不能把手里吃飯的家伙扔了，科技進(jìn)步，還需要傳承古人的弓箭精神

不能把手里吃飯的家伙扔了，科技進(jìn)步，還需要傳承古人的弓箭精神

自古，射擊技術(shù)就是人類生存的基本技能。

《彈歌》是一首上古的民歌。

“斷竹，續(xù)竹；飛土，逐宍?！倍潭贪藗€(gè)字，完整記錄了先民們捕獵的情節(jié)：他們先要去砍伐竹子；然后，把砍下來的竹子制成弓；用弓來彈射出彈丸；野獸被打傷后，一起去追捕獵物。

遠(yuǎn)在黃帝時(shí)代，我國已發(fā)明弓箭。

羿射九日的傳說大家很熟悉。講的是古代天上有十個(gè)太陽。大地被烤得寸草不生。大英雄后羿射掉了九個(gè)，留下了一個(gè)。我們今天能沐浴在溫和的陽光下，也應(yīng)該感謝后羿。

在古戰(zhàn)場上，弓箭成了保家衛(wèi)國的主要武器。代代相習(xí)，流傳至今，關(guān)于射箭的成語故事很多。

本文作一個(gè)簡要梳理，既為知曉古人學(xué)箭的刻苦，也可反思今人應(yīng)如何學(xué)習(xí)技藝。也許，對(duì)當(dāng)下有幫助。

射石搏虎 講的是飛將軍李廣的事。一次，李廣外出打獵，夜幕下看到草叢中臥著一只老虎。李廣張弓放箭，一下就射中了老虎?？墒牵群髞碜叩浇?，才發(fā)現(xiàn)原來是塊大石頭。而箭頭已經(jīng)深深射進(jìn)了石頭內(nèi)，拔也拔不出來。后來，李廣怎么也射不進(jìn)去了。這真是：大將臨敵，箭無虛發(fā)，威力無窮，讓人佩服。

三箭定天山 講的是唐朝薛仁貴，在天山領(lǐng)兵打仗。對(duì)方有幾十員大將，輪番挑戰(zhàn)。薛仁貴一馬當(dāng)先，連發(fā)三箭，射死三員敵將。敵軍混亂，趁機(jī)掩殺，終獲大勝，穩(wěn)定了邊防。留下了“三箭定天山”的美名……

紀(jì)昌學(xué)射 講的是紀(jì)昌向衛(wèi)飛學(xué)射箭的故事。衛(wèi)飛的老師是甘蠅。甘蠅的射箭技術(shù)非常高強(qiáng)，他一拉弓，飛鳥會(huì)嚇得從半空跌落、走獸們失魄倒斃。衛(wèi)飛射箭技術(shù)又超過了老師。

衛(wèi)飛告訴紀(jì)昌，先要練錐尖刺來不眨眼。

兩年后，練成。又練習(xí)視小如大，將小小的虱子看得有車輪那樣大。

三年后，練成。竟然可以射中用毛發(fā)系著的虱子中心，毛發(fā)卻未斷……

讓人沒想到的是，當(dāng)把功夫都學(xué)到后，紀(jì)昌卻要除掉衛(wèi)飛，想做天下第一。

隔空對(duì)決時(shí)，師徒二人射出的箭在空中相撞，平分秋色。

后來，紀(jì)昌還多余一支，他毫不猶豫地射了出去。衛(wèi)飛慌忙中用身邊的棘刺擋了開去。

最后二人擁泣。聽說，還認(rèn)了父子。他們共同決定，這種絕世的技藝也不再往后傳了。

這則故事，開頭是很勵(lì)志的，結(jié)局卻是悲涼的。不由得讓人掩卷而嘆。人心難測，藝德雙馨難求。

列子學(xué)射 列子是戰(zhàn)國時(shí)候的鄭國人。他向射箭高手關(guān)尹子求教。

關(guān)尹子是非常高明的老師。他問列子：你知道射箭為什么能射中嗎？

列子回答：不知道。

關(guān)尹子說：這不行。

于是，列子回去練習(xí)了三年。又來找關(guān)尹子。

關(guān)尹子又問他：你知道射箭為什么能射中嗎？

列子回答：知道了。

關(guān)尹子高興地說：“你已經(jīng)學(xué)到了。記住這個(gè)道理，以后不要輕易丟失。這個(gè)道理，不僅適應(yīng)于射箭，將來治理國家、修養(yǎng)自身也是同樣用得到的?！?/p>

這則故事，曾經(jīng)讓人看得一頭霧水。關(guān)尹子明明什么也沒有講，道理則是徒弟在實(shí)踐中悟出來的……而這，正是師傅的高明之處。正所謂“絕知此事要躬行”。

關(guān)尹子的高明之處還在于，告訴徒弟，射箭的道理完全可以應(yīng)用于修身治國齊天下。敦敦教誨中，家國情懷滿滿。

宣王好射 講的是齊宣王愛好射箭，他只能使用三石力氣就能拉開的弓。偏要交給身邊的人去拉，人們當(dāng)然都拉不開。不是不能，而是不敢。這些人還夸張地說：大王的弓沒有九石的力氣，是拉不開的。齊宣王聽了非常滿意。他一直認(rèn)為自己拉開的就是九石的弓。當(dāng)然，這是一則阿諛奉承的故事。也說明好大喜功、欺世盜名并不是學(xué)射箭的正確方法和態(tài)度。

養(yǎng)一箭 養(yǎng)由基是有名的神箭手，可百步穿楊。曾與人比射三箭，那人三箭不中，而養(yǎng)由基一箭致人斃命，人們敬送外號(hào)“養(yǎng)一箭”。又與人比射時(shí)，曾射穿過七層重疊皮甲……

楚王的園林里有一只猿猴。楚王令擅長射箭的人去射，猿猴連續(xù)接到好幾支箭，還表現(xiàn)得毫不在乎。后來，楚王派人把養(yǎng)由基叫來。那個(gè)猿猴一見，嚇得要死，抱著樹大哭起來。

一次戰(zhàn)斗中，楚王給了兩只箭，養(yǎng)由基只用一支就把對(duì)方將領(lǐng)射死，獲得了勝利。

養(yǎng)由基為國家南征北戰(zhàn)，立下了許多汗馬功勞。后來，他還是在戰(zhàn)場上死于亂箭。能以高超的技藝報(bào)國，也算是死得其所了。

熟能生巧 北宋時(shí)期，有一個(gè)射箭能手叫陳堯咨的人，自認(rèn)箭術(shù)高強(qiáng)，很是驕傲。在一次射箭練習(xí)中，他次次中靶。眾人喝彩。獨(dú)有一個(gè)賣油的老人不以為然。陳堯咨很不高興，要跟老人比試射箭。

老人說：“射箭我不懂。我懂倒油” 。

說著，他把一枚銅錢放在葫蘆口上，隨手舀起一勺油，流成一條細(xì)細(xì)的線，倒進(jìn)葫蘆里。倒完之后，銅錢上一點(diǎn)兒油也沒有。

老人謙虛地說：“這不算什么，不過是熟練了罷了”。陳堯咨心里很慚愧。

從此，他更加用心練習(xí)，再也不驕傲了。熟能生巧的道理其實(shí)就是技藝高超的奧秘。

由上可知，想學(xué)到真正的技藝，要下熟能生巧的工夫。

任何技藝，都應(yīng)是用來保家衛(wèi)國、改善生活、促進(jìn)發(fā)展的。像水滸里的鎮(zhèn)關(guān)西、菜市場牛二等憑靠有點(diǎn)兒雕蟲小技或甚至耍賴皮，專門去欺負(fù)百姓的品行和做法是要不得的。

此外，又收集了如下的一些與射箭有關(guān)的成語：

1、表現(xiàn)射箭技藝的：

形容射出的箭非?？欤喝缂x弦、歸心似箭、光陰似箭

形容箭術(shù)高明：弓馬嫻熟、強(qiáng)弓勁弩、左右開弓、箭無虛發(fā)、一箭上垛、一箭雙雕

描述射箭的動(dòng)作：拈弓搭箭、躍馬彎弓、左支右絀

表達(dá)形容激烈的戰(zhàn)斗：飛箭如蝗

表達(dá)射箭果斷毅力的： 折箭為誓、開弓沒有回頭箭

比喻形勢緊張：箭拔弩張、箭在弦上

2、贊美射箭人才及志向傳承的：

比喻優(yōu)秀人才：東箭南金、南金東箭、東南竹箭

表示有遠(yuǎn)大志向：桑弧蓬矢（古代男子出生，桑木做弓，蓬草為箭，射天地四方。）

指繼承父祖的優(yōu)良傳統(tǒng)和事業(yè)：良弓無改、克傳弓冶

謂停息戰(zhàn)事、天下太平：櫜（gāo弓箭的口袋）弓臥鼓、櫜弓戢（jí收藏）戈

3與弓箭有關(guān)的

用計(jì)謀獲勝：草船借箭

比喻相距不遠(yuǎn)：一箭之遙

形容萬分傷痛：萬箭穿心、萬箭攢心。

泛指武器不精良：撥弓曲矢

比喻戰(zhàn)斗力沒有了：弓折刀盡

指力量不足，應(yīng)付了一方面、另一方面又出問題：左支右絀

上有所好下有所效：君射臣決

比喻自己做事害自己：挽弩自射

比喻曲意遷就：移的就箭

比喻閉嘴不出聲：箭穿雁口

比喻辦任何事情，應(yīng)先做好準(zhǔn)：弓調(diào)馬服

比喻故意做出一種要行動(dòng)的姿態(tài)：開弓不放箭、躍馬彎弓比喻暗地里用某種手段傷害人：明槍易躲，暗箭難防、放冷箭、暗箭傷人比喻統(tǒng)治者得勢后，廢棄、殺害功臣：鳥盡弓藏

比喻疑神疑鬼：杯弓蛇影

比喻自己的東西丟了，拾到它的也是自己人：楚弓楚得

……

從這些人們耳熟能詳?shù)某烧Z中，可以看出，弓箭的傳承貫穿著人類的發(fā)展——弓箭既是武器，也是手里吃飯的家伙。

盡管，在現(xiàn)代社會(huì)戰(zhàn)爭中，弓箭已經(jīng)失去作用；但是，在人類的長河中積淀出的刻苦練習(xí)、不怕困難、勇勝利、保安寧的弓箭精神，仍然是促和平、惠民生的重要保障。

世界仍不太平，不能把手里吃飯的家伙扔了，弓箭精神不可丟。

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