大葫蘆枯了,小葫蘆卻長了。住在金仙府,要去黃公宿。有通途,但沒有讓人老的東西。不問善惡,兩者皆可。
葫蘆紋代表了中國幾千年傳統(tǒng)文化智慧的結(jié)晶,是道教八珍之一。它有著豐富的吉祥期待的內(nèi)涵。葫蘆適應(yīng)性強(qiáng),長勢好,種子多,果實(shí)圓潤飽滿,自古以來就寓意著家族的興衰、繁衍和幸福。
從以前的宗教藝術(shù)到今天的社會(huì)傳統(tǒng)藝術(shù),葫蘆圖案的存在都具有一定的象征意義。它來源于葫蘆,既可以食用,也可以加工成容器,便于攜帶和珍藏,所以有保萬無一失的意思。
葫蘆圖案與中國的原始文化和民俗文化密切相關(guān)。從中國文化的起源到中國現(xiàn)代文明,從野性的自然到燦爛的藝術(shù),都有葫蘆的形象。在甲骨文的研究中,發(fā)現(xiàn)甲骨文中的“壺”字與現(xiàn)實(shí)生活中的葫蘆形狀相似,推斷我們的祖先用葫蘆作為盛水的容器,這直接影響了后來的陶器和青銅器的形狀。可見葫蘆對人們的日常生活影響很大。葫蘆不僅在古代人的物質(zhì)生活中占有重要地位,而且與文學(xué)、藝術(shù)、宗教、民俗、神話傳說,甚至政治都有著密切的關(guān)系。圍繞葫蘆形成的各種意識(shí)形態(tài),無疑構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
葫蘆是道教八珍之一,是八仙人鐵拐李的寶物??梢詿挼こ伤?,讓眾生好受些。人們常把家傳寶物稱為“黑暗八仙”。它與葫蘆道教有著千絲萬縷的聯(lián)系,葫蘆圖案的形狀就像兩個(gè)對稱的數(shù)字“3”。
老子的《道德經(jīng)》說,“道生一,一生生二,二生三,萬物生三?!笨梢姟叭痹谥袊小伴_天辟地”之意,而中國自古以來就是以三為主導(dǎo),其思想基礎(chǔ)就在這里。除此之外,中國古代很多“創(chuàng)世神話”都與葫蘆有關(guān)。漢族、彝族、怒族、白族、哈尼族、納西族、拉祜族、傈僳族、阿昌族、景頗族、基諾族、苗族、瑤族、畬族、黎族、水族、侗族、壯族、傣族、布依族、高山族、仡佬族、德昂族。林先生在《葫蘆文化與葫蘆神話》一文中,將葫蘆神話分為“葫蘆造人”和“葫蘆救人”兩個(gè)系統(tǒng)。葫蘆因其種子多,也有多種含義,常被用來象征子孫后代的繁榮昌盛。
中國傳統(tǒng)圖案強(qiáng)調(diào)“圖必有意,意必吉祥”。葫蘆,與“福祿”諧音,是財(cái)富的象征。因?yàn)樗鼘儆诓荼局参铮运闹Ω杀环Q為“藤蔓”?!皾M”與“萬”諧音,“滿代”與“萬代”諧音?!案5摗焙汀叭f代”是完整的,所以是吉祥的象征。在中國民間日常生活中,我們經(jīng)??梢钥吹接盟鼈冏鳛榧閳D案設(shè)計(jì)的物品,如家具、刺繡、服裝、剪紙、年畫等。
葫蘆圖案很少單獨(dú)使用,而是經(jīng)常與其他圖案組合成吉祥圖案,具有吉祥、辟邪、子孫后代興旺的寓意。如“萬代長壽”、“抗災(zāi)葫蘆”、“盤龍葫蘆”、“福劍葫蘆”、“壽字葫蘆”、“付梓葫蘆”等。構(gòu)圖中選擇的圖案大多與其實(shí)際意義有關(guān)。
總的來說,這些吉祥圖案的構(gòu)成有三個(gè)特點(diǎn):一是“豐、滿”。如《萬世不朽》由葫蘆、長春花、長命葫蘆藤組成,其中葫蘆藤、葫蘆、仙人花穿插其間,整體形成葫蘆形,可謂別具一格。
二是“對稱與平衡”。如民間藝術(shù)作品中有“盤龍葫蘆”或“萬代盤龍葫蘆”的吉祥圖案,即吉祥圖案“盤龍”與葫蘆結(jié)合,左右嚴(yán)格對稱,古樸而不失韻味?!伴L壽葫蘆”和“福壽葫蘆”也是如此?!氨傩昂J”中葫蘆圖案雖然是倒放的,但由于周圍五種毒紋的搭配,整個(gè)圖案有了等級(jí)和均衡的比例。
第三,“多樣統(tǒng)一”。以上吉祥圖案多為葫蘆形,填充不同的圖案表達(dá)不同的吉祥寓意,以至于要不斷變化。如《葫蘆賦》葫蘆上有蝎子等毒藥,底部有虎頭劍,外部有殺妖劍,可見對毒蟲的壓制。
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