道德經(jīng)第二十八章·常德乃足 黃紫檀老師點(diǎn)竅

【原文】

知其雄，守其雌，為天下谿（xī）①。為天下谿，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式②。為天下式，常德不忒（tè）③，復(fù)歸于無(wú)極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸④。樸散則為器，圣人用之，則為官長(zhǎng)⑤，故大制不割。

【注釋】

①谿（xi:一聲）：溝溪，山里的小河溝。

②式：這甩可作“模式”、“楷式”講。

③忒（tè）：差錯(cuò)。

④樸：素材。老子有時(shí)用“樸”來(lái)表示“道”。

⑤官：管理的意思。長(zhǎng)：首長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的意思。

【譯文】

知道什么是雄強(qiáng)，卻安于雌弱，甘愿做天下的溪澗。甘愿做天下的溪澗，永恒的德就不會(huì)流失，而回復(fù)到嬰孩般的純真柔和的境地。深知什么是明亮，卻安守暗昧，甘愿成為天下的范式。甘愿做天下的范式，永恒的德就不會(huì)出差錯(cuò)，而回復(fù)到真樸的狀態(tài)。深知什么是榮耀，卻安守卑辱，甘愿做天下的川谷。甘愿做天下的川谷，永恒的德才能充足，而回復(fù)到自然本初的純真狀態(tài)。真樸的道分散成宇宙萬(wàn)物，有道的人沿用真樸，就會(huì)成為百官之長(zhǎng)。所以，完善的政治制度是一個(gè)體系，不可分割。

黃紫檀老師解讀：

知白守黑，

白為玄關(guān)，黑者杳冥也，

為玄關(guān)竅開見獨(dú)之景。

見獨(dú)之后正宜長(zhǎng)守不離。

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