太上老君八十一化，點(diǎn)化了四位著名的人物，你知道他們是誰(shuí)嗎？

太上老君八十一化，點(diǎn)化了四位著名的人物，你知道他們是誰(shuí)嗎？

《云笈七簽》記載：“老君也，此即道之身也。元炁之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于無(wú)生，先于無(wú)先，挺于空洞，陶育乾坤，號(hào)曰無(wú)上正真之道，神奇微遠(yuǎn)不可得名。夫老君者，乃元炁道真，造化自然者也”。道教以“道”作為最高信仰，而太上老君正是大道之本，代表了大道的本原。

正如太清寶誥所寫(xiě)，老君“隨方設(shè)教，歷劫度人。為皇者師，帝者師，王者師，假名易號(hào)。立天之道，地之道，人之道，隱圣顯凡。”同時(shí)據(jù)《太上老君八十一化圖》記載， 太上老君分身下降，化身為不同身份來(lái)隨方設(shè)教，歷劫度人。

軒轅黃帝，即黃帝，是三皇五帝之首，為中華民族始祖，人文初祖。黃帝對(duì)道教產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，道教尊其為“始祖”，上古時(shí)期黃帝問(wèn)道于廣成子，標(biāo)志著道教文化的正式形成。而這位上古大神廣成子，就是太上老君所化，道經(jīng)記載“黃帝之時(shí)，老君下為師，號(hào)曰廣成子。消自陰陽(yáng)，作道戒經(jīng)道經(jīng)。黃帝以來(lái)，始有君臣父子，尊卑以別，貴賤有殊?！睆V成子居于甘肅崆峒山上，黃帝聞之道術(shù)精妙，想拜其為師，廣成子傳授了黃帝治國(guó)養(yǎng)生之術(shù)。

“老子西出函谷關(guān)”的故事很多人都有了解，說(shuō)的是太上老君化身的老子，騎著青牛西出函谷關(guān)時(shí)，時(shí)任函谷關(guān)關(guān)令的尹喜發(fā)現(xiàn)紫氣東來(lái)，就知道有貴人經(jīng)過(guò)。尹喜將老子請(qǐng)去終南山傳經(jīng)說(shuō)道，老子授予尹喜食氣煉丹之法，并留下傳世經(jīng)典《五千言》。尹喜在老子的教誨下證道成真，被奉為文始真人。所謂“文始”，可以理解為“文明之始”，并著有《關(guān)尹子》一書(shū)流傳于世。

據(jù)《神仙傳》等道教典籍記載，太上老君在漢朝時(shí)降圣顯凡，號(hào)河上公。此時(shí)的漢文帝非常仰慕老子學(xué)說(shuō)，不但自己熟讀《道德經(jīng)》，還時(shí)常與屬下大臣探討老子的道家思想?！兜赖陆?jīng)》里有些內(nèi)容太過(guò)于玄妙，漢文帝和大臣都沒(méi)辦法參悟其中的奧義，于是漢文帝張榜找尋天下高人。后來(lái)侍郎裴楷告訴漢文帝，瑯玡天臺(tái)山下的河岸上，有一位“河上公”高人，精通《道德經(jīng)》的奧秘。河上公授素書(shū)《老子道德章句》二卷，并且告訴漢文帝如何用這些經(jīng)典來(lái)治世。

太上老君點(diǎn)化的最后一位著名人物便是道教的創(chuàng)始人張道陵天師。張?zhí)鞄熢谑竦佞Q鳴山修道煉丹，順帝漢安元年壬午正月十五日，太上老君乘云車從天而降，群仙侍衛(wèi)環(huán)繞在周圍。老君告訴張?zhí)鞄煛白幼鎻埩?，積功致德，垂福后嗣，子命應(yīng)為道士。”張?zhí)鞄熓菨h代留侯張良九世孫，由于祖上積累功德，因此他也承蒙祖上蔭庇，有無(wú)上福報(bào)。老君傳授張?zhí)鞄煛墩幻送毓偂芬约皵匦皠?、玉印，張?zhí)鞄煛敖ǘ闹?，敷衍正一章符，領(lǐng)戶化民，廣行陰德”，從而創(chuàng)立了道教。

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