老子在世界上較早地提出了樸素的唯物論和辯證法,為千百年來(lái)的世人提供了觀察社會(huì)和思考人生的獨(dú)特視角。他的思想是構(gòu)筑中華文化思想體系的重要支柱和組成部分,他又是現(xiàn)實(shí)生活中一位特立獨(dú)行的奇人,為人處世卓爾不群,在當(dāng)時(shí)和后人的心目中包裹著濃厚的神秘色彩。
雖然歷史已經(jīng)跨越了千年,但老子的思想和精神由于早已融入中國(guó)式的生產(chǎn)活動(dòng)當(dāng)中,而至今猶有極強(qiáng)的穿透力。據(jù)司馬遷記,在春秋末年,老子棄官西去,他騎了頭青牛,西出河南函谷關(guān)時(shí),周朝的函谷關(guān)關(guān)令即守關(guān)的門(mén)官尹喜也是個(gè)道家,早聞里爾大名,就邀為上賓,請(qǐng)老子寫(xiě)部書(shū),為后人留下點(diǎn)東西。于是老子寫(xiě)了《五千言》即著名的《道德經(jīng)》而去無(wú)影無(wú)蹤。于是尹喜成了《道德經(jīng)》的第一傳人。道家尊他人為無(wú)上真人文始先生,并把他作的《文始真經(jīng)》九篇奉為經(jīng)典。尹喜晚年來(lái)到老子故里定居,然后葬于此,以忠魂守護(hù)老師。
老子的五千言《道德經(jīng)》,以清靜無(wú)為為中心縱說(shuō)天地玄機(jī),道盡治國(guó)權(quán)謀,智論人生哲理。其言約義豐,道貫人天。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),自古至今,《道德經(jīng)》中文注譯本已有400多種,外文譯本有近80種,對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化和世界文化都產(chǎn)生了重大影響。
《道德經(jīng)》一書(shū)是老子思想的結(jié)晶,全書(shū)采取韻文體約5000字,分上下兩篇,上篇為《道經(jīng)》,下篇為《德經(jīng)》共81章?!兜赖陆?jīng)》一書(shū)言簡(jiǎn)意賅,博大精深。談?dòng)钪?,談人生,提出了道自然無(wú)為等著名的哲學(xué)概念,成為中國(guó)哲學(xué)的基礎(chǔ)之做。全書(shū)闡述了老子的社會(huì)政治思想,樸素辯證法思想,重點(diǎn)闡釋了老子的唯心主義思想體系的核心——道。
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