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      文始派學(xué)者以元洞修實(shí)錄
      提筆前本來是想寫一個(gè)關(guān)于這次洞修單純的經(jīng)歷和感想的
      ,但準(zhǔn)備寫的時(shí)候
      ,還是想把這次一系列的經(jīng)歷大概的呈現(xiàn)出來
      ,這樣也許能更好的去表達(dá)這回的感悟
      。應(yīng)緣洞修前其實(shí)就對這次的緣分有了一定的感覺
      。在六月迎來了人生中一波大的清理能量
      ,第一天清理時(shí)就有一種直覺
      陰符經(jīng)白話解譯3
      黃老師曰:陰符
      ,陰
      ,含有陰藏、隱遁的意思
      ;符
      ,是值符。把值符甲藏在六儀底下――這就是“遁甲”
      。圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)陰符
      ,在至道修煉的定義,則是“暗合大道”之義也可參考少峰的解釋
      性光
      ,注意涵養(yǎng)
      ,這片光保養(yǎng)不離,就是“玄關(guān)成型”
      山東煙臺-杜同學(xué):@大道家園黃紫檀?請教老師[抱拳]我打坐的時(shí)候沒有光
      ,但是躺下睡覺的時(shí)候頭頂上出現(xiàn)一片白光
      。老師這是什么情況?@山東煙臺一杜同學(xué)?性光隨時(shí)都可能產(chǎn)生
      ,不一定在區(qū)區(qū)靜坐時(shí)
      如何觀祖竅以及祖竅的位置
      成都-殷同學(xué):請教下老師或師兄:打坐觀竅時(shí),有人說是觀眉間印堂處(松果體)
      ,有人說是兩眼內(nèi)眥之間
      ,這下反而糊涂了 [撇嘴]圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)黃老師答:有形的祖竅,一半在鼻梁外面的虛空
      ,一半在鼻梁里面與鼻孔相通的兩個(gè)小竅
      他們?yōu)槲覀冮_辟道路,我們當(dāng)為往圣繼絕學(xué)
      黃老師曰:謝謝各位同道的祝福
      。今天一直在整理些資料沒來的及回復(fù)
      。七千年前,有位圣王
      ,觀天察地之后
      ,畫定八卦,教化萬民
      ,這是位影響人類文明進(jìn)程的頂級教師
      。他的名字叫伏羲。圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)五千年前
      ,有位王者
      ,創(chuàng)立文字,界定歷法
      ,制立醫(yī)藥
      2025-09-05
      陽神成就的三重境界:從形神分離到形神俱妙
      杭州-于同學(xué):@太易先生黃紫檀?黃老師好、我前幾天參拜了一下吳云青真人
      ,據(jù)說活了160歲
      、坐化后坐缸
      。三年后他弟子開缸肉身不腐、請問黃老師
      以簡馭繁:道家無為法應(yīng)對信息過載
      無為法這套上古真人們修行的至道修煉法門
      ,對現(xiàn)代人來說特別實(shí)用?div id="4qifd00" class="flower right">
      !兜赖陆?jīng)》說"小國寡民
      ,使有什伯之器而不用",這話放在今天就是在提醒我們:工具是為我們服務(wù)的
      ,不要變成工具的奴隸?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)在物質(zhì)豐富了,但很多人反而更焦慮了
      文始派有哪些必讀經(jīng)典?怎么讀
      文始派有幾本特別重要的經(jīng)典
      ,首先是《文始真經(jīng)》(也叫《關(guān)尹子》)。這本書一共九篇
      ,系統(tǒng)地講了修行的理論和方法
      。比如《一字篇》講大道本源,說"道無不在
      與道合一:無為法的終極目標(biāo)
      修習(xí)無為法到底是為了什么
      ?最終目標(biāo)就是長生久視
      ,與道合真,獲得徹底的自由和解脫
      。這不是什么神秘兮兮的東西
      ,而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,每個(gè)階段都有不同的體驗(yàn)和收獲
      。第一個(gè)階段叫"煉精化氣"
      在家也能修:文始派的日常生活修行觀
      咱們來聊聊文始派在道家各大門派里有什么特別之處
      。說白了,文始派就像是道家中的“直通車”
      ,不繞彎子
      ,直接奔著修心養(yǎng)性的目標(biāo)去。跟它比起來
      ,正一派就比較注重形式了
      ,畫符、念咒
      、做儀式
      ,一套一套的,而文始派覺得這些外在的形式不是最重要的
      ,內(nèi)心通達(dá)才是關(guān)鍵
      不爭之爭:道家無為法的處世哲學(xué)
      面對現(xiàn)代生活的快節(jié)奏和高壓力,無為法提供了一種返璞歸真的生活智慧
      無為法的三層修煉:破象
      、見獨(dú)與合道
      無為法的哲學(xué)根基深植于道家“道法自然”的核心思想
      。《道德經(jīng)》上說:“道常無為而無不為”
      ,這句話不僅概括了無為法的精神內(nèi)核
      ,也為其提供了根本的理論依據(jù)。無為
      ,并非什么都不做
      ,而是不妄為
      無為法的核心要義——破象見獨(dú)
      ,直抵本源
      從無為到有為——丹道是無為法的慈悲化現(xiàn)
      無為法直指本源
      ,頓超直入
      ,但對大多數(shù)現(xiàn)代人來說實(shí)在太高了,后世能直接契入的人越來越少。面對這種情況
      ,老祖宗展現(xiàn)了極大的慈悲和智慧
      ,開創(chuàng)了一個(gè)極為殊勝的方便法門——這就是丹道的由來。丹道就像是為普通人搭建的一座通往無為境界的橋梁
      一句咒語 vs 萬卷丹經(jīng)——凈土法里的無為密意
      修煉一定要皓首窮經(jīng)嗎?無為法說
      ,不一定
      。很多人認(rèn)為修煉一定要皓首窮經(jīng),鉆研萬卷丹書
      ,其實(shí)無為法告訴我們
      ,大道至簡,不一定如此復(fù)雜
      。道家大成凈土法的六字心咒"太乙救苦天尊"
      ,看似簡單,實(shí)則是先天易八百多個(gè)字節(jié)密碼的高度濃縮
      《易經(jīng)》的真面目——無為法的宇宙運(yùn)行說明書
      大多數(shù)人對《易經(jīng)》的理解停留在算命
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