武術(shù)流派之崆峒派

佚名 2024-06-15 17:35:32

崆峒派是傳統(tǒng)中國武術(shù)流派之一，崆峒武術(shù)早于少林

、峨眉

、武當(dāng)，創(chuàng)始于崆峒山

，是道教文化的組成部分

。崆峒派武術(shù)取眾家所長，在其手法

、套路

、技擊功夫上成為一體，講究實(shí)打

、實(shí)拿

、以技擊強(qiáng)身健體和增加功力為目的。

起源

素有北國之雄

、南國之秀的道家第一山——崆峒山

，位于中國甘肅省東部。歷史上軒轅黃帝

、周穆王

、秦始皇、漢武帝都曾慕名而西至登臨

。古往今來

，眾多文人雅士都題詠?zhàn)鳟嫞①濁轻忌降男坌闵剿?div id="d48novz" class="flower left">

。豐富燦爛的崆峒文化創(chuàng)造并孕育了崆峒派

，威峙西陲。

崆峒山名載《爾雅》

，形入《山海西經(jīng)》，據(jù)考古學(xué)家鑒定

，這里夏代就曾有先民勞動(dòng)

、生息和繁衍，逐漸形成了崆峒氏族

。他們經(jīng)歷了艱難曲折吧的征程

，同野獸做過生死搏斗，學(xué)會(huì)了制造使用武器

，有過氏族部落之間的野蠻和激烈的戰(zhàn)爭

，使崆峒武術(shù)萌芽于崆峒山原始社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)之中，在氏族部落戰(zhàn)爭中已經(jīng)初露端倪

。

在古代們長的歲月里

，這里曾烽火連天，戰(zhàn)事不斷

，在長期戰(zhàn)爭環(huán)境影響下

，為了生存

，崆峒先民們由不自覺打破自覺的學(xué)習(xí)、吸收

、掌握了招式簡單的攻防格斗技擊之法

，經(jīng)過戰(zhàn)斗實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，脫離了古代軍旅武術(shù)

，結(jié)合古代兵法演變

，塑成了以個(gè)體為戰(zhàn)的攻防格斗形式，同時(shí)吸收了崆峒山古代哲學(xué)思想家廣成子的“抱神以靜”

、“陰陽有藏”觀作為自己的理論基礎(chǔ)

，形成了古代崆峒武術(shù)。

發(fā)展史

從唐朝開始興盛的崆峒派武術(shù)

，晚清時(shí)達(dá)到鼎盛

，該門派發(fā)展至今，經(jīng)歷了十一代人的發(fā)展與傳承

。

第一代飛虹子唐朝甘肅

第二代飛綏子宋朝甘肅

第三代云離子元朝甘肅

第四代飛云子（黃衫客）明朝甘肅

第五代眉姑（女）清朝四川

第六代飛塵子（曲一洪）清朝四川

第七代陸塵子清朝湖南

第八代袁一飛清朝廣東

第九代胡飛子（胡惠民）民國浙江

第十代燕飛霞（王進(jìn)）吉林

第十一代白義海甘肅平?jīng)?

特點(diǎn)

崆峒派武術(shù)集修身

、養(yǎng)性、健體

、進(jìn)擊于一體

，有很強(qiáng)的實(shí)用性和觀賞性。門類齊全

，適合于不同年齡層次的人習(xí)練

。吸納了佛、道

、儒三大宗教文化的精髓

，形成了一整套完善的運(yùn)動(dòng)體系，傳承了東方神秘文明的靈魂

，詭秘神奇

，魅力四射。

崆峒派武術(shù)以柔美為主

，身

、步、手法多以弧線

、曲線形成

，取太極陰陽魚應(yīng)對哲學(xué)思想，在運(yùn)動(dòng)中功防

。進(jìn)擊時(shí)動(dòng)中有靜

，靜極生動(dòng)、剛?cè)嵯酀?jì)

、短

、小輕

、柔奇兵器為特色，如扇

、棘

、佛、塵

、劍耙

、五行輪、鞭桿等

。即使以剛烈顯赫的神拳門中的醉八仙在進(jìn)擊中也以巧擊眼

，頸部軟弱部位，杜絕猛沖猛打

。

崆峒派武術(shù)以觀愛生命為主線

，以武修性,其上乘功法之無相神功，達(dá)摩神功柔美絕倫

，以舒展之手臂翩然擁動(dòng)似母擁嬰兒

，柔情之身軀吸納大地日月之精氣,達(dá)到天人合- -之境界?div id="jfovm50" class="index-wrap">；荛T的各種拳種

，神情飄逸似飛天舞蹈，盡顯人性之美

，習(xí)練配樂

，多以古箏、二胡之舒緩柔美之曲調(diào)

，令武者陶醉

，令觀者入迷。極具觀賞性

。

崆峒派武術(shù)是中華民族五千年來不斷總結(jié)和創(chuàng)新的一種修身養(yǎng)性的運(yùn)動(dòng)方法

。從遠(yuǎn)古時(shí)期上古仙人廣成子在崆峒山修煉引來《史記》中記載的“黃帝問道”史實(shí)和《爾雅》中記載的“崆峒人武”，到2013年為止日本國七個(gè)崆峒派武館的建立

，記載著武術(shù)這門獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)方式在不同歷史時(shí)期的發(fā)展，是中華民族的一種象征

。

崆峒派武術(shù)中所孕涵的文化

，包容了在中國大地上所產(chǎn)生和延續(xù)的道教、佛教

、儒教文化的精髓

。其器械中的月牙鏟、佛塵和扇子以及拳法中的先天羅漢十八手

、飛龍拳和崆峒太極無不具有三大宗教的文化信息

，這也證明了崆峒山儒

、釋、道三教合的史實(shí)

。從崆峒派武術(shù)八大門中

，可以明顯看出中華民族從啟先認(rèn)識(shí)自然，強(qiáng)身健體到完善自我的文化理念過程

，具有文化演變的史料特征

。

本文地址:http://www.mcys1996.com/chuantongwushu/66742.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享

，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處

，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的

，請聯(lián)系管理員

，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)

，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益

，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)

，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除

，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 武術(shù)流派之武當(dāng)派

下一篇: 武術(shù)流派之峨眉派

相關(guān)文章

站樁之訣要

站樁，是你的心神在不斷澄清

，亦是生命之根不斷深固的過程

，不單是把身體站成木樁一樣了事。站樁時(shí)

，方為長生久視之道。站樁的價(jià)值不可估量

站樁是練習(xí)內(nèi)功的好方法，可以充分挖掘人體潛在的生命原動(dòng)力

，增強(qiáng)內(nèi)勁

。內(nèi)功是外功的基礎(chǔ)和源泉，內(nèi)功過人

，外功即可如虎添翼

。因此，掌握站樁要訣

、提高站樁質(zhì)量

，十分重要。站樁的地點(diǎn):隨時(shí)隨地可以進(jìn)行

，沒有局限

。不管你在哪里，隨時(shí)可以進(jìn)行

，不需要占多大的地方

，不用做什么準(zhǔn)備，也不需要什么工具

01站樁：中醫(yī)與防治癌的關(guān)系01中醫(yī)論癌癥起因2200年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中

，就有大量的關(guān)于各種癌癥的病因病理和治則治法的描述

。在中醫(yī)幾千年的實(shí)踐中，把各種癌癥的病因歸結(jié)為：人的機(jī)體長期陰陽失調(diào)

、臟腑功能失衡

，以致氣滯血瘀、聚痰蘊(yùn)毒

，日積月累所致

。癌癥是一種全身性病變，腫物只是局部的表現(xiàn)

。中醫(yī)認(rèn)為癌癥的發(fā)生是

2024-06-02

，此生無癌！" onerror="nofind(this)" >

一種快速補(bǔ)充氣血的古老方法:站樁

氣血是什么

？從中醫(yī)的角度來看

，氣血就是人體內(nèi)氣與血的統(tǒng)稱，氣

、血是滋養(yǎng)人體的兩種重要物質(zhì)

，血就是我們身體里流通的血液，氣可以理解為：精氣

、元?dú)獾龋瑲饪梢源龠M(jìn)血液流通至身體的各個(gè)器官，這兩者是相互作用的

。簡單來說氣血就是生命的能量

。當(dāng)身體的氣血不足時(shí)，就無法提供足夠的能量

，讓身體健康

，讓心情愉悅

2024-06-03

入靜有七個(gè)層次，大部分人只能達(dá)到第三層次!

入靜謂靜坐屏除雜念,人只有先能靜下來,才能定下去.1

、為什么要入靜

？答：回歸天真。2

、為什么能入靜

？答：天真本清靜。清靜經(jīng)云:人能常清靜

崆峒派是傳統(tǒng)中國武術(shù)流派之一

，崆峒武術(shù)早于少林

、峨眉、武當(dāng)

，創(chuàng)始于崆峒山

，是道教文化的組成部分。崆峒派武術(shù)取眾家所長

、以技擊強(qiáng)身健體和增加功力為目的。起源素有北國之雄

2024-06-15

。少林武術(shù)是在長期的僧眾習(xí)武中逐漸自發(fā)形成的。少林武技名顯于世

，始于隋末

。起源發(fā)源于河南嵩山少林寺。少林寺始建于為魏孝文帝太和十九年（公元495年）創(chuàng)始人是

2024-06-15

武術(shù)流派之昆侖派

“昆侖派”以創(chuàng)始人昆侖大師的名字命名

，興起于古山東臨清

，自立一派，故又稱臨清派

，為中華武術(shù)著名流派

。昆侖山連綿數(shù)百里，無數(shù)道術(shù)之士接踵前往修煉

，也成為明末興起的道教分支

。昆侖派武功以回族武術(shù)為特色。發(fā)展歷史：昆侖大師系后周世宗柴榮手下大將

，

2024-06-15

武術(shù)流派之峨眉派

峨眉派之得名

，是以上古佛家圣地峨眉山而起的，它與洪門天地會(huì)之“峨眉山”不同

，洪門的“峨眉山”是山堂而出于虛構(gòu)

，峨眉派的“峨眉”是地名，是實(shí)指

。峨眉武術(shù)有“一樹開五花

，五花八葉扶”。一樹指的是峨眉武術(shù)

，五花指的是五個(gè)地區(qū)

，即豐都的青牛，通江的

2024-06-15

傳統(tǒng)武術(shù)熱門文章 100+

太易先生有限收徒聲明

道家“丹道密授”點(diǎn)擊獲取免費(fèi)學(xué)習(xí)方式

萬法之王-無為法真?zhèn)?/div>

道家大成凈土法免費(fèi)學(xué)習(xí)

武術(shù)流派之云笈七簽

武術(shù)流派之諸病源候論

！勿延誤

！站內(nèi)信息時(shí)效及準(zhǔn)確性不足！部分文章及資料為作者提供或網(wǎng)友推薦收集整理而來

，僅供愛好者學(xué)習(xí)和研究使用

，版權(quán)歸原作者所有。

備案號(hào)：陜ICP備2022010374號(hào)-1 聯(lián)系方式：douchuanxin@foxmail.com

陜公網(wǎng)安備 61019702000398號(hào)

網(wǎng)站地圖

99久久人妻精品免费一区,精品久久久久久无码国产,国产精品99精品无码视亚,最近中文字幕高清中文字幕无 ,老熟女草BX×,扒开老师双腿猛进入白浆小说,亚洲国产成av人天堂无码,国产无套白浆一区二区,中文字幕无码专区一VA亚洲V专区在线,影音先锋人妻啪啪AV资源网站 ,白又丰满大屁股bbbbb,漂亮人妻被黑人久久精品,国产真人无码作爱视频免费,又大又长粗又爽又黄少妇视频,日韩无码专区,国产女人水真多18毛片18精品