漢代,那是個煙火氣與書卷氣并盛的時代,婚姻一事,也在歲月的轍痕里轉(zhuǎn)出了別樣的紋路,“和離”之風(fēng),像是從深巷中悠悠飄出的一縷笛音,漸漸清晰可聞。
漢時社會,經(jīng)了幾朝休養(yǎng)生息,百姓日子有了些許安穩(wěn)。這安穩(wěn)像是給日子松了綁,人心便也活泛起來。男子不再只把眼光拘于幾畝薄田,或埋頭于官府文案,心思也往那情感的細膩處探了探;女子亦不是只困于織機與庖廚之間,對自身的姻緣有了更多念想。夫妻之間,少了些“父母之命、媒妁之言”下的懵懂與順從,多了些對情分、對日子滋味的品味。
董仲舒那“大一統(tǒng)”思想在朝堂上立定腳跟后,儒風(fēng)日盛??蛇@儒家經(jīng)義,在民間的灶火與炕頭邊,卻不是生冷地照搬?!胺驄D之道,有義則合,無義則離”,這般論調(diào),像春日里的一場雨,滴落在婚姻的土壤里,讓“和離”有了個溫軟的由頭。夫妻間吵吵鬧鬧,若是情分真到了寡淡處,也不再強扭著一起熬日子,而是請了鄰里長輩來,紅著臉、噙著淚,把這日子的長短、情理的是非說一說,寫個文書,便也分道揚鑣,各自尋個心安。
再者,漢時商業(yè)初興,集市上的貨物琳瑯滿目,街巷里的人流熙熙攘攘。男子或為商遠行,女子持家守望,這距離一拉遠,心思也容易岔開?;蚴悄凶釉谏掏旧嫌辛诵伦R,或是女子于家中遇著新緣,這婚姻的弦就松了勁兒。加之錢財往來間,有人見了世面,心也高了,不甘于舊有的婚姻樊籬,便借著“和離”,去追那新的生活圖景。
還有那班文人雅士,吟詩作賦,把個情情愛愛也唱得婉轉(zhuǎn)悠揚。司馬相如一曲《鳳求凰》,挑動了卓文君的心弦,和離再嫁成就一段佳話。這故事在坊間流傳,像風(fēng)一樣,吹進了尋常百姓的耳里、心里。讓大家覺著,婚姻不是鐵板一塊,若是心有所向,“和離”也并非是那不可邁過的坎兒。
在這漢代的大幕之下,“和離”之風(fēng)漸起,不是突兀的變數(shù),而是社會、思想、經(jīng)濟、文化諸多絲線交織而成的紋理。它帶著點掙脫束縛的果敢,含著些對情愛的執(zhí)著,又有著生活瑣碎下的無奈。這風(fēng)一起,便也讓漢代的婚姻之路,走出了一條與往昔不同的、彎彎繞繞卻又滿是人間煙火與性情的小道,一直蜿蜒在歷史的小徑上,供后人去回望、去琢磨那歲月里婚姻的百般滋味。
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