1失眠這件事兒,古往今來都不罕見。
古人也失眠?
當(dāng)然,翻開古詩文就知道了。
比如唐代詩人張繼就失眠了,要不怎么能寫下“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”這樣的千古絕唱呢。
還有南唐后主李煜,直接感嘆道:“無奈夜長人不寐,數(shù)聲和月到簾櫳?!?/p>
再有就是宋代大文豪蘇軾,蘇軾也失眠,他是這么寫的:“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠?!?/p>
到今天,失眠依然困擾著許多人。
這當(dāng)中,有一部分原因是肝火旺,針對(duì)這種類型的失眠,今天再給大家說上一個(gè)中成藥,清肝瀉火,重鎮(zhèn)安神,專治失眠。
它就是瀉肝安神丸。
瀉肝安神丸:珍珠母、龍骨、牡蠣、柏子仁、酸棗仁、遠(yuǎn)志、龍膽草、黃芩、梔子、地黃、當(dāng)歸、麥冬、車前子、白蒺藜、茯苓、澤瀉、甘草,直接買中成藥即可。
肝火旺導(dǎo)致的失眠主要有兩個(gè)特點(diǎn):
第一,入睡困難,即便睡著了也總做夢(mèng)。
第二,容易驚醒,通常在凌晨的一點(diǎn)到三點(diǎn)醒過來,然后就再難入睡。
如果失眠的同時(shí)又煩躁易怒、目赤口苦、不思飲食、小便黃赤、大便干結(jié),那基本上可以判斷是肝火旺。
搞清楚了這幾點(diǎn),我們?cè)賮砜匆幌逻@個(gè)方子。
2龍膽草、黃芩、梔子,清肝瀉火。
肝藏魂,肝火燒起來了,打個(gè)簡單的比方,就好比魂的房子著火了,那它還能呆得住嗎?
呆不住。
魂老想著往外跑,人的精神意識(shí)就不受控制,你想睡覺,可是偏偏睡不著。
又為什么容易驚醒呢?
古人把一天分為十二個(gè)時(shí)辰,凌晨的一點(diǎn)到三點(diǎn)叫丑時(shí),這段時(shí)間肝經(jīng)氣血最為活躍,再加上肝經(jīng)本身就有火,火上加火,于是身體就被喚醒了。
龍膽草、黃芩、梔子,這三味都是苦寒之藥。尤其是龍膽草,大苦大寒,肝膽經(jīng)有火有熱了,龍膽草是專藥,再加上黃芩、梔子,清熱瀉火的作用就更猛了,三味藥聯(lián)手把肝經(jīng)的火熱快速清解掉。
那么,再深究一下,這個(gè)火是如何燒起來的?往往是肝氣郁結(jié),郁而化火了。白蒺藜有疏肝理氣的作用。
肝火還會(huì)灼傷肝陰。血屬陰,肝血一虛,那魂就更藏不住了,就想往外走,四處溜達(dá),表現(xiàn)出來就是愛做夢(mèng),一閉上眼睛就做夢(mèng),像電影一樣,一幕接著一幕,風(fēng)起云涌,更有甚者能連著做一宿,第二天起來感覺特別疲累,雖說是睡著了,但是卻不解乏。
當(dāng)歸、酸棗仁,補(bǔ)肝血,養(yǎng)肝陰。
你看這個(gè)酸棗仁,酸棗仁最大的作用就是治療失眠,尤其擅長治“虛煩不得眠”。為什么不得眠,因?yàn)楦窝澨摪?,所以煩躁、不安,進(jìn)而難以入睡。很多人都有過這樣的經(jīng)歷,越煩躁越睡不著,越睡不著越煩躁。酸棗仁就管用。
遠(yuǎn)志、柏子仁,養(yǎng)心安神。
珍珠母、龍骨、牡蠣,重鎮(zhèn)安神。
這兩組藥物主要是奔著心去的。
肝火往上燒,擾動(dòng)了心神,心神不寧,人也會(huì)睡不著,也會(huì)失眠。
3有朋友犯迷糊了,你說的這個(gè)魂啊、神啊到底是怎么回事?
這事兒解釋起來也簡單,大家只要記住了,肝藏魂,心藏神,魂住在肝里,神住在心里。隨神往來者謂之魂?;旰蜕竦年P(guān)系,用一句話來形容,魂是神的小跟班。從這個(gè)角度來講,小弟不老實(shí),小弟鬧騰得很,大哥是不是也跟著煩亂?
珍珠母、牡蠣生活在水里,是沉在水里的,龍骨拿在手里的時(shí)候也是沉甸甸的,說明這三味藥質(zhì)量都很重,就是要用這些質(zhì)重的藥物把煩躁不安的心神給鎮(zhèn)住。既然是“鎮(zhèn)”,一定是粗暴的,鎮(zhèn)下來以后呢,再派幾個(gè)“和顏悅色”的去安撫一下。如果說這三味藥是唱紅臉的,那遠(yuǎn)志、柏子仁就是唱白臉的。相對(duì)來講比較溫柔,叫養(yǎng)心安神。
茯苓、澤瀉、車前子,清熱利濕。肝火燒得太旺了,一個(gè)不小心,很可能就把心火給點(diǎn)燃了,茯苓、澤瀉利水,把心火通過小便利出去。
麥冬清心熱,還能養(yǎng)心陰,麥冬這味藥非常的滋潤,在這里可以防止心火灼傷心陰。
地黃補(bǔ)腎陰,肝腎同源嘛,肝血是從腎水生長過來的的,所以養(yǎng)腎也是養(yǎng)肝。
甘草調(diào)和諸藥。
瀉肝安神丸,從肝治到心,從心治到腎,見微知著,非常高明的一個(gè)思路。用于肝火亢盛、心神不寧導(dǎo)致的失眠、多夢(mèng)。
這個(gè)藥偏寒,脾胃虛弱、容易腹瀉的人不宜服用。
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