健身氣功每種功法的預(yù)備勢在整套功法中都有著重要的作用。本文根據(jù)健身氣功•易筋經(jīng)一書中對健身氣功•易筋經(jīng)預(yù)備勢的基本方法和要求,結(jié)合筆者的教學(xué)實踐,對該勢習練要領(lǐng)及教學(xué)方法作以下詳細講解,以期能為健身氣功教學(xué)和習練拋磚引玉。
一、習練要領(lǐng)
(一)外形要求
“兩腳拼攏”、“百會虛領(lǐng)”,身體中正,全身放松;舌自然平貼于上腭,兩眼平視,目光內(nèi)含,兩臂各關(guān)節(jié)要放松自然下垂,兩手五指自然并攏,中指對于褲縫線處(即風市穴)。
(二)內(nèi)意心法
當兩腳一并攏,立即將思想收回來,把注意力集中在練功上,摒除其它雜念。開始默想功法的動作外形要求,接著進行整體放松活動,以達到心靜體松的目的,最后返觀內(nèi)視自己的身體(如丹田等),逐漸進入練功的狀態(tài)。本式主要目的是通過調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息活動,達到端正身形,暢通經(jīng)絡(luò),寧靜心神,內(nèi)安五臟的目的,因此學(xué)練者可根據(jù)自己的實際情況,選擇其它調(diào)心活動,不需過分強求統(tǒng)一。
(三)呼吸方法
以自然舒適的呼吸為標準,不可過分講求呼吸。首先只要按動作要求做好調(diào)身的形體活動,一般過一段時間后,會有心靜體松、心情舒暢,身體舒適的本體感覺。然后再結(jié)合調(diào)心要領(lǐng)進行調(diào)整呼吸三次,也就是吸氣時意想肚臍后貼命門,呼氣時命門前推肚臍。那么呼吸就會自動地進行調(diào)整,做到不調(diào)而自調(diào),從自然呼吸逐漸過渡到腹式深呼吸的功法要求,并自動形成細、深、勻、緩的練功呼吸狀態(tài)。
二、教學(xué)組織
1、教師做正面和側(cè)面的動作示范,讓習練了解“兩腳拼攏”、“百會虛領(lǐng)”,身體中正,呼吸自然,目光內(nèi)含,心平氣和,全身放松的動作要求。
2、教師從正面和側(cè)面觀察習練者動作的各個細節(jié),尤其注意“正”和“松”。
3、若練習者的人數(shù)過多,教師可讓一排練習,另一排看;再反過來交換練習和看,這樣容易提高習練者對動作的正誤理解,加快正確動作的定型,同時也可增進習練者之間的友誼。
三、練習方法
1、引導(dǎo)習練者體會在做到百會上領(lǐng)時,脊柱的椎骨節(jié)節(jié)松開,好象長高了的感覺,同時體會百會上領(lǐng),尾閭下墜,上下對拉撥長的陰陽運動關(guān)系。
2、引導(dǎo)習練者體會正確的舌貼上腭的本體感覺。
3、引導(dǎo)習練者進行全身放松的本體感覺體驗。
四、功法原理與作用講解
主要是通過調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息活動,端正身形,達到暢通經(jīng)絡(luò),寧靜心神,內(nèi)安五臟,強身健體的目的。
五、功法文化要義講解
1、“兩腳拼攏”的動作要義:“兩腳拼攏”,也即是兩腳尖和腳跟都要求自然地靠在一起。這樣不僅能使脾經(jīng)、腎經(jīng)和陰蹺脈緊密地結(jié)合,對培補腎氣有特殊的的功效,而且還容易使周身氣血連為一個整體,有利于周身氣機的調(diào)整。此外,“兩腳拼攏”也標志了練功的正式開始,也即要求從不練功的狀態(tài)開始進入練功的狀態(tài)。
2、“百會虛領(lǐng)”的動作要義:“百會虛領(lǐng)”就是下頦微收,頭頂上的百會穴輕輕向上提,好像有根繩子把頭頂懸著往上提拉,使頭部自然垂直,防止前傾后仰、左右歪斜。頂勁要若有若無,不可硬往上頂。也可以如下面比喻的進行詳解:如果把一串鞭炮放在桌子上,大家看到的是,所有的鞭炮都擠壓在一起,一個擠一個。當用手將這串鞭炮中的炮盒頂?shù)睦K子提起離開桌子時,所有的鞭炮便松開懸掛在中間提起的繩子上,繩子也變直了。把上面的炮盒當作頭,其下面的鞭炮便是身上的肌肉筋骨,中間那繩子便是整條脊柱。這樣上面的頂勁領(lǐng)起,下面的尾閭松直下沉,就將整條脊柱拉直了。這就是“百會虛領(lǐng)”的具體要求,也就是太極拳習練要領(lǐng)要求的提頂。這樣做有利于身體放松,氣血下沉。
3、“兩手自然下垂”的動作要義:兩肩放松微向前合,兩手五指自然并攏,中指對于褲縫線處(即風市穴),形成腋窩虛空,整個上肢(包括肩、肘、腕、掌、指)處于自然圓撐放松的狀態(tài)。這樣有利于上肢的氣機圓活通暢。
4、“舌自然平貼于上腭”的動作要義:是指嘴閉齒合,舌頭尖及舌面前部自然貼在上齒齦處。氣功學(xué)中認為這是溝通任督二脈的橋梁,俗稱“搭鵲橋”。中醫(yī)學(xué)認為,督脈循背,總督周身陽脈,為陽脈之海;任脈沿腹,總?cè)我簧黻幟},為陰脈之海,兩脈各斷于上腭和舌根。舌抵上腭即可溝通任督二脈,使全身經(jīng)絡(luò)接通,上下之氣通暢。此外其還具有容易產(chǎn)生涶津的作用。在此要說明的是:在練功中,一般不要刻意“舌抵上腭”。如感覺舌抵上腭不舒服,影響到練功入靜,就不用去關(guān)注這部位是否做到位。當通督后要接通任脈時,它自然會有種磁吸力讓舌頭貼到上腭去貫通任督脈的。一種最佳的舌自然貼上腭的方法是口含舌頭。小孩子就是含著舌頭的,所以小孩子涎津長流。大家試試,把舌頭自然含著,讓上腭觸到舌頭就行,不要管它觸及舌面什么部位,這樣含著舌頭不一會涎津就能滿口。如把舌頭卷到上腭去,不僅僅口部僵硬、口干舌燥,而且牽動到臉部、甚至整個頭部都緊張,影響練功效果。
5、“目視前方,目光內(nèi)含”的動作要義:就是眼向前看或向前下方1.5至2米處的地方看,但視而不見,也就是將意念和目光回收到本人身體,返觀自己的身體。這就是氣功上說的“返觀內(nèi)視”的練功方法。在明代著名醫(yī)學(xué)家李時珍所著《奇經(jīng)八脈考》中就明確地指出:“內(nèi)景隧道,惟返觀者能照察之”。意思是說,只有“返觀內(nèi)視”的練功者,才能覺察出人體的經(jīng)絡(luò)?!?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝內(nèi)經(jīng)》中指出“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”。這就是目光內(nèi)含的練功方法和作用。
6、“全身放松”的動作要義:運用意念從上到下檢查自己的身體,從頭到腳將各個部位關(guān)節(jié)進行放松。
教學(xué)實踐證明,通過以上方法能讓習練者對健身氣功有正確的認識和體驗,并能感受到健身氣功文化的博大精深,為進一步提高習練者的興趣和信心,繼續(xù)學(xué)好、練好健身氣功打下良好的基礎(chǔ)。
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