第五十四章·善抱大道·黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng)

【原文】

善建者不拔①，善抱者不脫②，子孫以祭祀不輟③。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下之然哉④？以此。

【注釋】

①建：栽培的意思，即建立、培養(yǎng)。拔：動(dòng)搖。

②抱：此處意為保護(hù)、保衛(wèi)。

③輟：停止。

④何以：以何，憑什么，用什么。

【譯文】

善于建樹的人一旦有所建樹就不可拔除，善于抱持的人一旦有所抱持就不會(huì)脫掉。如果子子孫孫都能遵守“善建”、“善抱”的道理，后代的煙火就不會(huì)斷絕。把這個(gè)道理貫徹付諸到自身，他的德就是真實(shí)純正的；把這個(gè)道理貫徹付諸到一家，他的德就是豐盈有余的；把這個(gè)道理貫徹付諸到一鄉(xiāng)，他的德就會(huì)受到尊崇；把這個(gè)道理貫徹付諸到一國(guó)，他的德就會(huì)豐盛碩大；把這個(gè)道理貫徹付諸到天下，他的德就會(huì)無限普及。所以以自身的修身之道來觀察他人，以自家觀察他家，以自鄉(xiāng)觀察他鄉(xiāng)，以自己的國(guó)家觀察其他的國(guó)家，以自己的天下觀察別人的天下。我憑借什么知道天下的情況呢？就是用的這種方法。

黃紫檀老師解讀：

《道德經(jīng)》五十四章，曰“建”曰“抱”皆是專一精守之意。本章以“守”而成道。此守非意守，乃元神在玄關(guān)“建”與“抱”。善于“建”與“抱”，即可成道。至于“守”哪里，那是自然而為之。

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