原創(chuàng)《天龍八部》中蕭峰擔(dān)任的南院大王負(fù)責(zé)南侵 其實是金庸搞錯了！

人們喜歡看金庸武俠，我想不單單是因為金庸筆下的那些光怪陸離的武林江湖，兒女情長，應(yīng)該也包括金庸武俠中所蘊含的歷史。

相對于同時代的古龍、梁羽生的武俠作品來說，金庸武俠更提倡“無歷史不武俠”，以《天龍八部》北宋時代為背景的開端，金庸武俠作品幾乎囊括了此后的古代宋明清的歷史。

金庸武俠不但讓你懂得行俠仗義的武林，更讓你去感受“俠之大者，為國為民”的武學(xué)最高奧義。

以作品的時代背景來說，《天龍八部》無疑是最為龐雜的時期，不但有北宋與大遼南北之爭，同時也包含著西夏、大理、吐蕃等周邊強勢政權(quán)。

人物角色也十分有特點，除了慕容復(fù)身份有點奇葩外，喬峰是大遼散落在北宋的貴族子弟，虛竹是西夏駙馬，段譽是大理皇嗣，這三個拜把子，那不是妥妥把大宋給包圍了嘛！

尤其是蕭峰的人生經(jīng)歷實在過于悲慘，其父是大遼蕭皇后的秦軍教頭蕭遠(yuǎn)山，一生致力于宋遼交好，卻因為遭遇慕容博陷害，在雁門關(guān)遭遇埋伏，最終留下孤兒蕭峰而殉情自殺（并沒有死）。

蕭峰此后流落中原，在少林修習(xí)武術(shù)，最后成為丐幫幫主，前途一片坦蕩，卻因為是契丹人的緣故，最終身敗名裂，成為武林公敵，而離開南宋。

在蕭峰游蕩期間，先是意外救了契丹皇帝耶律洪基，不久又幫主耶律洪基平定了上京楚王叛亂，被耶律洪基任命為南院大王，職責(zé)就是坐鎮(zhèn)南京，俟機進討中原。

對于這個南院大王的職務(wù)，其實，大家一直都受到了金庸的誘導(dǎo)，按照金庸在小說中的定位，大遼一共有兩套行政班子，一套是掌管北方契丹的官僚體系，最高長官為北院大王。

另一套是掌管契丹在南方占領(lǐng)區(qū)（諸如燕云十六州等地）的官僚體系，最高長官為南院大王。

蕭峰被任命為南院大王，實際是被看作是契丹南下的三軍主帥，完全可以號令大遼二分之一軍隊的人物。

為了讓蕭峰能夠更好的進行南征，金庸將大遼南院樞密使耶律莫哥派遣到南院大王帳下，聽從號令。

雖然說，金庸老先生對歷史有一定的見解，但是在這個蕭峰的職務(wù)設(shè)定上，還是存在一個不小的BUG的，因為在整個大遼，就不可能出現(xiàn)兩個大王直接將政權(quán)一分為二的情況。

說到這里，我們就不得不講講契丹的組織形態(tài)了。

通常來說，北方游牧民族的確有一個王率領(lǐng)一些部落的情況，比如漢朝的匈奴就有左匈奴王、右匈奴王的職務(wù)，掌握很大的權(quán)力。

但是游牧發(fā)展到宋代的時候，組織進化已經(jīng)很成熟，完全不能跟匈奴時期的游牧組織相提并論。

首先來說，以契丹族為主體的遼朝，的確也是由眾多部落組成的，我們熟悉的大遼耶律皇族，也就是其中的一個部落。

耶律阿保機統(tǒng)一契丹的時候（其實就是吞并北方的游牧部落），將契丹部落整理四十八部。

在這四十八部中，其實就跟清朝八旗一樣，每個部落都有一定的自主權(quán)，不同于八旗的是，契丹的四十八個部落人口規(guī)模和實力不一，有的部落太強，甚至影響到了皇權(quán)，比如迭剌部，也是耶律阿保機原本出身的部落，勢力太過龐大，不利于統(tǒng)治。

為了加強對部落的控制，耶律阿保機將迭剌部一分為二，分別是五院部和六院部，這樣就與原來的乙室部、奚部合稱為契丹四大部，是整個遼政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)。

當(dāng)然，在四大部里面，實力最強的還是五院部和六院部，管理這兩個部落的最高官員因此被尊稱為北院大王和南院大王。

應(yīng)該說，五院部和六院部作為契丹最強大的兩個部族，其在契丹中的身份，就類似清朝八旗中上三旗的存在。

但是歸根結(jié)底，兩個部落的最高長官南院大王和北院大王也都是負(fù)責(zé)契丹內(nèi)部事務(wù)的職務(wù)，不管實力多強，地位多高，終究也只是類似清朝“旗務(wù)”的官員，南院大王的朱棣也不是小說中說的南京析津府，而是上京臨潢府，也就是現(xiàn)在的內(nèi)蒙赤峰市。

兩院大王也不可能直接分管了契丹權(quán)力的職務(wù)。

其實，遼朝官僚體系的確是分為南派和北派，正如金庸小說中所描寫的那樣，管理契丹人的是一套行政班子，被稱為北面官系；管理漢人的也是一套行政班子，被稱為南面官系。

而且這兩套班子也不是南院大王和北院大王，而是一個相對復(fù)雜的官僚體系，比如北面官的最高行政機構(gòu)是北樞密院，根據(jù)《遼史·百官志一》中記載：“契丹北樞密院，掌兵機，武銓，群牧之政，凡契丹軍馬皆屬焉。以其牙帳居大內(nèi)帳殿之北，故名北院?！边@和上面所說五院部的北院大王是兩碼事。

北樞密院的最早掌管為北樞密院使，副官為知北院樞密使事，另外還有諸多屬官。

南面官的最高行政機構(gòu)是南樞密院，在耶律阿保機時代還叫“漢兒司”，隨著契丹統(tǒng)治漢人的增多，此后更名為南樞密院。

根據(jù)《遼史·百官志一》中記載：“契丹南樞密院，掌文銓部族、丁賦之政，凡契丹人民皆屬焉。以其牙帳居大內(nèi)之南，故名南院?！?/p>

雖然南北樞密院也稱南北院，但這是行政官僚，而蕭峰的那個所謂南院大王，是部族官員，放到官僚體系當(dāng)中，也是北面官，而非南面官。

也就是說，南院大王是受北樞密院中的北丞相府直接管理的，跟南樞密院沒有太大的關(guān)系。

《天龍八部》中，金庸把南樞密使安排給蕭峰使喚，純粹是扯淡。

當(dāng)然，要真正說到有南征權(quán)力的，還得是天下兵馬大元帥府，這又是軍官體系了，跟其他的也不一樣。

所以，了解契丹乃至游牧民族，不能像理解漢族政權(quán)那樣，只有行政體系和軍事體系。

弱一點的游牧體系是不分軍政的，而成熟的游牧民族政權(quán)體系很復(fù)雜，包括部族一套體系，行政一套體系，軍事一套體系，有一些南下的游牧政權(quán)，為了統(tǒng)治南方漢人政權(quán)，還要因地制宜的實行漢化的官僚體系，那就更為復(fù)雜了。

當(dāng)然，我們也不能過多的去責(zé)難金庸，畢竟這只是一部小說。

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