早在西周時(shí)期,就已經(jīng)有太史專門負(fù)責(zé)整理記載國(guó)家大事,而傳說中由孔子所編撰的《春秋》,則是我國(guó)古代歷史上第一部編年體史書。再后來又出現(xiàn)了許許多多著名的史學(xué)家,例如司馬遷、班固、司馬光等人。隨著朝代的更替,修史也逐漸從私人轉(zhuǎn)變成朝廷大事,出現(xiàn)了一系列的官修史書,例如著名的二十四史等等,其中大部分都是官修史書。
雖然古人善于記載歷史,可是在中國(guó)數(shù)千年的古代歷史上,仍然隱藏著數(shù)不清的謎團(tuán)。而且,很多古代史書因?yàn)榫幾甏推渌恍┮蛩氐挠绊?,使得其?nèi)容的參考價(jià)值大打折扣,對(duì)一些著名人物或事件的記載并不完全。比如歷史上突然消失的這兩男一女,他們的下落至今成謎,甚至還有網(wǎng)友調(diào)侃他們可能穿越了,甚至還有網(wǎng)友以此為靈感素材,創(chuàng)作出了不少腦洞大開的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。
對(duì)歷史知識(shí)比較熟悉的人可能會(huì)發(fā)現(xiàn),歷史上有不少著名人物,他們?cè)趨⑴c了一些重大歷史事件后,莫名其妙就消失在史書上了。尤其是在先秦以前,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的史書記載體系并不完善,所以很多歷史事件和人物結(jié)局都記載得非?;\統(tǒng)。比如上面提到的兩男一女,也就是老子、徐福和西施,他們作為先秦時(shí)期的著名人物,史書上雖然記載了他們的生平事跡,但是卻沒有記載其結(jié)局,突然間就消失在了史書中,實(shí)在令人感到疑惑。
老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,留下了千古名著《道德經(jīng)》,乃是能與孔子比肩的圣人。老子思想對(duì)我國(guó)的哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響,就連孔子都曾經(jīng)專門跑去向他請(qǐng)教學(xué)問。作為先秦時(shí)期的著名思想家,老子的結(jié)局卻鮮為人知,他最終消失在了史書中,沒能留下哪怕一絲半點(diǎn)的記載。
根據(jù)史書上的記載,春秋末年天下大亂,老子感嘆周禮崩壞,于是就打算棄官歸隱,騎著青牛云游四方。行至函谷關(guān)時(shí),老子收了關(guān)尹子這個(gè)徒弟,還把自己思想的核心精華寫成了《道德經(jīng)》傳授給他,之后就騎著青牛出關(guān)遠(yuǎn)游,再也沒有人見到過他的蹤跡了。
關(guān)于老子的結(jié)局,史書上并未有明確記載,就連他在函谷關(guān)住了多久,又是何時(shí)出的函谷關(guān)也沒有詳細(xì)說明。正是因?yàn)槔献游鞒龊汝P(guān)太過神秘,所以民間也就傳出了許多關(guān)于他的傳說,其中有一種提到老子可能最后歸隱景室山,也就是后來的老君山。但是這種說法實(shí)際上經(jīng)不起推敲,倘若老子真到了一個(gè)地方定居下來,以他在初秋時(shí)期的名望,又怎么可能躲得掉眾人的目光呢?
老子和他所主張的哲學(xué)思想至今依然對(duì)人們產(chǎn)生重要影響,再加上他在神話傳說中的地位以及他的神秘結(jié)局,如今已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中的熱門人物。很多作者都在他身上獲得靈感,將其引入到自己的作品中,給人的感覺仿佛他真的是穿越到異界一般。
除了老子這個(gè)人物之外,還有先秦時(shí)期還有兩位人物也是突然間在史書中就消失了,一位是徐福,另一位就是大名鼎鼎的西施。
徐福是秦代著名方士,據(jù)說還是神秘人物鬼谷子的徒弟,他博學(xué)多才,不但通曉天文地理,還精通醫(yī)學(xué)和航海。當(dāng)初秦始皇癡迷長(zhǎng)生,找到徐福讓他去海外求取仙丹,也正是看中了徐福身上的諸多才能。只不過,徐福最終還是令秦始皇失望了,他一去不返,最終消失在波濤浩渺的大海深處。
關(guān)于徐福的結(jié)局,中原史書中是沒有任何記載的。但是根據(jù)一些海外記載和民間傳說來看,徐福有可能東渡到了一個(gè)叫“平原廣澤”的地方,也就是如今的九州島。還有一些民間傳說則更加離奇,認(rèn)為徐福憑借從秦朝帶過去的高科技知識(shí)(相對(duì)那一時(shí)期的九州島來說),最終成為了第一代天皇。但是這種說法的真假還有待商榷,想要等待史學(xué)家的進(jìn)一步考證。
至于一代奇女子西施,她在吳國(guó)滅亡后也從史書上徹底失去了蹤跡。當(dāng)初文種定下的“伐吳九術(shù)”能夠成功,西施可謂是功不可沒。但是她畢竟只是一個(gè)弱女子,當(dāng)復(fù)仇的大業(yè)完成之后,西施的結(jié)局恐怕也可想而知。只是史書中對(duì)西施的去向并未有記載,無法得知她究竟去了哪里。
中國(guó)古代史書體系雖然十分完善,但是并非所有歷史謎團(tuán)都能在史書中尋到答案。就比如說西施,她雖然為越國(guó)復(fù)仇立下了大功勞,但是她畢竟是女子身份,當(dāng)時(shí)的史官只會(huì)記錄勾踐的雄才大略和忍辱負(fù)重,肯定不會(huì)去在意她一個(gè)弱女子的結(jié)局,所以在史書中也很難找到她們的結(jié)局。
歷史上類似的例子還有很多,有不少歷史名人最后的結(jié)局都成謎。這也給現(xiàn)代的網(wǎng)友造就了一個(gè)發(fā)揮想象的空間,很多大名鼎鼎的歷史人物都被引入到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中。比如前些年特別流行的異世穿越題材,有不少作者都從這些歷史人物身上充滿著神秘浪漫色彩的經(jīng)歷中獲得靈感,甚至還誕生了不少腦洞大開的神奇作品。
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