古人的經(jīng)典著作,對(duì)氣功療法的發(fā)現(xiàn)和理論的建立,叫做“內(nèi)視功夫”。所謂“內(nèi)視功夫”,是與“外象解剖”相對(duì)而言的。按“外象解剖”,也就是解剖人物的尸體,考其歷史,自有文字記載,遠(yuǎn)在商代的殷紂王朝,就有敲骨驗(yàn)髓、剖腹辨胎的萌芽事例。漢代的王莽時(shí)候與唐代宋代諸王朝,都有正式的“敕旨”,令太醫(yī)院解剖罪人,繪制銅人圖等著作傳世。又考對(duì)禽獸的解剖,遠(yuǎn)在周秦之際,就有很高明而又完善的方法,總其大成的人當(dāng)推伯樂(lè)了。自此以后逐漸發(fā)展,繼承他的傳授,有《中經(jīng)》、《寧馬記》、《六畜譜》等專書傳世。他不但掌握了禽獸的生長(zhǎng)規(guī)律和生活特性,能夠“相馬”,辨識(shí)出好壞的特點(diǎn),而且掌握了禽獸的生理解剖體系,能夠施行各種外科手術(shù),醫(yī)治禽獸的一切癰、疽、癀、丹毒等等疾病,和施行“宮”、“閹”人、獸,禽的開刀截除手術(shù),這些一直流傳到現(xiàn)在。在開刀手術(shù)上,對(duì)生理解剖是富有研究?jī)r(jià)值而非常精美的科學(xué)。例如“閹雞”,在腋下第三四肋間開刀(或季肋),施行睪丸截除術(shù),既不出血,又不化膿,不但不損害雞的健康,而且閹雞特別肥壯。閹割了的牛、馬、騾亦是如此,都是有力的證明。
以上所概說(shuō)的外象解剖,正和西醫(yī)的解剖人物尸體是一樣道理。古人對(duì)這種方式方法又叫做“外求”。它在祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論中,在整體觀和統(tǒng)一運(yùn)用原則之下,并不居重要的地位,因?yàn)椤巴馇蟆笔桥c“內(nèi)視”而向“內(nèi)求”的道路相對(duì)而言的。也就是“內(nèi)”“外”兩條道路基本不同之處。因此,“內(nèi)視,的“氣化論”、“經(jīng)絡(luò)論”的理論體系與西醫(yī)的單純尸體解剖就“內(nèi)”、“外”攸分,“同而不同”了。又因融匯了氣功的獨(dú)特實(shí)踐和理論,就建立了祖國(guó)醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系。
《氣功藥餌療法與救治偏差手術(shù)》作者周潛川同志,已于1971年病逝,生前曾在山西省中醫(yī)研究所任中醫(yī)師多年,對(duì)氣功及藥餌療法有較深的研究,《氣功藥餌療法與救治偏差手術(shù)》、《氣功療法峨眉十二莊釋密》和《峨嵋天罡指穴法》等書,就是他多年從事氣功研究的成果。
第一章 緒言
第一節(jié) 寫作的目的和原則
第二節(jié) 材料的搜集和我的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)
第二章 介紹現(xiàn)行氣功療法的正確參考書
第三章 氣功與藥餌合一的辯證理論
第一節(jié) 總論
第二節(jié) 藥物療法的配合
一 引言
二 心臟病的舉例
三 肝臟病的舉例
四 脾臟病的舉例
五 肺臟病的舉例
六 腎臟病的舉例
七 胃與十二指腸潰瘍病的舉例
八 風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎病的舉例
九 其他——失眠癥、高血壓癥等病舉例
第三節(jié) 服餌療法的配合
一 引言
古代的食醫(yī)技術(shù)
丹道家攝生服餌方法與近代營(yíng)養(yǎng)學(xué)
食醫(yī)的五味、五臟調(diào)配原理
服餌的發(fā)展與食譜的流弊
二 心臟病的食譜
三 肝臟病的食譜
四 脾臟病的食譜
五 肺臟病的食譜
六 腎臟病的食譜
七 其他病癥食譜的舉例
第四章 介紹舊式的氣功療法與評(píng)價(jià)
第一節(jié) 練功的禁忌事項(xiàng)
第二節(jié) 動(dòng)功
一 總論
二 分類
武當(dāng)派的太極十三式
少林派的達(dá)摩易筋經(jīng)十二式
華佗的五禽圖
太陽(yáng)宗的火龍功
nq化功
虎步功
峨眉宗的十二莊
其他雜修術(shù)
第三節(jié) 靜功
一 總論
二 分類
保健性的氣功口訣
心臟病的練功方法
肝臟病的練功方法
脾臟病的練功方法
肺臟病的練功方法
腎臟病的練功方法
胃病的練功方法
……
第五章 介紹練功出了偏差的救治常識(shí)
第六章 舊社會(huì)中氣功療法被人利用的真象
第七章 附錄
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