尋訪104歲老道長曾經(jīng)的隱修之地 終南山八卦頂

尋找104歲老道士隱居的鐘南山八卦頂。

鐘南山是中國本土宗教道教的發(fā)祥地之一。被譽(yù)為“仙都”、“洞天之冠”、“天下第一佳地”?！白怨沤K南多神仙”，終南山歷來是道高、仙多的神仙山洞。鐘南山是歷代僧人修行的圣地，也是許多道教神仙信仰的發(fā)源地和形成地。道士張至順曾說:“天上一百個(gè)神仙，有七十個(gè)在鐘南山得道?！?/p>

我國古籍曾這樣記載終南山:“周名山，名曰終南山；據(jù)天，在京師之南?！惫糯娔仙降姆鸾掏胶碗[居佛教徒大量涌現(xiàn)。眾所周知，的真漢子——殷，西周的元?jiǎng)住友?，正陽祖師——韓中立，西域高僧——鳩摩羅什，王耀——孫思邈，道學(xué)派祖師——呂洞賓，全真圣祖——王重陽，華嚴(yán)宗師——杜順，吳唐宗祖——張三豐等等。

所以很多修行人來到這里，愿意來到終南山。鐘南山修行者的隱居是為了修道和修行。根據(jù)自己修行階段的需要，選擇隱居山林修行?，F(xiàn)代佛教高僧、曾是禪宗五大門派宗師的虛云法師(1840年至1959年，120歲時(shí)在云居山圓寂)、當(dāng)代玄門道士張至順(1912年至2015年，104歲時(shí)在雷佳出山)，都隱居在鐘南山修行。

終南山有著獨(dú)特的地理位置和山林環(huán)境。鐘南山是長江和黃河的分水嶺，是中國南北地理氣候的南北分界線，總面積約4851平方公里。橫跨藍(lán)田縣、長安區(qū)、鄠邑區(qū)、周至縣、眉縣等縣，綿延400余里。山深、水多、樹密、野果滿山，四季分明、氣候干燥，為隱居提供了理想的客觀環(huán)境。鐘南山有著豐富的靈氣，它受到了佛教和道教祖先的保佑。從適合居住和修行的角度來說，是修行者的天堂。

據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，鐘南山有5000多名隱士，他們大多隱居在秦嶺鐘南山的每個(gè)梅雨口。隱居在鐘南山的人并不都有同樣的目的。不同的群體有不同的原因。鐘南山的修行人和現(xiàn)代隱士與古代隱士有著本質(zhì)的區(qū)別。

關(guān)于鐘南山隱士的問題，我想和大家分享三點(diǎn)看法:

1.逃避不是修行。

在鐘南山?jīng)]有人自稱為隱士。

第三，真正的修行人來鐘南山隱居只是為了修行。

4.那些隱居在鐘南山的人不一定是修行者，但有些人只是喜歡和向往這種生活方式。

還有一點(diǎn)，真正的修行者不在鐘南山山的外圍，一般人是采訪不到他們的。就算有也不會隨便讓游客錄像拍照。真正的修行人來這里只是專心修行，不是供人參觀的。

世人修行修道，南為冠。終南山之巔，八卦之巔。據(jù)說伏羲曾經(jīng)把八卦放在終南山的八卦頂上，所以附近的村民一直在說這個(gè)地方就是“八卦頂”。

在這里，我將與大家分享我對鐘南山八卦頂?shù)脑L問，這是全真龍門派第21代傳人張至順道人的隱居地。道士張至順走遍了周圍的山山水水，最后選擇了離秦嶺主峰太白山不遠(yuǎn)的八卦頂隱居。(未完待續(xù))

張至順道教宮觀

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