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修行人的二十種病氣
，你至少占十條
！

道教 2023-09-18 21:41:19

一

、怯弱氣認(rèn)為自己根淺慧薄
，無力勝任大道。應(yīng)發(fā)大愿
，立大志而向上發(fā)心也
。

二

、孤僻氣生性孤僻
，心量狹窄，不和合于大眾
。應(yīng)放開心量
，方便利濟(jì)群生
。

三

、出頭氣利用宗教出頭，拉幫結(jié)派
，而欲為人上人
。應(yīng)放下做頭思想，歸于無為
。

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四、神秘氣心懷計謀

，不能直心而行
，處處顯示神秘蹤影。應(yīng)坦平無私而對大眾
。

五、奇異氣宣揚自己功高

，悟境玄妙
，處處當(dāng)眾顯示自己。應(yīng)歸于平常
，普通而不做作。

六

、貪著氣以法住而享受人世間的名利供養(yǎng)，不知惜福
，反而貪心不止
。應(yīng)放舍貪心，盡量節(jié)約
，以培后福。

七

、傲慢氣以學(xué)識道功執(zhí)于心中
，貢高我慢，看不起他人
。應(yīng)平和而化人我之見，謙虛下懷
，接納眾人之德行
。

八、無知氣于道法無正知見

，不明事理
，終日隨隊打轉(zhuǎn)。應(yīng)警覺自心
，省悟不昧，開發(fā)心智而得旨。

九

、世俗氣雖修心法
，卻全以世俗眼光看問題，不能離欲
。應(yīng)超脫塵俗之累，一心向道
，清凈無為
。

十、急進(jìn)氣急功近利

，過分執(zhí)著用功
，反使身心不平衡
。應(yīng)放下求得之心
，而無心用功。

十一

、懈怠氣不愿打坐觀照
，任其妄念紛飛，而不制止化轉(zhuǎn)
。應(yīng)精進(jìn)一心
，勇猛無畏，方能透過妄境
。

十二

、剛愎氣自以為悟道
，不聽他人善言
，也不印證于明師，結(jié)果落在知見里
，不得轉(zhuǎn)身
。

十三

、不和氣看到他人或他宗殊勝
，即不服氣，硬與人爭辯高低
，結(jié)果傷了和氣
，失去了心地法喜。

十四

、執(zhí)病氣有障不去
，有漏不消，自以為安心即可
，不知總成病障而不得成就
。

十五、焦慮氣懼怕自己不開悟

，顧慮修道時長，心中老是不安
。應(yīng)安心于法
，一往直前，總有到家時日
。

十六

、計較氣在師門中計較人我
，分辨好壞
，不能無心而行。應(yīng)放下計較
，平等無住
。

十七

、不安氣無論在何處都不得安心
，老是轉(zhuǎn)換地方找法門。應(yīng)從內(nèi)心推究不安的原因
，使自心安忍不動
，隨遇自在
。

十八、法行氣太在意于法行

，不能出離法執(zhí)
，難以變通應(yīng)機(jī)。應(yīng)悟神而歸本
，以無住本
，而方便立一切法
。

十九

、神通氣因定或法而通，雖為利益眾生
，而不知含藏
，造成行人的向往與執(zhí)取。故應(yīng)隱其通而使妙慧達(dá)道
，自證而利人
。

二十、成就氣道業(yè)成就而流露非凡的氣質(zhì)

，使眾人尊而敬之
，于是影響凡欲，造成麻煩
。應(yīng)化去道氣而歸于平凡，無道可尋
，點化無類
。

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