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      切記
      !禪修不是去壓制念頭

      清凈的本源 2023-09-16 12:22:59

      我們?yōu)槭裁匆媚铑^和情緒作為禪修的助緣?因為

      ,念頭和情緒往往是我們制造問題的根源
      ,即使我們有能力以五種感官所接收到的訊息作為禪修的助緣(即利用眼根來禪修形狀或顏色;以耳根來禪修聲音
      ;以鼻根來禪修氣味
      ;以舌根來禪修味道;以身根來禪修身體的知覺)
      ,但我們那“瘋猴子”一般的心意識
      ,還是不斷在說話、創(chuàng)造故事
      ,總是在尋找新的方式來制造錯亂
      、迷惑和疑慮等。

      我們不能阻止念頭和情緒

      ,然而
      ,跟隨念頭或情緒走也不好,那會制造更多的問題
      ;因此
      ,當我們學會如何跟自己的感官合作之后,就必需開始應付這只“瘋猴子”
      ,訣竅就是:利用念頭或情緒作為安住自心的助緣
      。所謂跟隨念頭,意即失去正念
      ,在此給大家講個故事:印度有個乞丐
      ,一天,他因乞得很多米而興奮地想:“我擁有這么多米
      ,或許可以做些小買賣
      。”不久
      ,他按照計劃售賣米
      ,賺了一些錢,再購買雙倍的米
      ,獲得雙倍的錢
      ,他的喜悅也雙倍增加,然后再買更多的米
      。這次
      ,他將米都裝在一個容器里,頂在頭上
      ,非常高興地沿街兜售
      ,同時,邊走邊在腦海里盤算
      、幻想:“現(xiàn)在我擁有這么多的米
      ,生意應該會越做越大,慢慢就可累積很多財富
      ,有了很多錢后
      ,我應該做什么呢
      ?啊
      !我要買房子.....我要結婚生子.....我兒子應該長得與我一模一樣
      ,相信他會很孝順,為我準備食物......” 想著
      ,想著
      ,他非常“入戲”地邊搖頭邊響應幻想中的兒子:“我現(xiàn)在不需要吃.....我現(xiàn)在不需要吃......”結果
      ,他頭頂上的米全都掉滿地
      。這就是跟隨念頭走的下場,哈哈
      !因此
      ,我們千萬勿跟隨念頭走。跟隨念頭走的主要意思是:我們丟失了
      、忘了覺知和禪修
      。但我們不能阻止念頭,也不要刻意去阻止念頭

      再說另一個故事:假設某個周日

      ,你攜帶了很多食物到公園里野餐,并打算在公園里消磨一整天的時間
      ,好好享受大自然
      。豈料,抵達時
      ,卻有四位警察命令你必須在公園里呆一整天
      ,還面無笑容地包圍你、監(jiān)視你
      ,你不被允許離開公園范圍
      。請問,遇到這情況
      ,你會怎樣想
      ?相信,你一定會感覺不自在
      ,再美味的食物擺在面前也無法引起食欲
      ,且會想盡辦法逃離。原本你是計劃在公園里享受整天的周假
      ,但因為警察命令你不能離開
      ,你馬上強烈抗拒,即使一分鐘也不想逗留了
      。同理
      ,如果我們抗拒念頭
      ,認為禪修的意思就是什么都不要去想,勉強自己平靜
      ,并說:“嘿
      !念頭,跟我滾開
      !”這樣,反而增加更多的念頭
      ,因為一直想不要有念頭
      ,這本身就是念頭。

      其實

      ,念頭猶如念珠般
      ,一個接一個的來,且沒有盡頭似的不斷轉動著
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;蛟S,將覺知譬喻為拇指
      ,大家會比較容易分辨出
      。有拇指跟隨念珠(念頭),及沒有拇指跟隨念珠
      ,是有著很大的差別
      。普通的念頭是沒有“拇指”(覺知)跟隨的,而禪修中的念頭則有“拇指”在緊緊跟隨
      ,于是
      ,念頭就能幫助我們培養(yǎng)覺知。

      佛說:有念頭及情緒是沒有問題的

      ,關鍵是我們必須懂得如何處理它們
      。如果我們懂得利用念頭,那么念頭即可轉為智慧
      ,否則
      ,反被念頭利用的話,就會產生負面念頭和負面情緒

      切記

      ,禪修不是去壓制念頭,而是將心安住于心自然狀態(tài)中的一種過程
      ,并且在念頭
      、情緒和感官知覺顯現(xiàn)時,完全開放地接受它們
      、自然地覺察它們

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