男性房事首先應注重“節(jié)欲”。
中醫(yī)認為,“精”、“氣"、“神"是人身三寶,而男性房事過度常會引起精、氣、神的損傷,《男女紳言》曾指出,“善攝生者,先除欲念”。可見,男性的健康應以節(jié)欲為基礎。
其次,男性節(jié)欲并不是絕欲。
《性命圭旨·利集》說:“陽精日日發(fā)生”。
《修真秘旨·修藥法>》指出:“精久不泄則盈,盈則易傾。”
可見,絕欲并不可取,當腎精充足的時候,容易上濟心火,出現(xiàn)“欲火中燒”的現(xiàn)象,不利于男性生理與心理的健康。
此外,男性房事應注重行房衛(wèi)生。性交中男女親密接觸,往往會引起疾病相傳,故行房前后應保證身體尤其是性器官的衛(wèi)生。
?夫妻之間的相處,雖然是人倫之始,但如不能節(jié)制,以致常受疾病的侵襲,或于神明降鑒之期,淫污冒瀆,而陰遭削祿減年之禍。所以為……
夫妻之間的相處,雖然是人倫之始,但如不能節(jié)制,以致常受疾病的侵襲,或于神明降鑒之期,淫污冒瀆,而陰遭削祿減年之禍。所以為了免使身心受損傷和受陰譴,應當遵守一些禁忌,以免誤犯。古圣王以愛民之故,即夫婦房事,不惜令遒人以木鐸巡于道路,冀免誤送性命之虞;其慈愛為何如也。及至后世,不但國家政令不復提及,即父母與兒女亦不提及,不但如此,縱欲、色情的宣傳、渲染充斥于電視、網(wǎng)絡等大眾傳媒,邪淫、縱欲之風愈演愈烈!
很多青少年少年,在身體還沒強固,學業(yè)尚未完成之時就忙著搞對象,甚至常常出現(xiàn)未婚先孕、墮胎或急著婚嫁等情況……而很多夫妻也容易疏忽閨房之禮的戒忌,不知在一年中,確有必須戒防的日期,至于神明降察或圣誕之日,如果淫污冒瀆,將遭受譴害陰德而不自知。因此世上有人雖循謹忠厚,卻常有多病短壽之患,又常有功名被削、年壽被減的禍報,這些往往都由于在閨房之禮上,不加戒忌的原故。近代凈土宗祖師印光大師曾說過:吾常謂世間人民,十分之中,由色欲直接而死者,有其四分。間接而死者,亦有四分,以由色欲虧損,受別種感觸而死。世風日下,人心不古,推廣節(jié)制情欲、保身廣嗣的教育道理,已時不我待!
下面末學簡要地列舉一些神明降鑒應齋戒的日期及天地忌(節(jié)氣變化、自然狀況的禁忌)和人忌(自身狀況的禁忌)的情況,愿為人夫婦者,都能遵守,縱欲邪淫者都能警醒,以保各人的福壽安康。
一、神明降鑒應齋戒的日期
每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十諸日等為神明降鑒,察人善惡之期,宜齋戒不可行房,以免冒瀆而受陰譴。《壽康寶鑒》及其白話解列出了每個月詳細的戒期表(每個月大約有十幾到二十幾天是禁忌日),可參閱。
二、天忌
春分前三日,天雷將發(fā),節(jié)氣轉換,倘若不戒,則生子難全,必有兇災。況且人身的氣血流行,原是和天地間的節(jié)氣相感應。如果在不適當?shù)臅r日交泄,則易使氣血不合,精氣傷損,遠較其它時日走泄嚴重百倍。
冬至一陽生,夏至一陰生,其氣甚微,如草木萌生,易于傷伐。倘犯色戒,則來年精神必疲憊。所以冬夏二至之前后半月,切忌行房。
凡朔望先夜及四時節(jié)氣之日,不可行房。五更已過,身中陽氣初生,一次當百次,有損氣血,切忌行房。
大雷大風,大冷大熱,日蝕月蝕,神前柩后,持齋祭祀之日,不可行房。
日月燈燭光照之處,庚申日,甲子日,本命生辰日,不宜行房。等等
三、人忌
而有病之人,必須斷絕房事,方可速愈。欲滅宿現(xiàn)殺業(yè),必須戒殺吃素,又復至誠念佛,及念觀音,則必可速愈,且能培德而種善根。倘怨業(yè)病,除此治法,斷難痊愈。其人,與其家父母妻子,望愈心急,未必不肯依從。倘肯依從,則便種出世善根,從茲生正信心,后或由此了生脫死,超凡入圣。則于彼于汝均有大益。至于斷欲一事,當以為治病第一要法。無論內外癥,病未十分復原,萬不可沾染房事(請參考印光大師增訂之《壽康寶鑒》一書,專治此病,宜詳閱之。臺北新莊福峰彩色印刷公司印。)一染房事,小病成大,大病或致立死?;虿患此?,已種必死之因。欲其不死,亦甚難甚難??v令不死,或成孱弱廢人,決難保其康健
鬰怒,大怒后傷肝,不可行房,犯者必病。
欲遠行不可行房,行房后走百里者病。走百里路后行房者必死。
醉飽后行房,五臟反復損精傷氣。
空腹行房,大傷元神。
病后行房,病癥復發(fā)并加劇。
胎前行房傷胎,故凡有孕后,即宜分床絕欲,一則恪遵胎訓,一則無墮胎之患。及小兒毒胎疒乘,,兇險瘖痘,游空驚癇,牙疳等病。二則所生之兒,男必端嚴方正,女必貞靜幽閑,自然長大后不犯淫泆。
產(chǎn)后百日內不可行房,若強行房,婦必病。產(chǎn)后十馀日即行房,婦必死。天癸(月經(jīng))來時行房,成血疒奸癥,男女俱病。
竹席上不可行房,因竹性寒冷,犯者易感寒氣。
交合才畢,嬰兒在旁啼哭勿即與乳,恐氣血受損。
行房后勿即揮扇,及飲冷茶水,若過受涼,或至即死。
一日勿兩度,勿服春方邪藥,勿蓄縮不泄。
凡生病,生瘡出痘后,非十分復原,萬不可行房,若犯者則多半必死。
凡目疾未愈,或始愈,若行房目必成瞎。
凡虛癆癥,雖養(yǎng)好強健,猶須斷欲一年,若以為復原而行房,多半必死。
凡傷損筋骨,好后猶須戒一百七十日。若未過百日而行房必死??v過百日亦必致成殘廢。
凡過操勞、過熱、過憂愁、過驚恐后,皆不可行房,犯者輕者則成痼疾,重則即死亡。
行房后,暑天不可貪涼,冷天不可冒風雨,如犯者必有陰厥之證,男縮陽,女縮乳,四肢冰冷,肚疼而死。
四、夫妻房事的頻率
按以上每個月的戒期,及天忌人忌等日子扣除外,每個月也還有六七天,是毫無忌犯之日。懂得保身的人,每月最多只三四次,故能疾病不侵,精神強固。而且欲事少必多生男子,后代身體也較強壯。而一般剛新婚的年輕人,往往縱欲戕身,不知節(jié)制,導致身衰壽短,夫婦不易白頭偕老,這是相當可悲可嘆的。
孫真人說:人的身體是氣血結合而成,不是金鐵打造的,所以在色欲上如果不加節(jié)制,開始時不覺得有害,但久而久之,日損月傷,必然精髓虧損,氣血敗壞,導致死亡。因為人的氣血,必須每六天才能走完身體上的六處經(jīng)脈。必須七日經(jīng)脈盡通(太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六經(jīng)),得到紓解,氣血才完成通行一周。每行房一次,一經(jīng)的氣血即受損失,必須再等七日周行到此經(jīng)時,才能復元。所以《易經(jīng)》上有說:“七日來復”,就是要人休養(yǎng)七日。但許多世人還沒到七日,便又行房,導致一傷再傷,因而百病皆生。因此今特別立下限制,以做為節(jié)欲保身的基礎。二十歲時,以七日一次為準。三十歲時,以十四日一次為準。四十歲時,宜二十八日一次。五十歲時,應四十五日一次。到了六十歲時,精髓血脈已不發(fā)生。此時應急早斷除色欲,禁絕房事,不可再事行房。以上限制日期,是專指春秋二季而言。若是冬夏二季,則因一者火氣極熱,發(fā)泄無余,一者水氣極寒,閉藏極密。因此,冬夏二季,最好還是以斷欲為主。如果能遵照以上的限制,可以祛病延年。若是違背不加節(jié)制,必多病減壽。
五、求子之道
印光大師對此論述得極為精辟。他說:求子有三個要點:第一,保身節(jié)欲,以培先天。第二,敦倫積德,以立?;5谌?,胎幼善教,以免隨流。
世人無子,多娶妾媵,常服壯陽之藥,常行房事,此乃速死之道,非求子之方也。幸而得子,亦如以秕稻種之。或不出。或出,亦難成熟。第一要斷房事,或半年,至少或百日,愈久愈好。當與婦說明,彼此均存此念,另屋居住。若無多屋,決須另床。平時絕不以妻作妻想,當作姊妹想,不敢起一念之邪念。待身養(yǎng)足后,待婦月經(jīng)凈后,須天氣清明,日期吉祥,夜一行之,必得受孕。從此永斷房事,直到生子過百日后,或可再行。婦受孕后,行一次房,胞厚一次,胎毒重一次。且或因子宮常開,致易墮胎。此種忌諱,人多不知。縱有知者,亦不肯依。(切勿謂光乃出家人,論人行房事,不知此事是世間第一生死關節(jié),正宜救濟。)故致或不生,或不成,或孱弱短命,不知自己不善用心,反說命不好,反將行房當常事,日日行之,不死就算大幸.
夫妻相合,必待經(jīng)血干凈三日之后才可行。袁了凡先生說:“大凡婦人行經(jīng)將盡時,只有一天會動春意,做丈夫的可私下請妻子說出,這時夫妻行房,可一舉得子。張景岳說:“男女行房成胎,須有后天的有形精血,和先天的無形靈氣,兩氣齊到,子宮接受而懷孕成胎。但男子如果精薄,則不能成胎,無所用處。故上等夫妻,數(shù)月才一次行房,而能得子。所謂寡欲多生子,便是此理。中等夫妻,則在妻子月經(jīng)凈后,或夜里朗和,無風雨之夜行房,至于平常則夫妻分房或分床,這樣也易得子,幷保身體不受損傷。下等夫妻,則每三五夜行房一次,如此身體必成內傷。至于下等再下等的夫妻,則每夜行房一次,或一夜兩次,這是亡命之徒的做法,不但丈夫精如水薄而且為期不久,易得暴病而死,妻子也難懷孕成胎。
女人多久一次性愛對子宮最好
研究表明,每星期有兩次以上性生活的人,其免疫系統(tǒng)能得到強化,不易被感冒病菌等感染。而每星期性生活次數(shù)在3次以上的人,與性生活少于3次的人相比,至少顯得年輕10歲。此外,性生活不規(guī)律或很少有性生活的女性,很可能會患上某些疾病,其中,最為常見的就是子宮疾病。
作為婦科的常見疾病,近年來,宮頸癌發(fā)病趨向年輕化,小于30歲的宮頸癌患者有明顯上升趨勢。專家提醒,婦女進行第一次性生活兩年后,必須進行宮頸癌的檢查,并堅持做到一年一查,才能更好預防癌癥入侵。
宮頸癌的普查率不及5%,發(fā)病率位居女性惡性腫瘤第二位子宮頸癌是婦科常見的惡性腫瘤之一,發(fā)病率位居女性惡性腫瘤第二位,僅次于乳腺癌。不過,在醫(yī)院的婦科檢查中,宮頸癌的普查率不及5%。
統(tǒng)計顯示,宮頸病變是婦科的常見疾病,占婦科門診的20%以上。一般而言,宮頸癌在小于30歲的已婚女性中較少見,發(fā)病通常在35歲以后,高峰年齡在45-49歲之間。不過,隨著環(huán)境污染加上生活中的不良衛(wèi)生習慣,宮頸癌趨向年輕化,近年發(fā)現(xiàn)小于30歲的宮頸癌患者有明顯上升趨勢。
數(shù)據(jù)顯示,小于等于35歲的女性宮頸癌發(fā)病率,以每年2%-3%的速度增長,已由上世紀70年代的8/10萬增加到80年代初的16.1/10萬。
95%的宮頸癌可有效預防,婦女應堅持每年一檢專家介紹,已發(fā)現(xiàn)的宮頸癌患者中,85%在病發(fā)前沒有做任何有效的檢查,而95%的宮頸癌是可以有效預防的。
專家建議,女性朋友應提倡合理的性生活,如有宮頸糜爛等疾病應積極治療。對于有宮頸癌家族史的婦女,定期檢查尤為重要。一般情況下每年應檢查一次?!霸绨l(fā)現(xiàn)、早診斷、早治療,才能有效預防疾病。”
性生活少易得子宮疾病
美國一項研究表明,每星期有兩次以上性生活的人,其免疫系統(tǒng)能得到強化,不易被感冒病菌等感染。而每星期性生活次數(shù)在3次以上的人,與性生活少于3次的人相比,至少顯得年輕10歲。此外,性生活不規(guī)律或很少有性生活的女性,很可能會患上某些疾病,其中,最為常見的就是子宮疾病。
專家解釋說,性生活時需要消耗很多能量,身體新陳代謝會加快,體內的廢物將大量排出體外。更重要的是,性生活可以加速下腹部生殖器官的血液循環(huán),從而保證子宮衛(wèi)生。相反,如果不能適度進行性生活,就會造成子宮內血液循環(huán)不暢,從而產(chǎn)生淤血,有可能發(fā)展為子宮肌瘤和子宮囊腫等疾病。研究人員甚至建議,已婚女性如果確診有子宮肌瘤,性愛有時可作為一種輔助治療方法。
清修佛學,不能跟老公同房怎么辦?佛教也就是一門信仰,出家的和尚,還有俗家弟子呢,只要,酒肉穿腸過,佛祖心中留,的虔誠信仰,就可以了,你和老公同房,只是凡人肉體,心中是佛,信仰是佛,這個凡人肉體可不屬于佛家了,所以,和老公同床是沒有違反佛家的道德規(guī)矩,只要有國家的結婚證,到什么時候都是真正的夫妻,其他的信仰和教規(guī),都得給法律讓路,哪個違法都是不可以的?假如說,不能和老公同床,那還不如趁早離婚算了,免得兩個人都受煎熬,清修佛學,不能跟老公同房,純屬是措辭,要說影響婚姻也是可以的,所以說,不能不信,但也不能全信,如果把幸福,都交給了清修佛學,那不是傻子嗎?有心的人,誰會這么做呢?
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