馬銀銀——河圖洛書(shū)的起源和傳說(shuō)

馬銀銀——河圖洛書(shū)的起源和傳說(shuō)

河圖洛書(shū)的起源和傳說(shuō)

你們知道在中華上下五千年，華夏文明的進(jìn)程中，可以稱得上第一本百科全書(shū)的書(shū)籍是什么嗎？肯定有朋友會(huì)說(shuō)是易經(jīng)，又或者還有人會(huì)說(shuō)是山海經(jīng)，不可否認(rèn)啊，這兩本書(shū)除了涵蓋許多的天文地理知識(shí)外，的確還包含著很多方面的知識(shí)，但是大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)河圖洛書(shū)了嗎？

河圖洛書(shū)是我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳說(shuō)中河圖洛書(shū)是伏羲創(chuàng)造的，關(guān)于其創(chuàng)作過(guò)程還有個(gè)十分玄妙的傳說(shuō)，在海辭書(shū)出版社1979年版的【辭?！恐?，記錄了流傳中國(guó)古代的傳說(shuō)，相傳在伏羲存在的那個(gè)時(shí)期，曾有一個(gè)奇丑無(wú)比的怪物游在黃河邊上，那怪物體型非常龐大，而且背負(fù)著一塊刻有古怪圖案的玉版，它作惡多端，不緊吃了百姓的稻谷，而且還生吞人類，伏羲聽(tīng)到此事，立馬帶劍來(lái)到河邊斬除怪物，那怪物見(jiàn)打不過(guò)伏羲，連忙跪地求饒，并稱自己是黃河里的龍馬，還將背上的玉龜獻(xiàn)給伏羲，由于玉版是來(lái)自于黃河的寶貝，伏羲稱這張圖為“河圖”后來(lái)伏羲按照“河圖”的樣子做出了“八卦”之后又被作為“周易”來(lái)源，到了大禹治水時(shí)期，有天大禹正在洛河疏通河道，忽然從河底浮出一只可以托起白人的巨龜，大禹見(jiàn)此非常驚訝，認(rèn)為這是一只神龜，就將它放生了，不久后，這只大龜騰云駕霧再次來(lái)到洛河，將一塊光芒四射的古老玉版獻(xiàn)給大禹，上面同樣有一些神秘的文字和圖案，大禹將這塊玉版命名為“洛書(shū)”而后大禹以此治水成功，遂劃天下為九州，又以此定九章大法，治理社會(huì)，流傳下來(lái)收入尚書(shū)中名洪范，易系辭上說(shuō)，“河出圖，洛出書(shū)，圣人則之”在后世的一些學(xué)者理解中，就是指這兩件事，在洛陽(yáng)市的孟津縣，也有一座始建于公元前348年的寺廟龍馬負(fù)圖寺，相傳伏羲就是在這里發(fā)現(xiàn)了河圖，這個(gè)寺廟就是人們?yōu)榱烁兄x伏羲，在黃河邊上建起的祭祀場(chǎng)所，其實(shí)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，河圖洛書(shū)就已經(jīng)開(kāi)始于天命、陰陽(yáng)、占卜息息相關(guān)了，孔子周游列國(guó)不得意時(shí)悲嘆說(shuō)“鳥(niǎo)不至，河不出圖，吾已矣夫”在兩漢時(shí)期算命文獻(xiàn)中，河圖洛書(shū)的神秘色彩愈發(fā)濃烈，河圖相關(guān)的書(shū)籍有《河圖括地象》《河圖始開(kāi)圖》等37種，與洛書(shū)相關(guān)書(shū)籍有《洛書(shū)甄曜度》《洛書(shū)靈準(zhǔn)聽(tīng)》等9種，宋代時(shí)期關(guān)于河圖洛書(shū)又新增了內(nèi)容，已經(jīng)演變成天文，人體，陰陽(yáng)，象數(shù)為一體的文學(xué)著作，那么河圖洛書(shū)究竟講了什么內(nèi)容呢？其實(shí)河圖洛書(shū)里面一個(gè)字都沒(méi)有，只有兩幅神奇的圖畫(huà)，那么這兩幅圖畫(huà)具體講的什么內(nèi)容呢？

其實(shí)河圖洛書(shū)中的圖案來(lái)源于天上的28星宿，它蘊(yùn)含十分深?yuàn)W的宇宙星象密碼。因此也被人們稱為“宇宙魔方”千百年來(lái)人們總是將河圖洛書(shū)比作千古第一奇書(shū)，大家知道河圖指的是什么嗎？河圖中的河表面上看是華夏文明的母親河-黃河，而實(shí)際上它指的是天上的銀河，河圖洛書(shū)與天文學(xué)有著十分密切的聯(lián)系，在沒(méi)有任何儀器的遠(yuǎn)古時(shí)期，人們竟然能成功勾畫(huà)出銀河系的形狀，并用及其簡(jiǎn)潔的線條繪制成圖保存下來(lái)，要知道科學(xué)發(fā)展到了近代，人們才知道銀河系擁有四條懸臂，分別是人馬座懸臂，獵戶座懸臂，英仙座懸臂以及三千秒差懸臂，銀河系和河圖中所畫(huà)的極為相似，只不過(guò)我們現(xiàn)實(shí)中銀河系是擁有四條懸臂的，而河圖中僅僅有兩條懸臂，這個(gè)時(shí)候我們就該看看洛書(shū)了，在洛書(shū)中銀河系是擁有四條懸臂的，其實(shí)河圖是銀河系的靜態(tài)圖，而洛書(shū)是銀河系的動(dòng)態(tài)圖，在洛書(shū)中銀河系的四條懸臂多對(duì)應(yīng)的是，佛教中的四大部州，分別是東勝神州，西牛賀州，南善部州，北距瀘州。我們生存的銀河系就在南善部州。

在萊塞塔檔案里曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話，人類目前對(duì)宇宙的認(rèn)知甚至不及五百年前，這一句話看來(lái)不一定是錯(cuò)誤的，如果我們能夠更多的去了解意義深刻的古學(xué)思想，去學(xué)習(xí)一些讓內(nèi)心和思想得到升華的信息，都會(huì)讓我們的精神世界得到進(jìn)步。

河圖洛書(shū)的符號(hào)代表什么？

老子曾在《道德經(jīng)》第42章特別提到過(guò)，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。三代表著宇宙法則，九則是最大的極陽(yáng)數(shù)，六代表陰陽(yáng)平衡的那個(gè)點(diǎn)，這里的白點(diǎn)代表基數(shù)，黑點(diǎn)代表的是偶數(shù)，然而前面講過(guò)，河圖代表的是天空中的銀河，它圍繞著中間象征北極星的那個(gè)點(diǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)。在古人的觀察中，天空中所有的星體，包括太陽(yáng)和月亮在內(nèi)都是一直處于移動(dòng)的，只有北極星是唯一不動(dòng)的星體，這顆星被稱為天極神，后來(lái)這幅圖演變成一黑一白的兩條龍，黑的象征陰，白的象征陽(yáng)，這兩條龍組合，變成我們現(xiàn)在看到的太極陰陽(yáng)圖，河圖用排列成矩形的黑點(diǎn)和白點(diǎn)來(lái)表示天圓地方，中間的四方形又代表著天空中星象的布局，還具有陰陽(yáng)五行和四象之意，我們從圖中的點(diǎn)數(shù)來(lái)看13579代表天數(shù)為陽(yáng)，24680代表地?cái)?shù)為陰，天數(shù)加在一起是25，地?cái)?shù)加在一起是30，陰與陽(yáng)相合，天與地和諧共生，加在一起是55，所以古人說(shuō)天地之?dāng)?shù)五十有五，即天地之?dāng)?shù)55，已成變化而行鬼神也，即萬(wàn)物之?dāng)?shù)由天地之?dāng)?shù)化生而已，而天地之術(shù)則化生出來(lái)世界萬(wàn)物的生存之術(shù)，也就是我們經(jīng)常所說(shuō)的冥冥之中自有定數(shù)。

再?gòu)奈恢蒙蟻?lái)看，河圖中上下左右五位數(shù)，分別代表了金木水火土五行，隨后我們?cè)倏此南?，按照古人坐北朝南的方位?lái)看，四象分別是青龍白虎朱雀玄武，每象都統(tǒng)領(lǐng)著七個(gè)星宿，四象加在一起剛好是天上的28星宿，也就是整個(gè)宇宙。

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