本文目錄
1 【半夏瀉心湯組成】2 【半夏瀉心湯方歌】3 【半夏瀉心湯主治】4 【半夏瀉心湯醫(yī)案】5 【醫(yī)案分析】6 《鄧中甲方劑學(xué)講稿》中關(guān)于半夏瀉心湯的論述6.1 配伍特點(diǎn)6.2 證治要點(diǎn)6.3 臨床使用6.3.1 加減方法7 附方 生姜瀉心湯7.1 組成7.2 功用7.3 主治8 附方 甘草瀉心湯8.1 組成8.2 功用8.3 主治
【半夏瀉心湯組成】法半夏12g 黃芩 干姜 人參各9g 黃連3g 大棗4枚 炙甘草9g
【半夏瀉心湯方歌】半夏瀉心參芩連,干姜草棗一并添;寒熱互結(jié)心下痞,和胃降逆病自痊。
【半夏瀉心湯主治】寒熱互結(jié)之痞證。心下痞,但滿而不痛,或嘔吐,腸鳴下利,舌苔膩而微黃。
【半夏瀉心湯醫(yī)案】女,52歲,咸陽七廠退休工人,因家務(wù)爭吵,遂致心情不暢,漸感胃脘脹滿不舒,納呆,脘痛漸及右脅下,胸膺煩悶,心中灼熱,噯氣泛酸,大便干燥,4~5天1次,小便短赤,如此者已20天以上。舌淡紅,苔薄黃而干,舌下靜脈迂曲,脈細(xì)澀。處方:半夏9g,干姜6g,黃芩9g,黨參9g,炙甘草6g,黃連6g,全瓜蔞15g,淡竹葉9g,水煎服。3劑后,胃痛消失,胸部寬暢,食納如常,右脅下未感疼痛,大便1天1次,小便清,舌淡,苔薄白,脈沉細(xì)。囑咐患者服逍遙丸后收功。 (摘自《第四軍醫(yī)大學(xué)學(xué)報(bào)》)
【醫(yī)案分析】“心情不暢,漸感胃脘脹滿不舒,納呆,脘痛漸及右脅下,胸膺煩悶....噯氣泛酸”,這是非常典型的肝胃氣滯證?!半渫礉u及右脅下”是非常有趣的現(xiàn)象,因?yàn)榕c常見的情緒性疾病的發(fā)病順序相反。難道還有情志不暢先造成胃脘氣滯然后才見肝區(qū)氣滯的?這與“思則脾胃氣結(jié)”并不是一回事啊?但從此案來看,好像就是如此。而且不僅如此,病變還以胃脘為中心,向上下周圍蔓延開去了。向右犯肝,向上犯心胸(“胸膺煩悶,心中灼熱”,肝胃之火惹動(dòng)了心火)。筆者亦從此案始,學(xué)到新的知識,那就是情緒氣滯也可從胃脘始?!按蟊愀稍?..小便短....苔薄黃而干”,這都是氣郁后化火的表現(xiàn)?!吧嘞蚂o脈迂曲,脈細(xì)澀”,有宿有瘀血的可能性。就算有舊瘀也無其他明顯癥狀,暫可不處理,先治新病,以后再作觀察。
若按常見的情況,肝郁犯胃,以治肝為中心。可以考慮用疏肝的四逆散與肝火犯胃致泛酸的左金丸(黃連、吳茱萸)合方治療。作者對此案以治胃為中心,用消脘痞的半夏瀉心湯加減。其中,半夏和胃降逆,緩解噯氣泛酸。芩、連、淡竹葉清肝、胃、心之火。姜:連配對又可和調(diào)脾胃氣機(jī)。全瓜蔞寬胸除脹。黨參、甘草少量益胃氣作為輔助(黨參常規(guī)用量15~30g)。整個(gè)方子各涉及病位都兼顧到了-一點(diǎn),胃方面的藥相對多-一些,沒有用常見的疏肝解郁藥和消胃脘脹滿的藥,也不加制酸治標(biāo)的藥。結(jié)果效果竟然非常好,實(shí)在惹人深思。除胃脘氣滯,到底是“姜-連”配對的功勞,還是全瓜蔞有此功效?全瓜蔞能理兩脅氣滯嗎?噯氣、冒酸水這樣的胃氣逆表現(xiàn)是否半夏也有效?(半夏降逆一般是療嘔吐、惡心,在胃方面其他的應(yīng)用就是化痰、消脘痞等等)這些疑問,需要再看大量其他的病案去佐證,也需要自己親自實(shí)踐去證明。中藥用藥知識的豐富,哪怕是很小一步實(shí)質(zhì)的進(jìn)步,能被大家采用而得以保留、流傳下來,也是非常寶貴的。作者考慮病從胃中始,就以治胃為主,也是值得借鑒的。
——本段摘自《方劑學(xué)案例分析》
《鄧中甲方劑學(xué)講稿》中關(guān)于半夏瀉心湯的論述半夏瀉心湯(《傷寒論》)
半夏瀉心湯是《傷寒論》的一個(gè)名方。在原書的運(yùn)用和我們現(xiàn)代運(yùn)用,從病機(jī)的理解上,可以說有一點(diǎn)差別,原書就強(qiáng)調(diào)半夏瀉心湯是誤治以后,現(xiàn)在臨床很少是一定說推理它誤治以后,它只要是屬于寒熱互結(jié)于中焦,形成升降失常為核心,就可以做為基礎(chǔ)方來治,哪怕你沒有這種正氣虛弱的一面,沒有《傷寒論》由于誤下,傷及中焦的陽氣,這樣它財(cái)產(chǎn)生寒,外邪入里化熱,產(chǎn)生熱,造成寒熱互結(jié),它寒熱是這樣來的。我們現(xiàn)在在臨床上,它不一定有這個(gè)過程,而且不一定是由表邪入里化熱,既不一定是由表邪入里化熱,也不一定是誤下傷中生寒,本身因飲食,又有外來的因素或者飲食因素,各種因素形成有微熱,苔薄黃,胃氣上逆,那這就有熱,這方用的時(shí)候沒有明顯實(shí)邪,所以他特別強(qiáng)調(diào),心下痞,按之濡,用來強(qiáng)調(diào)沒有這種積滯的實(shí)邪,如果有積滯的實(shí)邪,一種可能化熱,熱實(shí)互結(jié),一個(gè)可能飲食糟粕之邪停滯,那就要用下法,消法,正由于有這個(gè)心下痞悶不舒,寒熱互結(jié),所以《傷寒論》認(rèn)為,有的醫(yī)生又容易把它理解是一種實(shí)邪,再用下法,一再的誤下了。
所以現(xiàn)在來說,是根據(jù)泄瀉特點(diǎn),是體現(xiàn)出虛和寒的方面。胃氣上逆,嘔吐特點(diǎn),體現(xiàn)出胃有熱的方面,上熱。寒熱互結(jié)呢,從氣機(jī)不能舒展,造成痞悶不舒,這種自覺癥狀,心下痞,按之濡,有這個(gè)特點(diǎn)。所以主證里面,它是心下痞滿,嘔吐,下利,這個(gè)表反映了《傷寒論》對半夏瀉心湯證病機(jī)的一個(gè)分析。邪由表到半表半里,在少陽這個(gè)階段,有胸脅苦滿,誤認(rèn)為有實(shí)邪而用攻下,攻下就產(chǎn)生兩種結(jié)果。一個(gè)結(jié)果是邪熱,外邪乘虛,由誤下引邪入里,它會(huì)由少陽開始入里,入里過程當(dāng)中邪正相爭要化熱,所以邪熱內(nèi)陷。另外誤下傷及中陽,陽氣受損傷,產(chǎn)生虛和寒,所以寒和熱這兩組,上入下寒,胃熱腸寒,交結(jié)中焦,互結(jié)中焦,阻滯氣機(jī),導(dǎo)致了心下痞。
這個(gè)中焦氣機(jī)阻滯引起升降失常,嘔吐,泄瀉,由于邪郁有一定化熱,所以苔黃,可有舌苔黃而膩,有這個(gè)特點(diǎn)。總的它是在脾胃系統(tǒng),胃腸道反應(yīng)在寒熱病邪互結(jié)。實(shí)際上臨床上往往寒和虛為本,熱為標(biāo)。所以造成一種胃腸系統(tǒng)功能的紊亂。
對于這種寒熱互結(jié)在中焦,就必須寒熱并用,平調(diào)寒熱,同時(shí)消痞開結(jié)。消痞開結(jié)指的寒熱互結(jié)中焦,那氣機(jī)阻滯,解決這個(gè)痞,只有把寒熱分消,所以這方子比較典型,用辛開苦降的方法。后世運(yùn)用這種辛開苦降的方法,來解除氣機(jī)的閉郁,是經(jīng)常用的。這兒沒有實(shí)邪,主要強(qiáng)調(diào)沒有實(shí)邪。
從這個(gè)方里面,用黃芩、黃連是寒涼清熱,清入里郁而化熱,這個(gè)熱,清泄這個(gè)胃熱。用半夏和干姜,半夏辛苦而溫,干姜辛熱,既能溫散寒邪,針對誤下以后,下寒,胃腸偏重于腸,同時(shí)半夏還有和胃降逆作用。這樣兩類,寒熱兩類要結(jié)合運(yùn)用。既能平調(diào)寒熱,又能夠辛散辛開和苦降結(jié)合,解除寒熱互結(jié)造成氣機(jī)阻滯的痞結(jié)。所以說它平調(diào)寒熱,消痞開結(jié)。平調(diào)寒熱,針對了寒熱并用。消痞開結(jié),針對了辛開苦降。
這個(gè)方里,從這個(gè)方證的前提,有一定的脾胃虛弱。雖然臨床不一定是由誤下造成的,但是用這個(gè)方的基礎(chǔ)有一定脾胃虛弱。所以它有人參,大棗,甘草。用來益氣補(bǔ)中。從傷寒的觀點(diǎn)來看,沒有這個(gè)虛弱,這邪不可能乘虛內(nèi)陷。而這個(gè)虛也是由于誤下造成的。從《傷寒》觀點(diǎn)看是這樣的。
但是在用人參這一類,在這方里仍然是個(gè)佐藥。也就是說,當(dāng)務(wù)之急是平調(diào)寒熱,辛開苦降。人餐這一些僅僅是糾正由于誤下造成的正氣不足。因?yàn)橛姓龤獠蛔悖安懦颂搩?nèi)陷。
它又符合和法的基本特點(diǎn)。所以總體上,在用藥上,辛開苦降是并用的。在寒熱方面,它黃芩、黃連、半夏、干姜,它基本上是并行的。不偏哪方面。我們雖然說虛和寒為本,但是在升降失常方面,這個(gè)方對于胃氣的上逆和脾氣的下陷,這個(gè)并行,同時(shí)都能解決問題,所以在臨床上,有些胃腸神經(jīng)官能癥,這個(gè)胃腸一類涉及升降失常的疾病,用這個(gè)方做為基本方調(diào)理,是現(xiàn)在常用的。
所以看起來是泄瀉,熱像不明顯。很難鑒別它是寒還是熱,像這種情況很多用這個(gè)方來處理。而且它可以調(diào)整偏一點(diǎn)熱,偏一點(diǎn)寒。它可以調(diào)整。往往是看到有一點(diǎn)熱像,你減人參,甘草,可以減這些的用量,實(shí)際上熱像明顯的它加味,現(xiàn)在用的也很多。和《傷寒論》使用的那種標(biāo)準(zhǔn),寒熱互結(jié)有一定差別了。
加減方法這里提到濕熱問題。因?yàn)槲改c道是運(yùn)化水榖的一個(gè)地方,大腸主津,免不了氣機(jī)阻滯有水濕產(chǎn)生,所以在臨床證候當(dāng)中,兼有濕熱特點(diǎn)的,你比如苔黃膩,比如吐利,吐瀉,瀉而不爽,氣滯,這類特點(diǎn)明顯的,濕熱蘊(yùn)阻中焦,在升降方面,由于有濕阻滯氣積更重,痞,甚至于脹悶不舒更重的,這種情況在方里加清熱祛濕,燥濕,有些可以結(jié)合利濕的方法。我們這里去掉一些溫補(bǔ)的藥,枳實(shí)、生姜,增加和胃降逆作用。
但有濕熱,實(shí)際上用這個(gè)方做基礎(chǔ),就要增加一些清熱化濕,化濕,甚至于利濕,結(jié)合起來更好。苡仁、扁豆這類清熱化濕、利濕。
氣滯重,明顯有食積的,不用。剛才說有形實(shí)邪,飲食積滯這類不是說痞悶自覺癥狀了,往往有他覺癥狀,脹滿嚴(yán)重,由這種傷食,而且飲食積滯比較明顯,有實(shí)邪的特點(diǎn),苔厚膩,這類不適合使用。
至于兩個(gè)生姜瀉心湯,甘草瀉心湯,是反映了當(dāng)時(shí)仲景時(shí)代,治療脾胃升降失常,半夏瀉心湯的一種加減方法。把它稱為三瀉心湯。是學(xué)習(xí)半夏瀉心湯同實(shí)的一個(gè),常常結(jié)合在一起,做為一套。
附方 生姜瀉心湯
生姜瀉心湯是半夏瀉心湯基礎(chǔ)上,側(cè)重于水濕較重。雖然說有干噫食臭這些,飲食的這種積滯不明顯。不是指這個(gè)。而是指的水熱互結(jié),也就是說邪內(nèi)陷入里化熱。同時(shí)和水,水熱互結(jié),造成雷鳴下利,就是說這個(gè)證偏重于水瀉的。嘩嘩響,水瀉的,所以加生姜散水。根據(jù)我們現(xiàn)在特點(diǎn),生姜瀉心湯也可以加上滲濕止瀉的。這些藥結(jié)合起來。它是減干姜,只用干姜一兩(本來是三兩),生姜加一兩,變四兩。體現(xiàn)這個(gè)量和藥味在變化當(dāng)中,考慮得比較精細(xì)。當(dāng)然后世時(shí)方發(fā)展過程當(dāng)中,產(chǎn)升了很多可以針對水熱互結(jié),或者滲濕止瀉的方法。這里可以結(jié)合起來。
附方 甘草瀉心湯
功用上加強(qiáng)和胃補(bǔ)中作用。和胃補(bǔ)氣。其它恢復(fù)升降,這方里還是這樣的結(jié)構(gòu)。這個(gè)理解它的精神。我們現(xiàn)在開方,這個(gè)甘草加一兩,相當(dāng)于一錢。不這樣精細(xì)考慮了。相比之下,仲景經(jīng)方運(yùn)用,考慮得很精細(xì)。但是主要體會(huì)它這個(gè)胃氣虛的程度重,胃氣虛反映在泄瀉較重。同時(shí)帶有痞證。因此要加強(qiáng)益氣作用,加強(qiáng)補(bǔ)氣作用。
這是三個(gè)瀉心湯,所以像黃連湯,這個(gè)方里面,主要是證候方面它加黃連二兩,增加黃連、加桂枝,反映了這種寒熱互結(jié)的程度加重,所以嘔吐比較突出。胃氣不和,邪郁化熱重,而且從泄瀉來講,又會(huì)有腹痛,腹痛加桂枝,增加溫陽的作用。寒熱互結(jié),寒熱俱重,有這個(gè)特點(diǎn)。所以在變化方面加黃連。另外增加桂枝。加了黃連量以后,黃芩減少,因?yàn)辄S連側(cè)重于清中焦,黃連既可以清心,又可以清胃,清中焦。這樣一個(gè)使用特點(diǎn)。
和解劑,我們整個(gè)討論了三類,(1)和解少陽,(2)調(diào)和肝脾,(3)調(diào)和腸胃。調(diào)和腸胃是以半夏瀉心湯一個(gè)方,做為一種治法的代表。少陽體現(xiàn)一個(gè)半表半里的一種特點(diǎn)。散半表清半里,然后在這個(gè)總架構(gòu)上,方劑設(shè)計(jì)就看你半表半里在入里過程,里的程度如何?實(shí)際上我們代表的方劑結(jié)構(gòu),是這樣的。
大柴胡湯是在半表半里證,并且入里過程當(dāng)中和熱實(shí)互結(jié),向這方面發(fā)展。所以少陽兼有陽明輕證。蒿芩清膽湯證,是少陽證當(dāng)中兼有濕熱痰濁,兼濕熱痰熱這種特點(diǎn)。整個(gè)是圍繞半表半里,這個(gè)特定病位,展開的幾個(gè)方。調(diào)和肝脾是指的調(diào)肝脾的不同類型。肝脾氣郁型的,肝郁脾虛型的,肝旺脾虛型的,這都是一種典型情況。臨床上集中反映了一些基本的配伍結(jié)構(gòu)?;镜闹畏ㄐ枰`活運(yùn)用,結(jié)合運(yùn)用。半夏瀉心湯是反映了邪涉及到胃腸,正氣有不足,寒熱互結(jié),形成了所謂的痞證。實(shí)際上很多反應(yīng)功能失常。相關(guān)文章:
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