道家養(yǎng)生功法的功能和類別

道家養(yǎng)生功法的功能和類別

道家龍門派性命雙修養(yǎng)生功法的功能和類別

（續(xù)上期：淺談性命雙修 ）

具體說可分以下幾個(gè)方面：

一、補(bǔ)腦養(yǎng)神

堅(jiān)持練功能使大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)得到充分休息和補(bǔ)養(yǎng)。從而消除疲勞，加強(qiáng)和壯大中樞機(jī)構(gòu)的指揮功能，并能增長智慧和才能。

二、固精養(yǎng)氣

精氣神謂之人身之三寶。氣功不固精結(jié)果一場空。只知固精，不知化炁對(duì)于身體有害無利。

精化炁，炁養(yǎng)神，精旺氣足則神靈。只有具備吃大苦耐大勞的健壯軀體才是摧不倒拖不垮的鐵漢。固精養(yǎng)氣正是為筑基煉己奠定基礎(chǔ)。

三、調(diào)息理氣擴(kuò)大肺活量

解剖學(xué)上曾有：“肺為百脈之總，位居諸臟之上”之說。

肺的一呼一吸是機(jī)體自然的吐故納新。呼出二氧化碳，吸進(jìn)新鮮氧氣，促使血液循環(huán)和新陳代謝。這是機(jī)體自己內(nèi)部運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律。調(diào)息理氣正是加強(qiáng)和壯大這種內(nèi)部運(yùn)動(dòng)的力量

四、舒通奇經(jīng)八脈

經(jīng)常舒通奇經(jīng)八脈，是為了通經(jīng)活絡(luò)促使百脈流暢，并能起到預(yù)防脈管炎的功能。

五、調(diào)節(jié)五臟

調(diào)節(jié)五臟，使五行相生，陰陽調(diào)合。練功時(shí)要以心火入水中，使心火下降，腎水上升，生津健胃，增強(qiáng)食欲，促使消化系統(tǒng)的功能加強(qiáng)。

六、神清目明

俗稱人的二目是靈魂之窗。醫(yī)學(xué)則稱“五臟之精華聚于二目”?！叭酥`在腦，其機(jī)在目”。

古稱二目為日月。道家將二目比做金公木母，金烏玉兔。其名目之繁多不可勝舉。人的眼睛像生命一樣寶貴。在道家性命雙修的功夫整個(gè)過程中它肩負(fù)著最艱巨、最復(fù)雜而又最重要的任務(wù)。如含眼光，返觀內(nèi)視，回光返照，久視、運(yùn)行日月，大小周天、運(yùn)河車，以神馭氣都必須借它的神威來達(dá)到預(yù)想的效果。功純者不僅耳不聾，眼不花，并且到老目光炯炯，神清目明。

這里所說的養(yǎng)生功法的類別是專指千峰派繼承龍門派功夫的類別，不包括其他門派的氣功。

因?yàn)槿擞欣嫌啄信畡e 。故其功法有頓法、漸法即補(bǔ)法。有男擒白虎，女?dāng)爻帻堉畡e 。

如童子本來是完整之體，根本用不著補(bǔ)，需用頓法。

成年人其身已破就必須用漸法，一點(diǎn)一點(diǎn)地去彌補(bǔ)損壞不全的機(jī)體。由破缺而補(bǔ)成完整。

老年人指六、七十歲者，身體內(nèi)外的“機(jī)件'" 磨損嚴(yán)重殆盡，其新陳代謝功能減弱，生機(jī)將絕，此時(shí)需用張三豐祖師所說的“敲竹殆龜”的法子，將睡龜喚醒，令其煥發(fā)青春方可再用補(bǔ)法補(bǔ)而救之。

人的身體比如房屋，年久失修透風(fēng)漏雨，必須修茸方能使用。身體是同一道理。只有具備一個(gè)健康的身體，才能應(yīng)萬事。反之縱有經(jīng)天緯地之才，拖著個(gè)千瘡百孔的病軀自顧不暇焉能干好工作呢？

我所介紹的功夫是一般成年人和老年人的功夫， 有關(guān)婦女和童真的功夫在這里就不多介紹了。

關(guān)于什么時(shí)間用功合適？ 我可引用趙老師傳入的一句話：“正事不誤”。就是在業(yè)余時(shí)間什么時(shí)候都行 。一般說在晚上睡覺前、清晨用功最好。應(yīng)根據(jù)自己的便利條件選擇，不要拘泥。(炁：音qi)——待續(xù)：下期將介紹功法（牛金寶）

1，道家養(yǎng)生功法：淺談性命雙修

2，道家龍門派性命雙修養(yǎng)生功法的特點(diǎn)

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