中國(guó)服飾文化——夏商周三代的服飾特點(diǎn)

公元前21世紀(jì)，夏朝建立，中國(guó)歷史進(jìn)入奴隸制社會(huì)。公元前16世紀(jì)，夏朝被商朝取代，奴隸制社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。夏商時(shí)期，中國(guó)古代服飾在原始社會(huì)的基礎(chǔ)上有了初步的發(fā)展。當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)因?yàn)榻饘俟ぞ叩膽?yīng)用而更加繁榮，同時(shí)畜牧業(yè)、手工業(yè)和染織業(yè)也達(dá)到了新的水平。

甲骨文中出現(xiàn)了桑、絲、蠶、絹、衣、裘、巾等字。河南安陽(yáng)殷墟出土的青銅器，表面有絲綢殘跡，除平紋外，還有菱形紋、方格紋、暗花紋，表明商代已經(jīng)掌握了斜紋組織的紡織技術(shù)。在出土的石質(zhì)玉雕人形器物中，我們可以看到具體的圖像。他們的服裝是這樣的:頭上一頂圍巾帽子，上面一件十字領(lǐng)的右排扣大衣，下面一件襯裙，腰帶，下面一把鏟子。這尊人形雕像，服飾輪廓清晰，為了解商代服飾提供了最直接的依據(jù)，并得到相關(guān)文獻(xiàn)記載的證實(shí)。

商代的服裝形制主要由領(lǐng)、下擺、袖、帶構(gòu)成。奴隸主和貴族穿的上衣、領(lǐng)袖、裙子等部位都經(jīng)過(guò)修剪，達(dá)到立體美觀的效果。十字右領(lǐng)是中國(guó)最早的鞋幫領(lǐng)型。它的形狀是兩個(gè)袖口重疊在胸前，前袖口斜向右垂在袖子下面。直排扣圖案代代相傳，成為漢族服飾風(fēng)格的主要特征之一。商代的袖子多為窄袖，袖子的出現(xiàn)表明服裝體系擺脫了原有的裹形，開(kāi)始適應(yīng)生活。形體塑造的原則是在商代確立的。夏商是中國(guó)古代最早遮蓋下體的服裝?！吧稀币部梢詫懗伞俺！?，而“?！弊衷凇墩f(shuō)文解字》中解釋為“下夔也”?！叭埂笔枪抛?，商和裙是一樣的。最初的下身圍裙發(fā)展到黃帝時(shí)代，演變?yōu)橄氯?，到周朝才完整?/p>

首飾作為整個(gè)服裝的一部分，隨著服裝形式的出現(xiàn)，在原有首飾的基礎(chǔ)上達(dá)到了一個(gè)新的高度。這一時(shí)期的首飾種類主要有發(fā)飾、頸飾、耳環(huán)、手飾等。商代富豪墓出土的499件骨頭和28件玉器，顯示了當(dāng)時(shí)主要發(fā)飾的精美。別針呈針狀，最初用于扎頭發(fā)和固定發(fā)髻，后來(lái)發(fā)展為實(shí)用和裝飾并重，以裝飾性為主。秦漢以后叫簪，兩岔的叫簪。頸部裝飾在新石器時(shí)代已經(jīng)具有美學(xué)意義。耳飾，又稱唐、唐、耳環(huán)等?！豆沤袷驴肌吩?“爾女耳珠，起于妲己，飾為小島?！毕鄠髦艿膶欏Ъ耗７逻吔贁?shù)民族開(kāi)創(chuàng)了。耳環(huán)分為戴耳環(huán)和不戴耳環(huán)兩種。材料已經(jīng)從石頭發(fā)展到玉和黃金。手飾分為戴在手指上的戒指(也叫戒指、手指、驅(qū)動(dòng)環(huán)等。)和戴在手腕上的手鐲(即手鐲、腕環(huán)等。).

從西周到漢代，是中國(guó)服飾文化發(fā)展的最后階段。周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)在殷商的基礎(chǔ)上有了很大的發(fā)展。作為生活資料生產(chǎn)領(lǐng)域的紡織業(yè)，養(yǎng)蠶、紡紗表演、漂白、染色、制衣等分工越來(lái)越復(fù)雜，并設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理。由于紡織技術(shù)的提高，除麻織物外，還有絲織品如羅、絲、紗、斜紋、絲、絹、絲、絹等。，錦緞?dòng)殖霈F(xiàn)了。從“金”字到絲綢的組合，可見(jiàn)其技術(shù)之難，價(jià)格之高，不亞于黃金。

周朝分封制的建立，使得階級(jí)之間的差別非常明顯。周朝為了維護(hù)其統(tǒng)治，不僅沿襲了商朝的宗法思想，而且利用宗法關(guān)系和等級(jí)制度建立了完整嚴(yán)密的禮儀制度。服飾作為標(biāo)志等級(jí)和服務(wù)禮儀規(guī)范的外在形式，也有著系統(tǒng)而嚴(yán)密的體系。當(dāng)時(shí)從皇帝、貴族到老百姓，服飾都不一樣，不能逾越。這種周代的服飾制度，區(qū)別于卑微和高傲，在中國(guó)古代社會(huì)影響深遠(yuǎn)，為歷代統(tǒng)治者所推崇，被視為臣服之源，加以模仿和傳承。

據(jù)《周禮》等書(shū)記載，周朝帝王的后妃、臣子，根據(jù)身份等級(jí)的不同，穿著不同，有自己的制度，并有一個(gè)“仆”官，負(fù)責(zé)其服制的執(zhí)行。冠服起源于夏商時(shí)期，是帝王、諸侯、大臣在祭祀、即位、迎賓等重要禮儀場(chǎng)合穿著的服飾。它是在周朝定制的，成為周朝服飾體系的重要組成部分。

王冠是各種儀式中最昂貴的儀式王冠。夢(mèng)萱是皇冠禮服的主要服裝，它的形狀像一件上衣和一條裙子。宣是一件黑色的外套，是一件絳紅色的裙子，上面飾有十二道花紋，與繪畫(huà)、刺繡不同。第十二章十二種:太陽(yáng)、月亮、星星、山、龍、蚯蚓、宗彝、海藻、火、粉米、比目魚(yú)、黑魚(yú)。每個(gè)紋章圖像都有特定的含義，象征著帝王和貴族的品行和尊嚴(yán)。代表周朝的皇后和夫人還設(shè)置了禮服制度，如定長(zhǎng)衫、定袍、定袍、定袍、定弓、定展袍、定袍等，也稱為皇后六服。六件禮服中，只有長(zhǎng)袍是女王專用的，其他五件禮服是其他貴族女性使用的，在禮儀場(chǎng)合按等級(jí)穿著。

到了周代，除了冠服，還有袍、袍、深服等其他服飾。長(zhǎng)袍是古代次于冠袍的一種服飾。秋是一種御寒衣物，白狐毛皮價(jià)格昂貴，只有皇帝才能穿。長(zhǎng)袍是長(zhǎng)袖服裝，上下連體。衣服和襯裙沒(méi)有區(qū)別。長(zhǎng)袍放在一個(gè)文件夾里，里面是絲綢和棉花。當(dāng)時(shí)由于絲綢和棉花有限，除了天子的官員，老百姓只有棉袍粗麻等物。起初袍是內(nèi)衣，戰(zhàn)國(guó)時(shí)作為外衣，漢代以后逐漸流行。深形衣，早于袍，是中國(guó)古代繼上裝、下裝之后出現(xiàn)的另一種服裝。它的特點(diǎn)是上衣和下衣縫制在一起，全身是一樣的。深衣和上衣并稱為中國(guó)古代兩大服裝形式，對(duì)后世的服裝影響很大。以后的袍、袍、禪衣等全身衣服都是深衣的形狀。

在周朝，除了禮儀場(chǎng)合，人們?cè)谏钪卸紩?huì)佩戴香煙。賦也是先秦時(shí)期鞋的總稱，漢代的鞋。一般都是用葛根做的，鞋底適合隨便用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，西北游牧民族的靴子逐漸傳到中原。靴子是皮制的，大多比較高，適合騎行。帽發(fā)式作為整個(gè)服飾的一部分，在周代得到進(jìn)一步完善，同時(shí)帶有禮俗色彩。這一時(shí)期的上流社會(huì)男子20歲成年，需要加冕，稱為“加冕儀式”。女用插片不僅用于扎頭發(fā)、固定發(fā)髻，還作為成年和婚姻狀況的標(biāo)志。按照習(xí)俗，女子的未婚夫在15歲時(shí)會(huì)持有一份禮物，以此來(lái)區(qū)分女子的身份。

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