第五十三章行于大道·黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng)

【原文】

使我介然有知①，行于大道，唯施是畏②。大道甚夷③，而人好徑④。朝甚除⑤，田甚蕪，倉(cāng)甚虛；服文彩，帶利劍，厭飲食⑥，財(cái)貨有余，是謂盜夸⑦。非道也哉⑧！

【注釋】

①介然：微小。

②施：即“邪”字。邪行，邪徑。

③夷：平坦。

④徑：邪徑。

⑤除：清潔，整齊。

⑥厭：通“饜”字。

⑦盜夸：指盜魁。

⑧也哉：語(yǔ)氣詞連用，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣，可譯為“啊”、“呀”。

【譯文】

假如我稍微地有了認(rèn)識(shí)，行走在大道之上，唯一擔(dān)心害怕的就是走上歧途。其實(shí)大道十分平坦，可是有的人偏要舍棄大道而尋覓小路。朝廷已經(jīng)非常敗壞，農(nóng)田也已荒蕪，倉(cāng)庫(kù)都已空虛，還穿著華麗的衣服，佩帶鋒利的寶劍，精美的食物早已吃厭，搜刮侵吞了大量的財(cái)貨，這就是盜魁賊首啊！其所作所為實(shí)在是不合天道?。?/p>

黃紫檀老師解讀：

《道德經(jīng)》五十三章，惟施是畏，施，指使用、施與，是停止損耗達(dá)到無(wú)漏之意。

田、倉(cāng)、朝都是隱喻人體這個(gè)小國(guó)家儲(chǔ)存精氣的地方。精氣不充足就搞辟谷（厭飲食）、搞文章詞鋒（服文采、帶利劍），乃至脫離精氣基礎(chǔ)片面追求心性之開悟（民眾田地荒蕪而君王財(cái)貨有余），這些都是背道而馳的小道（徑）。

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