duì)兩乳。至此手心向下徐徐下按至小腹轉(zhuǎn)至腿側(cè)，然后再?gòu)捏w側(cè)兩手向無(wú)限的天邊緩緩抬起，手心向前在食指的統(tǒng)領(lǐng)下慢慢向前環(huán)抱至十指齊嘴，如此反復(fù)數(shù)次。在此過程要周身保持中正放松，靜心澄意體會(huì)空氣對(duì)人體的阻力；如在水中游泳一般。待周身意感較充分時(shí)將此狀態(tài)固化，此即為站樁。站樁是固化人體的某種極具養(yǎng)生或技擊意義的動(dòng)態(tài)瞬間，固化的目的是強(qiáng)化，是追求常態(tài)化與自動(dòng)化。

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