武術(shù)流派之如何正確站好渾圓樁

站樁形式繁多，其中渾圓樁動(dòng)作簡單，間架中正，也是我最喜愛的一種健身方法。如何正確地站好渾圓樁是核心問題。個(gè)人體會(huì)站樁可分調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心三個(gè)階段，供讀者參考。

調(diào) 身

兩腳與肩同寬，腳尖朝前，身心放松，具體要令：頭豎目正，頂項(xiàng)收顎，肩撐肘橫，胸空腹實(shí)，空胸圓背，松腰斂臀，坐胯縱膝。下盤要象木樁一樣穩(wěn)固，重心松沉，在坐胯的同時(shí)身體要虛領(lǐng)，頭如懸盤，腳入泥中，懷中抱球，身如浮水，間架到位后體會(huì)拳譜上講的“上有繩吊系，下有木樁支撐” 找到后靠、上拉的零界點(diǎn) 。然后體會(huì)六面力，先找前后的二爭力，前膝后胯的相爭（前頂后坐），手腕肩背的相爭（前頂后靠）虛領(lǐng)頂頸、含胸拔背、松腰斂臀、開臀掖胯、斂陰吊襠、襠胯圓漲；再找上下的二掙力（頭往上懸，身體往下松沉，讓脊椎上下對(duì)拉自我牽引）、做到上下前后的二爭同時(shí)，兩肘撐開找到左右的二掙力（肩撐肘橫、開臀掖胯），找六面力時(shí)松松緊緊，緊緊松松，松緊相宜，自然呼吸（忘記呼吸是最好的呼吸方法）心靜體松，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。

調(diào) 息

站樁練功中的呼吸運(yùn)動(dòng)，以舒適自然為主。首先要知道練功的效果，并不在于呼吸的形式之如何，呼吸形式并無好壞之別。因此，不必有意識(shí)地去追求某種呼吸形式，以避免發(fā)生人為的副作用。

初練時(shí)由于兩手及兩肘改變了平時(shí)所保持的下垂?fàn)顟B(tài)而成舉起姿勢，因此，肩背部及胸廓上部的肌肉為了保持這種姿勢不動(dòng)，常態(tài)下胸式呼吸運(yùn)動(dòng)的外層肋間肌會(huì)緊張，很難放松，站樁練功達(dá)到一定水平后，由于上肢肌肉耐力的增強(qiáng)以及肩背部肌肉學(xué)會(huì)了放松，不發(fā)生過度緊張，這時(shí)上肢的抬舉姿勢就可減輕對(duì)肺部的壓迫作用，迫使膈肌下降來加大腹式呼吸運(yùn)動(dòng)的作用，以彌補(bǔ)胸式呼吸之不足。所以，在站樁練功的過程中，雖然并沒有教導(dǎo)學(xué)者有意識(shí)地訓(xùn)練腹式呼吸法，但是實(shí)際上他們已經(jīng)在不知不覺中由于姿勢形態(tài)之所迫，必然會(huì)開始自然的腹式呼吸。這種由于姿勢形態(tài)的改變自然形成的、無意識(shí)的腹式呼吸，可以避免有意識(shí)地去追求腹式呼吸所產(chǎn)生的各種不良反應(yīng)；以達(dá)到松靜自如，人在氣中，氣在人中，與宇宙融為一體，內(nèi)氣充足，如空中之氣囊，真氣鼓蕩。

調(diào) 心

意念似守非守,若來若離,所謂“用意微微”即是如此良性意念法即是建立在這一思想基礎(chǔ)上的。我的自我感覺和經(jīng)驗(yàn)是,思想意念著美好的景物、愉快的事情和滿意的東西。在練功者練功時(shí),可以想工作順利時(shí)的高興,想著與同事共處時(shí)的愉快,想著看到百花盛開的美景,想著站在開闊的田野上呼吸著新鮮空氣的舒服感,想著逗玩孩子的樂趣。總之,要想好的、愉快的、滿意的良性事物,絕對(duì)不能想恐怖、害怕、生氣、煩惱等惡性刺激的東西。這種良性意念法對(duì)于排除惡念、邪念,促使人體精神愉快,心情舒暢,情緒樂觀,促進(jìn)身心健康能起到很大的作用。在此基礎(chǔ)上靜心體會(huì)身體本能的撐筋拔骨，脊柱的節(jié)節(jié)貫穿和上下自我牽引，感受身體與大自然的相互牽引。孜孜尤如醉，悠悠水中浴，以致身體得到溫養(yǎng)，恢復(fù)良能，體健神明。

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