先秦時(shí)期的造船

從“伏羲始乘桴〔fu浮〕”(《物原》)和“伏羲氏刳〔ku枯〕木為舟”(《周易·系辭》)等遠(yuǎn)古傳說來看，最早的船只——筏和獨(dú)木舟在原始社會末期已經(jīng)問世。大自然各種常見現(xiàn)象的反復(fù)出現(xiàn)，啟迪著我們祖先的思想。早期的人類以捕魚、打獵為生。捕魚需要下水，打獵也常常過河。我們的祖先發(fā)現(xiàn)，木頭和樹葉可以漂浮在水面上。于是，有人走進(jìn)水中，抱著一塊大木頭試了試。結(jié)果，不但沒有沉下去，而且木頭還把人托出水面。這樣，人們就學(xué)會抱著木頭渡水了。但是，人的雙手抱著木頭怎能捕魚呢？后來，人們把砍下來的樹干，用石斧和火，將一面削平、挖空，造成了第一只獨(dú)木舟。我們的祖先在造出獨(dú)木舟的同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)把幾根樹木捆扎在一起，也可以產(chǎn)生更大的浮力，載著人行駛在水面上。這樣，就有人制成了木筏。比起獨(dú)木舟來，木筏的使用面積大，制作起來更容易一些。有了木筏，人們往返河流的兩岸，在水中運(yùn)行，再也不是什么困難的事了。受到木筏的啟發(fā)，人們想到了自己身邊其他能夠做成筏的東西。只要能浮在水面上，并且能結(jié)扎在一起的東西，他們都要拿來試一試。于是，人們又制成了竹筏、草筏和羊皮筏等。特別是其中的竹筏，更受到人們的歡迎。竹子這種材料，質(zhì)地堅(jiān)韌，重量輕，中間空，浮力大，容易捆扎，并且不怕水長時(shí)間浸泡，用它制作成竹筏，又方便又耐用。把幾只竹筏串成一排能運(yùn)大量的東西。獨(dú)木舟和筏是遠(yuǎn)古祖先最簡陋的也是最重要的渡水工具。有了這樣的渡水工具，我們的遠(yuǎn)古祖先就能進(jìn)行水上捕撈和遷徙航行了。

關(guān)于遠(yuǎn)古祖先制作獨(dú)木舟和筏的故事，古書上曾有記載。其中大禹制作獨(dú)木舟的神話就非常有趣。傳說在遠(yuǎn)古的堯、舜時(shí)期，古老的神州大地上洪水滔天，淹沒了大片土地，先民的生存受到極大的威脅。為此，禹的父親鯀〔gun滾〕接受帝堯的命令，治水九年，處處堵截，處處圍擋，很是辛苦，但是沒有成功。后來禹又接受舜的命令負(fù)責(zé)治水，他吸取了前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采取了以疏導(dǎo)為主，輔之以攔蓄的綜合治理方法。禹嚴(yán)格要求自己，“三過其門而不入”，處處以身作則。禹為了指揮治水工程，需要造一只大型的獨(dú)木舟。他聽說四川有一棵特大的梓樹，直徑達(dá)一丈多寬，就帶著木匠去伐。樹神知道后化成一個童子阻止砍伐。禹非常生氣，嚴(yán)厲地譴責(zé)樹神，砍下大樹，并把它中間挖空，造了一條既寬大又靈巧的獨(dú)木舟。禹乘坐這艘獨(dú)木舟指揮治水工程，經(jīng)過13年的努力，終于治服了洪水。

當(dāng)然，傳說和神話不等于現(xiàn)實(shí)，但是它卻在一定程度上反映了某些事實(shí)，就是在原始社會末期已經(jīng)發(fā)明了船。今天，不少考古新發(fā)現(xiàn)也在不斷證實(shí)著以上的事實(shí)。在浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址的考古發(fā)掘中，有木槳出土，說明至遲在大約7000年前就已經(jīng)有獨(dú)木舟。在距今5000年左右的浙江杭州水田畈和吳興錢山漾的新石器時(shí)代的遺址中，也都有木槳出土，說明當(dāng)時(shí)獨(dú)木舟已成為浙江地區(qū)的水上重要交通工具。目前，在我國歷史博物館中，珍藏著一條古老的獨(dú)木舟，身長11米，寬0.9米，據(jù)測定制成于6000年前。它是1958年江蘇武進(jìn)縣民工挖河發(fā)掘出來的。在我國各地考古發(fā)掘中，先后出土的獨(dú)木舟已達(dá)20多只。從這些古代遺物中可以看出當(dāng)時(shí)的獨(dú)木舟的形體，大致有三種：一種是頭尾方形，沒有起翹，接近平底；一種是頭尖尾方，舟頭起翹，尾部平底；一種是尖頭尖尾，都有起翹。后來的船型有方頭方尾、尖頭尖尾和尖頭方尾之分，船底有平底和尖底之分，可能即是從它們演化而來的。

隨著人類文明的不斷進(jìn)步，人們在努力尋求著變革水上交通工具的辦法。我們的祖先在實(shí)踐過程中對獨(dú)木舟和筏不斷加以改進(jìn)，開始在獨(dú)木舟的四周加上木板以增大容量，原來的獨(dú)木舟就變成船底了。在長期的演變過程中，圓底獨(dú)木舟逐步變成了船底的中間部分，通連首尾的主要縱向的木材就變成“龍骨”了。這樣就變成尖底或圓底的木板船，而原來平底的獨(dú)木舟也就逐漸演變成平底木板船底中心線上的一塊板了。在這過程中，人們對筏也進(jìn)行了改造，在筏的四周安上木板，逐步演變成另一種木板船。這時(shí)事物起了質(zhì)變，完全不同于獨(dú)木舟和筏的新船——木板船就出現(xiàn)了。據(jù)考證，木板船的發(fā)明可能是很久遠(yuǎn)的事情了，至少不能晚于夏朝。從考古學(xué)家在河南偃師二里頭遺址中發(fā)現(xiàn)的夏朝的鑄銅和冶煉作坊，以及銅錛、鑿等金屬工具來看，夏代的生產(chǎn)力有了飛躍發(fā)展，再加上當(dāng)時(shí)已有了規(guī)、矩、準(zhǔn)繩等木工生產(chǎn)工具，建造木板船的各種條件已經(jīng)充分具備。到了商朝，生產(chǎn)力又有了提高，人們開始較普遍的使用金屬工具建造木板船，并進(jìn)行較大規(guī)模的商業(yè)活動了。應(yīng)該說，由獨(dú)木舟和筏發(fā)展到木板船，這是造船史上的飛躍。它開辟了航海及河運(yùn)史上的新時(shí)期。

船舶的發(fā)展有一個漫長的歷史過程。最早出現(xiàn)的木板船叫舢板，原名“三板”。顧名思義，可以推測它最初是用三塊木板構(gòu)成的，就是一塊底板和兩塊舷板組合而成。幾千年來，人們在實(shí)用中不斷對三板船加以改進(jìn)，逐步使它完善，并且不斷有所創(chuàng)新，導(dǎo)致了千姿百態(tài)、性能優(yōu)良的各種船舶的產(chǎn)生。除了舢板這種單體木板船外，當(dāng)時(shí)人們還受木筏制造原理的啟發(fā)，造出了舫(〔fang訪〕，《說文》：“舫，并舟也?！?，把兩艘以上的船體并列連接起來，增加了船的寬度，提高了船的穩(wěn)定性和裝載量?！棒场币卜Q“方”、“枋”、“方舟”、“方船”、“枋船”，有時(shí)也寫作“航”。它的制作方法，起初是用繩索把兩只船捆在一起。后來，又演進(jìn)用木板或木梁放置在兩只船上，用木釘、竹釘或鐵釘釘在一起，兩船之間也保留一定間隔，而不一定要船舷跟船舷緊靠在一起了。除了由兩只船體構(gòu)成的舫外，在歷史上還出現(xiàn)過由多只船體構(gòu)成的船只。這種船行駛平穩(wěn)，上面可以建造廬舍，成為統(tǒng)治階級出游時(shí)候的專用船。周代對乘船有嚴(yán)格的等級規(guī)定：天子乘坐“造舟”，諸侯乘坐“維舟”，高級官員乘坐“方舟”，一般官吏乘坐“特舟”，普通百姓只能乘用“桴”?！霸熘邸庇啥嘀淮w構(gòu)成，“維舟”由四條船構(gòu)成，“方舟”由兩條船并成，“特舟”是單體船，“桴”就是木筏和竹筏。

木板船航行時(shí)遇到的一個突出問題，就是它的抗風(fēng)能力較差。只有當(dāng)抗風(fēng)浪能力較強(qiáng)并能借助大自然風(fēng)力進(jìn)行遠(yuǎn)距離航行的木帆船出現(xiàn)后，人類的航?；顒硬拍芨鼮橹鲃?。關(guān)于帆的發(fā)明，傳說是大禹受到一種叫鱟〔hou后〕魚的啟發(fā)。鱟魚的形狀很奇特，身體扁而寬，眼睛長在背上，嘴長在肚腹之下，而背上生有高七八尺的鰭〔qi齊〕。每當(dāng)有風(fēng)吹來的時(shí)候，它的鰭就收攏起來了。不論自然界是否有這種鱟魚，但是帆的發(fā)明，很有可能是人們受到自然界某種東西的啟發(fā)。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，我國南方已有專設(shè)的造船工場——船宮。諸侯國之間經(jīng)常使用船只往來，并有了戰(zhàn)船的記載。戰(zhàn)船是從民用船只發(fā)展起來的，但是戰(zhàn)船既要配備進(jìn)攻手段，又要防御敵方進(jìn)攻，因此它在結(jié)構(gòu)和性能上的要求都比民用船只高?？梢哉f，戰(zhàn)船代表著各個時(shí)期最高的造船能力和技術(shù)水平，也從一個側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)力量和生產(chǎn)技術(shù)水平。吳國水軍的戰(zhàn)船是當(dāng)時(shí)最有名的，它包括“艅艎〔yuhuang余皇〕”、“三翼”、“突冒”、“樓船”、“橋舡〔chuan船〕”等多種艦艇。艅艎又寫作“余皇”，是王侯乘坐的大型戰(zhàn)船，戰(zhàn)時(shí)作為指揮旗艦。據(jù)古書記載，艅艎船首繪有鹢〔yi益〕鳥的圖案，有優(yōu)良的航行性能。水軍的主要戰(zhàn)艦是三翼，即大翼、中翼和小翼。其中大翼長10丈，闊1.5丈，可以載士卒90多人，有較高的航行速度。吳國就是憑借這些戰(zhàn)船先后在漢水和太湖大敗楚、越兩國的。后來勾踐臥薪嘗膽，越國滅吳時(shí)的戰(zhàn)船已經(jīng)發(fā)展到300艘之多。

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