俞伯牙和鐘子期
牙齒和后代是最難找到的。彈琴撫簫一直是文人雅士們津津樂道的一件優(yōu)雅的事。古今中外,關(guān)于古琴的優(yōu)雅演奏,流傳著許多奇聞異事,其中最著名的是《列子·唐雯》中記載的俞伯牙與鐘子期的故事:“博雅古琴,志在登高山,鐘子期曰:‘好,我雄偉如泰山?!f,‘好,海洋就像一條河?!吧缴剿?,盡在博雅琴韻。后人霍然發(fā)現(xiàn),與其說榜樣了解一個人,不如說孩子了解一架鋼琴。
列子(約公元前450-375),又名列玉口,鄭國莆田(今河南鄭州)人,東周魏烈王人,與鄭穆公紀蘭同時代的戰(zhàn)國初期道教代表人物。關(guān)于列子的身世和歷史地位,有兩部古籍可供參考:一、東漢應劭《風俗》:《列子》是“古代帝王列山族之后,其后裔如何沿襲?”“烈山氏”,又名“烈山氏”、“厲山氏”,是上古炎帝、上古部落首領神農(nóng)的古稱。《左傳·召公二十九年》:“烈山氏之子,朱越為粟,自夏拜之”;《禮記·祭法》:“立山家有天下,其子為農(nóng),可耕百谷。”二、《呂氏春秋》:“老聃貴,孔子貴,翟墨貴,觀音貴,列子貴,陳奇貴,楊勝貴,孫臏貴,廖望貴,其子貴?!边@十個人都是天下英雄?!皡尾豁f的老子、孔子、墨子、觀音、列子、陳聘、楊勝、孫臏、廖望、二梁并列,并稱為‘天下十大思想家’,即先秦時期最有影響的十位思想家??催@份名單,至少有兩個問題:第一,沒有列出莊子,既是疏漏,也是知識面狹窄的結(jié)果;第二,排在第四位的觀音,就是文章開頭的陰,一個真實的人。據(jù)說他從小讀古書,有很好的歷法,擅長天文星象,能預知未來。周二十三年(公元前497年),尹喜仁詔谷關(guān)。過海關(guān)遇到老子騎青牛,被拘留,被迫寫道德經(jīng)。把這個人排進前十,排在其他人之前,似乎沒有說服力。因為,沒有了莊子,先秦思想就缺少了飛翔的翅膀;如果有尹,他的理論的起源將不會被看到,但他將遵循它。
就學術(shù)流派而言,《列子》介于老莊之間,其理論核心是“重虛”,創(chuàng)立了先秦哲學的“重虛派”。他的巨著《列子》,也被稱為《徐沖經(jīng)》,不幸遺失了。東晉學者張占潛心搜羅、整理、增補,成為今本《列子》,共8卷,收錄民間故事和神話傳說11則。
列子先生,你空靈超脫,逆風而騎。
《列子·唐雯》是一部古老的杰作。通過商朝開國國王商湯與朝臣夏格的對話,講述了龔宇移山、夸父追日、大禹治水、湛河釣魚、扁鵲回心轉(zhuǎn)意、燕石獻身等15個神的神秘故事。,表達天地運行的理性原理,看到萬物變化的奧秘,表達“天地亦物”的宇宙整篇文章文采飛揚,猶如一條向東流的河流,萬物欣欣向榮。它極其雄辯地講述了天地的浩瀚,萬物的繁華和復雜,傳播常識,打破淺薄和卑微,探索超自然,討論大勢,思想繽紛,哲理思考,把古今世界融為一爐,在一頁上揉來揉去,在一篇文章里把所有的思想表達出來。堪稱千古佳作。
與商湯對話的夏格先生,名叫夏格,是夏末商初的一位大圣,商湯收他為師。每逢有大事,他常向他求教,“唐智健是也”(《莊子·逍遙游》)。“刺”引出“皮”和“夏刺”,即夏皮。
《列子·唐雯》記載:“伯牙善于打鼓,鐘子期善于傾聽”。每次博雅讀到什么,鐘子期就已經(jīng)察覺到了。博雅琴聲高入云,子期有“鄂鄂Xi如泰山”之說;博雅的琴聲洶涌如水,有“陽陽Xi如河”之說。那一年,伯牙和子子去泰山旅游-
博雅游泰山蔭,遇暴雨停巖底。悲傷,借助鋼琴擊鼓。對于初雨的鍛煉,它發(fā)出了山體崩塌的聲音。每次播放一首歌,鐘子期的興趣都很差。博雅放棄了自己的琴,嘆了口氣,“好,好!聽我老公的志向,想象我的內(nèi)心。我為什么要逃?”
他們兩個一起來到泰山北麓,遇上一場大雨,被困在巖石下。博雅難過了一會兒,不知所措地彈著鋼琴。一開始就像暴雨,河水洶涌。俄如山崩,萬川倒。鐘子期在一旁挺立,或悲回球場,或哭哭啼啼,往往能理解他的節(jié)奏?!鞍?,唉!”博雅長嘆一聲說。你知道我的心,那我以后把心埋在哪里?"
琴聲入云入魂,能打動人心。
俞伯牙,姓于,名芮,名伯牙,是戰(zhàn)國時期的一位音樂家。他從小熱愛音樂,師從程煉先生。《樂府解題》寫明,學徒三年,無法完成。程煉先生說,我的老師方子春在東海,“能打動人的感情”,琴聲俘獲人的靈魂。于是帶著伯牙去了東海蓬萊,叫他等一等,自己一個人去見老師,“劃船走了,十天不回來”。博雅看著遠處的大海?!翱墒钱斘衣牭胶Qɑ瑒颖浪穆曇?,山林寂寥,鳥兒哀鳴嘆息,‘先生,你會改變我的感情!’”于是,秦原彈起,聲隨心動,韻隨浪飛,一曲《山澗流水》悠悠誕生。曲終,程蓮乘船歸來,博藝術(shù)突飛猛進,使之成為人間一絕。
鐘子期出生于楚國漢陽(今湖北省武漢市蔡甸區(qū)集賢村)。根據(jù)傳說,他是一個伐木工人,戴著一頂帽子和一根麻纖維。他經(jīng)??钢鈸桶甯M山砍柴發(fā)工資。一天,他扛著一捆柴火沿著漢江走,遇到了在河邊彈琴的俞伯牙。他們因為鋼琴而結(jié)緣。后來,他死了?!安勒f天下無知己,卻斷琴終身不擊鼓?!?/p>
這兩位優(yōu)雅的生死相依的老先生表演的這首《朋友之歌》被譽為人間“凄苦”,不知感動了多少人。明代小說家馮夢龍寫了《俞伯牙落琴謝友》,廣為流傳。秦曲《高山流水》成為中國十大古曲之一。
《列子》8卷,是千古佳話。
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