2013年元旦我國著名雜志《國家人文歷史》曾經(jīng)邀請了社會公認的權(quán)威考古界人士選出了我國的“九大鎮(zhèn)國之寶”。我國歷史悠久國寶眾多,這樣的判定雖然存在著很多的爭議,但是不可否認的是《國家人文歷史》選出來的這些鎮(zhèn)國之寶每一個都價值連城。
這九個鎮(zhèn)國之寶中有一些寶物其實有一段非?!氨锴钡慕?jīng)歷,例如陳倉石鼓以及瀆山大玉海。陳倉石鼓是先秦時期的文物,現(xiàn)藏于故宮,但是它還做過屠夫的磨刀石以及砧板;瀆山大玉海是元朝開國皇帝忽必烈用了7000斤玉石所打造的玉雕,做成之后就是忽必烈最喜愛的物件,但是瀆山大玉海被發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)在道觀真武廟中做了300年的咸菜壇子,也因此被稱為最憋屈的國寶。
瀆山大玉海大約重3500公斤,口徑1.35-1.82米,是我國考古史上中年代最久遠的大型玉器。1260年忽必烈繼任蒙古汗,為了彰顯他的功績,忽必烈收集了7000斤的南陽獨山玉(中國四大明玉之一)并命令工匠將其鑄造為一個大型的酒器。1265年瀆山大玉海鑄造完成,在玉器的周邊工匠采用陰線雕刻的方式畫下了大量的波濤圖案,在波濤之中隱隱還有許多的動物。
為了體現(xiàn)蒙古汗的地位,在瀆山大玉海上用龍圖案來代表蒙古,用羊、魚、牛、馬等動物來代表其他。忽必烈非常喜歡瀆山大玉海,他認為這件玉器就像是元朝一樣恢弘博大。瀆山大玉海建成之后忽必烈將其遷至了廣寒殿,在許多的祭祀典禮上都會用瀆山大玉海作為祭器盛酒。在元史以及來元傳教的天主教士奧多里奇寫下的《修士游記》中都有瀆山大玉海的記載。
明成祖朱棣發(fā)動靖難之役之后,又將明朝的國度定在了順天府(北京),此時瀆山大玉海就已經(jīng)不見蹤影,直到清朝康熙在位時才重見天日。1702年康熙大臣高士奇在游玩時意外地在在西華門真武廟中發(fā)現(xiàn)了一件大型玉器,經(jīng)過仔細研究之后高士奇判定這就是古籍中所記載的玉器瀆山大玉海,但是根據(jù)真武廟中道士的介紹,這個玉器是他們腌咸菜的壇子,已經(jīng)在真武廟中呆了兩百多年。
發(fā)現(xiàn)瀆山大玉海之后的第二年高士奇就去世了,1745年乾隆巧合之下知道了瀆山大玉海的存在,便花費千金從真武廟道人的手中買了了瀆山大玉海。派人將瀆山大玉海清理干凈之后,乾隆又派人修復(fù)了瀆山大玉海一些破損的地方。1749年乾隆將瀆山大玉海移到了承光殿,之后乾隆又在承光殿的內(nèi)側(cè)刻下了他所做的《玉甕歌》。
從此之后瀆山大玉海便一直放在了承光殿中,因為瀆山大玉海是元朝時期所鑄造的古物,玉器本身精美絕倫,又在元明清三朝中都有過歷史記載,《國家人文歷史》便將其稱為中國玉器之首并選入九大鎮(zhèn)國之寶?,F(xiàn)在瀆山大玉海被放在北海公園中供游客展覽,很多導(dǎo)游都會介紹瀆山大玉海這一段“憋屈”的往事。
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