今天的話題是老子的第七章 :
天長(zhǎng)地久,天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。
這句話的意思就是說天地之所以能長(zhǎng)久,是因?yàn)樘斓厮龅囊磺卸疾皇菫榱俗约海圆拍軌蜷L(zhǎng)久地存在,因此人只有在利益面前做到了先為別人著想,再為自己著想,才能最終實(shí)現(xiàn)自己的利益。
好的養(yǎng)生辦法是忘記它人人都追求自身的健康,但是最好的養(yǎng)生的方法是忘記養(yǎng)生,所以只要是遵循著自然的規(guī)律去生活,反而身體會(huì)更健康,這不正是天地以無私的方式達(dá)到成就自我的目的嗎。
老子有一個(gè)弟子叫南龍,他頂風(fēng)冒雪,走了七天七夜,去向老子求教養(yǎng)生之道,老子說養(yǎng)生在于心神清凈,心神親近,就是去除內(nèi)心的欲望,這樣就會(huì)心里坦然,沒有牽掛。
于是你就可以該睡就睡,該起就起,要做什么事情就去做什么事情,該停止的時(shí)候就停止,外面的事物都不能夠擾亂你的心智,一切都是順其自然,這就是養(yǎng)生之道。
老子對(duì)這個(gè)男生說,像你這樣連續(xù)走七天七夜到這里來求教養(yǎng)生之道,本身這個(gè)想法就是一種欲求,唯有去掉這種求生的欲望,你的心神才能親近,這反而是更好的養(yǎng)生方法。
好東西不一定好吃,好的養(yǎng)生秘方是去私心以前聽說過一個(gè)這樣的事,說有一位商業(yè)大佬找人,認(rèn)識(shí)了總理的保健醫(yī)生,當(dāng)時(shí)這位保健醫(yī)生已經(jīng)有九十四歲了,紅光滿面,身體看上去非常健康,在向他求教的過程中,這個(gè)醫(yī)生告訴這位商業(yè)大佬,說沒有什么秘訣,蘿卜、白菜、大米、白面就是最好的養(yǎng)生秘方。
看到這里大家可能明白了,好東西吃多了,對(duì)身體不一定有好處,只有少一些私心雜念,簡(jiǎn)單一點(diǎn),才能夠承受,人光有好的身體是不夠的,還要做點(diǎn)事情,掙點(diǎn)錢養(yǎng)家糊口。
老子兩千多年前就告訴我們,只有先為別人著想,才能達(dá)到為自己的目的,只有努力幫助別人才能更好地生存自我。
真正長(zhǎng)久的動(dòng)力就是放棄自我的利益老子在后面的文章中還說:
是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
這就是說做人要誠實(shí)守信,說話算數(shù),這樣才能夠取得別人的信任。外其身是什么意思呢?就是把自己的利益權(quán)利得失置之度外,放在自己考慮之外。后其身是什么意思呢?就是少考慮自己的利益。
以前一位老板說過這樣的話,他說上半夜他替別人著想,下半夜才為自己著想,他說過另外一句話很有名,就是說自己說的話,哪怕是夢(mèng)話,說話都算數(shù),也許正是由于他的這些思想,才使他在他自己的事業(yè)當(dāng)中取得了很大的成就,你說是不是值得我們學(xué)習(xí)呢?
真正長(zhǎng)久的動(dòng)力不是考慮自身的利益,如果對(duì)自身的利益在一段時(shí)間內(nèi)得不到滿足的話,這樣的動(dòng)力也就消失了。比如,預(yù)期想掙多少錢,結(jié)果沒有掙那么多錢,很快動(dòng)力就沒有了。
如果你做某件事情是為了得到公司的某個(gè)崗位,但是長(zhǎng)時(shí)間無法做到,就沒有動(dòng)力了。真正的動(dòng)力就是把自身的利益放在考慮之外。
利益的先后次序老子在最后加了一句:
非以其無私邪?故能成其私。
這句話是對(duì)前面的總結(jié),很多人很難理解,無私怎么就能利益最大化了,實(shí)際上最大的私就是無私,現(xiàn)實(shí)中確實(shí)是這樣的,確實(shí)是無處不在地在起作用,從天道到人道,人道服從于天道,這樣才能長(zhǎng)久。
人道逆著天道而行,是不可能長(zhǎng)久的,因?yàn)樘斓来笥谌说馈?/p>
人法地,地法天,天法道,道法自然。
一定要搞清楚先后順序,中國有一句話說“全心全意為人民服務(wù)”,最初看到的時(shí)候感覺是個(gè)口號(hào),實(shí)際上學(xué)完道德經(jīng)之后覺得,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話才是真真實(shí)實(shí)的想法。
無私故成其私老子說的這幾個(gè)意思概括起來就是無我利他,大愛無疆,真正的無私和大愛的力量是無比強(qiáng)大的,是沒有任何力量可以戰(zhàn)勝和摧毀的,這才是最大的動(dòng)力,這才是所謂的非以其無私故能成其私。
好了,今天的道德經(jīng)就講到這里,我們反復(fù)的討論了人生,事業(yè)和財(cái)富。說了長(zhǎng)生,和財(cái)富長(zhǎng)久不衰的方法,其實(shí)兩者的道理是相同的,核心秘訣就是忘掉它,使內(nèi)心回歸寧靜和祥和,然后以道而行,順其自然,健康長(zhǎng)壽和財(cái)富豐盛才能最終達(dá)成。
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