春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴。其中,道家更是位列大家之中。道法自然,道家的思想就是無(wú)為而治。
身為諸子百家,更是由創(chuàng)始人老子吸納古賢的大智慧,逐漸形成一套獨(dú)特的思想理論。
道家的思想傳統(tǒng)與自然的聯(lián)系十分密切,道順應(yīng)萬(wàn)物,尊重自然中的種種差異。那么在道家文化中,有一段辟谷文化,流傳至今。
何為辟谷?辟谷分為服氣辟谷和服藥辟谷,前者就是字面意思的服食空氣,后者就是不食五谷,戒絕葷腥,有時(shí)用藥物充饑,有時(shí)在一段時(shí)間里斷食,以求得養(yǎng)生的目的。
譬如留侯張良在漢朝建立以后,就一心求道,通過(guò)辟谷的方法來(lái)改善自身的身體狀況。
而《莊子·逍遙游》中記載道:“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外......”
通過(guò)辟谷養(yǎng)生的人當(dāng)中,也不乏有一些清麗脫俗的女道人。她們不吃五谷雜糧,只食微風(fēng),啜飲朝露。就會(huì)有人奇道,這樣豈不是要飛升成仙了?;蛟S,她們所追求的就是飛升成仙的結(jié)果。
唐朝時(shí)有一位女道士名叫謝自然,她從年少時(shí)開(kāi)始辟谷,終其一生,也沒(méi)有稍食葷腥,最后她在晚年飛升。她的一生都離不開(kāi)“道”這個(gè)字。
少時(shí)與道結(jié)緣當(dāng)時(shí),有信奉道教的虔誠(chéng)者,也有不信教的文學(xué)大家,比如韓愈。
韓愈的《謝自然詩(shī)》寫(xiě)道:“果州南充縣,寒女謝自然,童騃無(wú)所識(shí),但聞?dòng)猩裣?。輕生學(xué)其術(shù),乃在金泉山?!?/p>
謝自然生于四川南充一個(gè)不同凡響的家庭。她的父母都為官宦人家,在這樣的家庭中長(zhǎng)大,謝自然聰慧無(wú)比且十分有靈性,而且她對(duì)“道”十分感興趣并常常研究。
可以說(shuō)謝自然與“道”天生就有解不開(kāi)的緣分,這還要從她的少時(shí)說(shuō)起。
在她七歲那年,她跟隨師父修行,上山叩拜老子像。
可是不知怎的,謝自然身上關(guān)于“道”的任督二脈一下子被解開(kāi)了似的,下山以后,謝道然便開(kāi)始了對(duì)“道”的研究。
她不會(huì)女工,也不學(xué)習(xí)詩(shī)詞歌賦。每天都捧著一本《道德經(jīng)》或是《黃帝內(nèi)經(jīng)》癡癡地看,并且她還會(huì)抒發(fā)自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
父母見(jiàn)她如此癡迷于“道”,還曾將她送往道觀里,但是因?yàn)樗杂咨眢w就不好,不久就被接回家了。
待她漸漸長(zhǎng)大至十四歲,便開(kāi)始了辟谷。她不吃葷腥,也不吃米飯。在她看來(lái),大米飯就是蛆蟲(chóng),她絕不沾染,每天都以蔬果為食。而后,又去拜見(jiàn)了有名的大師學(xué)習(xí)。
據(jù)說(shuō)人們看到她辟谷后仍然面色紅潤(rùn)、神采奕奕,覺(jué)得欽佩不已。后來(lái),她一心求道,就去往了金泉山修行。
一生虔誠(chéng)得道升天謝自然一生與“道”結(jié)緣,“道”亦是她一生的信仰。
或許對(duì)如今的人們而言,“辟谷”只是一時(shí)興起,但是對(duì)謝自然來(lái)說(shuō),確實(shí)她一生對(duì)“道”的堅(jiān)守。她一生不沾染葷腥,只食蔬果和柏葉,只啜飲草木朝露來(lái)解渴。
她常年游歷于山川之間,因?yàn)槿f(wàn)物有靈,山川草木都凝聚了天地之精華。謝道然從山水自然中修行,吸納草木川河的靈氣,以供養(yǎng)己身。
到她四十歲時(shí),她游歷了峨眉等勝地,總之,但凡遺有靈跡的古址,她都會(huì)一一游歷。
關(guān)于謝自然的神奇之事頗為豐富,據(jù)說(shuō)還曾有山神將東極真人之位授予她,山神告訴她說(shuō)她受神明庇佑,將來(lái)要當(dāng)東極真人。
所有潛心修道的人只為了等得道升天的那一天的到來(lái),只為求得一個(gè)結(jié)果。說(shuō)來(lái)很多人可能不信,一生信奉道的謝自然,終于在65歲那年得道飛升。
這事是有些荒唐的,但是不論古今,這都是一件奇事,因?yàn)閾?jù)說(shuō)謝道然的飛升,是人們有目共睹的。
在貞元十年十一月,謝道然在白晝升天。因?yàn)槭前讜儯院芏喟傩斩际且?jiàn)證者。他們看到謝自然如同一縷青煙,飛升至空中,與高空融合在一起,不見(jiàn)蹤跡。
得知這事的官員們紛紛都感到不可思議,帶著懷疑之心前去謝道然的居所查看,但是房間內(nèi)只留有謝自然的衣紗和一雙鞋。猶如蟬蛻一般,不見(jiàn)謝自然的下落。
后來(lái)不知怎的,傳到了皇帝的耳朵里。他自是驚奇不已,感慨萬(wàn)分,然后下令讓文人雅士為謝道然賦詩(shī)。
很多文人雅士都懷有敬意地為謝自然寫(xiě)下褒義詩(shī),歌頌謝自然一生對(duì)道的虔誠(chéng)。還有的則是帶有嘲諷之意,比如韓愈,他對(duì)這件事的真假不以為然。
關(guān)于謝道然飛升一事的詳細(xì)記載,還曾刻在三塊石碑上,其中有一塊,還是唐德宗親自書(shū)寫(xiě)的??梢砸?jiàn)得,謝自然飛升一事在當(dāng)時(shí)引起了很大的轟動(dòng)。
結(jié)語(yǔ)謝道然是否真的飛升,我們無(wú)從得知。這件在當(dāng)時(shí)引起轟動(dòng)的奇妙大事,在如今看來(lái)卻是難以置信的無(wú)稽之談。
歷史已經(jīng)永遠(yuǎn)定格在過(guò)去,時(shí)間荏苒,唐朝的悠遠(yuǎn)之事,早已被沖刷百遍。但是,我們可以相信的是,謝自然虔誠(chéng)一生的事跡。
人活著總要有些執(zhí)念和信仰,“道”就是謝自然一生的信仰和追求。對(duì)謝自然而言,她從小便和“道”結(jié)下了深厚的緣分,道法自然,而自然之中自有旨意。
撇去這些不談,像謝自然辟谷一生的事跡,都值得我們驚奇而感慨。
人有七情六欲,對(duì)于美食更是有一番飽腹之欲,有誰(shuí)能抗拒沾染葷腥的美食的誘惑呢?又有誰(shuí)能恪守一生的原則,只吃蔬果和柏葉呢?
不是人人都能做到,但是謝道然卻做到了。
能克制己欲,堅(jiān)持心中信仰,這就是謝自然身上值得我們學(xué)習(xí)的地方。倘若當(dāng)代青年在工作和學(xué)習(xí)上能有謝自然這般的“辟谷意志”和“求道之心”,必然大有作為。
倘若生命是道佳肴,那么信仰便是最不可缺少的調(diào)味料。在世間徜徉幾十年,我們總要靠些什么、信奉著些什么。信仰猶如指路明燈,引領(lǐng)著在黑暗中迷茫的人們探索獲得人生的價(jià)值與意義。
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