郭靖一共有5個徒孫，三個是正道俠士，一個被刪，還一個淪為惡人

從蒙古的“金刀駙馬”，到后來坐鎮(zhèn)襄陽的“北俠”，郭靖的故事可謂人盡皆知，只要是喜好武俠作品的人無不佩服郭靖，他就是大部分人心中最符合“大俠”形象的人。

不過郭靖的結(jié)局卻不圓滿，在《倚天屠龍記》中提到了他和他家人的結(jié)局，最終是舉家戰(zhàn)死襄陽以身殉城， 這樣的結(jié)局來說對于他而言有些過于殘忍，但郭靖對于武林的影響并沒隨著他的死亡而終結(jié)，后世武林中就有五位他的徒孫，本文就聊一聊他幾位徒孫的故事。

既然是郭靖的徒孫，也理所應(yīng)當(dāng)和他一樣成為正道俠士才對，所以郭靖有三位傳人是正道俠士，首先要提到的就是郭襄一脈的傳人，郭襄是郭靖的女兒，也是他的傳人，而峨眉派的第二代掌門自然就是郭靖的徒孫了，風(fēng)陵師太此人在書中沒有登場過，只是一個活在他人回憶中的高手，不過她身為峨眉掌門，在武林中也算是舉足輕重的人物了。

而第二位要提到的便是武當(dāng)派的祖師張三豐，論輩分張三豐應(yīng)該是和郭襄一輩，但他的確只能算是郭靖的徒孫，因為楊過曾經(jīng)拜郭靖，郭靖雖然沒有傳授他武功，卻是他人生路上最重要的導(dǎo)師，若無郭靖，楊過斷然無法成為后來的神雕大俠，而楊過又在第三次華山論劍之后傳授了張三豐幾招，兩人也有師徒之緣，所以張三豐也算是郭靖的徒孫。

而郭靖的第三位徒孫則是楊過另一脈的傳人，楊過不僅傳授張三豐武功，從后來的劇情來看，古墓派的傳承也一直都沒有斷，那后來登場的古墓派掌門黃衫女子就是楊過的另一脈傳人，從輩分上來看，那女子也應(yīng)該算是郭靖徒孫輩的人，而從行事風(fēng)格來看，雖然略顯邪氣，卻也不失為一位正派。

事實上本文要提到的第四位郭靖的徒孫也應(yīng)該歸類在正道掌門之中，不過很可惜，這人的身份相對于風(fēng)陵師太、張三豐和黃衫女子來說又更為特殊一些，那三人盡管有的甚至都沒有在故事中登場，但至少是實實在在存在的人物，而這位卻是只存在連載版的故事中，后續(xù)版本中被刪除了，他就是耶律淵如。

耶律淵如是誰？沒有讀過連載版《倚天屠龍記》的人恐怕都要質(zhì)疑金庸是否寫過這個人物，其實這人從姓氏來看就能知道與耶律齊有些關(guān)聯(lián)，再加上他丐幫幫主的身份就更加確定了他肯定是耶律齊的后人。而耶律齊作為郭靖的女婿也是得到了郭靖的指點的，后來他學(xué)成的降龍十八掌就是郭靖傳授，所以耶律淵如自然也算是郭靖的徒孫之一，只是后來這個角色被刪除了。

前文提到的四位包括被刪除的耶律淵如在內(nèi)都算是正派人士，而這第五位則是誤入歧途，他就是《笑傲江湖》中的青城派掌門余滄海，說來這關(guān)系有點遠，但稍微捋一捋就能夠找到他與郭靖之間的關(guān)聯(lián)，就是一門摧心掌。

摧心掌這武功出自《九陰真經(jīng)》，而郭靖則是原著中唯一一位學(xué)全了《九陰真經(jīng)》的人，等于說后世若有人習(xí)得《九陰真經(jīng)》中的武功，多半是源自郭靖一脈（包括黃衫女子，因此推測郭靖將《九陰真經(jīng)》傳給楊過，至于時間，多半是在楊過贈送玄鐵重劍之時），所以算起來，余滄海是郭靖徒孫輩也比較合理。

有人說摧心掌原本就是青城派武功，因為《九陰真經(jīng)》中有一部分的武功就是黃裳從他敵人手中學(xué)來的，但在《天龍八部》中也有青城派，那時候的青城派還只有「青」字九打、「城」字十八破，顯然摧心掌就是“雙雕”之后的青城派才有的，如此更加證明余滄海這摧心掌多半源自郭靖一脈傳下的《九陰真經(jīng)》的一部分，至于余滄海的為人則無需多言，一個卑鄙無恥的惡人罷了。

郭靖的故事雖然完結(jié)，但他對于武林的影響卻沒有停止，只不過他徒孫輩的事已由不得他掌控，所以傳人中有好有壞也就很正常了。

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