道家氣功養(yǎng)生
氣功給以人一種神秘的色彩
，其實(shí)現(xiàn)代的氣功主要是養(yǎng)生健體的作用，特別是道家氣功，更是廣為流傳與眾多中老年人中。道家氣功養(yǎng)生帶你領(lǐng)略精氣神，下面就來見識下什么是道家氣功。
現(xiàn)代“氣功”一詞包括了古代的“吐納”、“導(dǎo)引”
、“存神”、“靜功”
、“動功”
、“內(nèi)功”、“外功”
、“修練”
、“打坐”、“入定”
、“坐禪”
、“靜坐養(yǎng)生”、“修身養(yǎng)性”
、“呼吸養(yǎng)生”等等
，甚至太極拳等某些武術(shù)，只要以內(nèi)功為基礎(chǔ)
，都屬氣功的范圍
。
氣功又分動功與靜功兩大類，前者也叫外功
，后者也叫內(nèi)功
。外功以內(nèi)功為基礎(chǔ)
，靜極才能生動
，所謂“內(nèi)練精氣神，外練筋骨皮”
，精氣神充足了
，筋骨才能強(qiáng)壯。靜功并非靜止
，而是“外靜內(nèi)動”
，是機(jī)體的特殊運(yùn)動狀態(tài)。正如王船山所說：“靜者靜動
，非不動也
。”
靜以養(yǎng)神，以吐納呼吸為主要練功方法;動以練形
，以運(yùn)動肢體為主要練功方法
。無論靜功還是動功，都離不開調(diào)心
、調(diào)息
、調(diào)身這三項(xiàng)練功的基本手段，也就是意守
、呼吸
、姿勢三個(gè)環(huán)節(jié)。靜則生陰
、動則生陽
，動靜兼練，“三調(diào)”結(jié)合
，于是陰陽調(diào)和
，祛病延年。正如陶弘景的《養(yǎng)性延命錄》里所說：“能動能靜
，所以長生”
。
道家養(yǎng)生功，是老子創(chuàng)始的
，傳承至今己有二千多年的歷史
。至元代丘處機(jī)祖師創(chuàng)立道教龍門派，經(jīng)十二代傳到牛金寶
。道家養(yǎng)生功以收心求靜為基礎(chǔ)
，這叫做修性;以養(yǎng)精固本為歸宿，這叫做養(yǎng)命
。修性必須落實(shí)到養(yǎng)命之上
，故此功稱為性命雙修養(yǎng)生功。這是本功區(qū)別于其他氣功的根本之點(diǎn)
，也是它有特殊養(yǎng)生功效的原因所在
。所以道家養(yǎng)生功既能使人轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，且能返老為少;不但可驅(qū)除疾病
，恢復(fù)健康
，而且能補(bǔ)腦養(yǎng)神，增長智慧
。
道家氣功兩大代表人物
老子
道家尊老子為始祖
。老子，姓李
，名耳
，字伯陽
，又名老聃，楚國苦縣人
，是夏秋時(shí)代大思想家
，道家創(chuàng)始人，著有《
道德經(jīng)》一書
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！兜赖陆?jīng)》成為道家著書立說的理論根據(jù)。相傳老子傳道于金母
，金母傳于白云
，白云傳于王玄甫。另一說：老子傳于王玄甫
。
王重陽
金代道士
，全真派創(chuàng)立者。原名中孚
，字允卿
，后應(yīng)武舉，改名得威
，字世雄
，入道后改名喆，字知明
，號重陽子
。威陽人。出身豪門
，應(yīng)武舉
，中甲科。遇仙人
呂洞賓 ，傳以修煉秘訣
，遂通仙術(shù)。于是棄妻離子
，云游終南山一帶
。金世宗大定元年，在南時(shí)村穴居
，名其穴為“活死人墓”
。后往山東昆崳山(在今山東牟平東南)
。馬鈺
、孫不二夫婦筑庵師事之，題其庵名曰“全真”
，凡從其學(xué)者都是全真道士
。繼在文登、寧海、萊州諸地傳道
。主張儒
、釋、道三教合一
，提倡全神煉炁
、出家修真、不煉外丹
，并制定道士出家的制度
。著有《重陽全真集》、《重陽教化集》
、《立教十五論》等書傳于世
。其弟子馬鈺即馬丹陽、譚處端
、劉處玄
、丘處機(jī)、王處一
、郝大通
、孫不二(女)，后世稱為北七真
，又各立門派
。
理論依據(jù)：養(yǎng)生功的理論基礎(chǔ)可歸結(jié)為一個(gè)“道”字。道是什么呢?老子《道德經(jīng)》云：“吾不知其名
，強(qiáng)名之曰‘道’
。”又云：“無名天地之始;有名萬物之母
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！逼浯鬅o所不包，其細(xì)無所不入
，生天育地
，至高至大。道生一
，即無極;一生二
，即太極。太極生兩儀
，兩儀分四象
，四象分八卦，八八六十四卦
，三百八十四爻
，盡性命之理
，寓養(yǎng)生。
那么道家的功法是怎樣使人返老還童呢?它是以八八六十四卦
、三百八十四爻陰陽消長的道理來進(jìn)行論證的
。當(dāng)人在母腹中十月胎圓、瓜熟蒂落
，降生后體軟如綿
，其象屬坤。臍帶一剪
，先天炁斷
，后天氣由口鼻而入;兩眼分開，舌亦不接任督;性帶氣上移于心
，命帶氣下人于腎
，性命相距八寸四分(傳統(tǒng)說法);元神失位，識神掌權(quán);自少而壯
，壯而老
，老而病，病而死
，性命始終不能如一
。
道家氣功養(yǎng)生有什么作用
1、補(bǔ)腦養(yǎng)神
。靜養(yǎng)功的入靜
，首先受益的是大腦中樞神經(jīng)。
2
、固精養(yǎng)炁
。養(yǎng)生不固精，結(jié)果一場空
。
3
、調(diào)息理炁，擴(kuò)大肺活量
。
4
、調(diào)節(jié)五臟。
5
、清神明日
。
6、舒盤活血
，通盤活絡(luò)
。
7、久煉養(yǎng)生功
，對于神經(jīng)衰弱
、長夜失眠
、夢遺滑精
、陽瘺腎虛
、身體虛弱等癥有獨(dú)特的療效。
練氣功修身養(yǎng)性祛疾病
練氣功修身養(yǎng)性祛疾病
練氣功修身養(yǎng)性祛疾病
，氣功也是一種運(yùn)動的方法
，氣功運(yùn)動是需要長時(shí)間的去鍛煉才能達(dá)到很好的保健功效，現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快
，日常工作的繁忙
，許多人交往不順心，難免容易心浮氣躁
，人們可以通過練氣功讓心靜下來
。下面是練氣功修身養(yǎng)性祛疾病的內(nèi)容！
練氣功修身養(yǎng)性祛疾病1 氣功入門方法
1、練功方法
氣功的練習(xí)方法其實(shí)十分簡單
，不外乎動功和靜功，且不需要借助什么器械
，只要如平常那樣站坐臥就可以練習(xí)了
。只是由于初學(xué)者不習(xí)慣這種練習(xí)方法，站坐臥時(shí)會變的手足無措
，因此可以借助佛家音樂或民族音樂來幫助入靜
。佛家音樂如等均可，民族音樂如等
，可以先練習(xí)自發(fā)動功
，身體輕松站立，全身放松
，聽著音樂就可以了
。不需要搞什么意守丹田啦等等，就是這樣放開思想
，順其自然最好了
。而靜功只是換個(gè)姿勢，取坐式就行
，端坐或盤坐均可
，無須什么雙盤單盤，只要自己坐得舒服就行
。也不要用什么意念
，守什么丹田。就這樣順其自然
。這就是練功方法
，任何人都是可以學(xué)會的
。
2、入靜方法
入靜是相對平時(shí)的行動狀態(tài)說的
，其實(shí)人在睡覺時(shí)是最好的入靜狀態(tài)
，那么我們練功時(shí)也是要進(jìn)入這種迷迷糊糊似睡非睡的狀態(tài)就可以了，所以在早晨剛醒來還有些迷糊的時(shí)候是最好的練功狀態(tài)
。還有不要在光線很強(qiáng)的地方練功
，在燈光暗淡，有淡淡的花香的房間練功可能也比較好
。還有在風(fēng)景秀麗的野外
，周圍有山有水，花香襲人
，也是練功的好地方
。就是說不要在很嘈雜的地方學(xué)習(xí)氣功，這樣鍛煉一段時(shí)間
，就會慢慢找到這種狀態(tài)
，氣功就入門了。
3、調(diào)心方法
當(dāng)然
，光是學(xué)會練功方法還是不夠的，好多人無論在哪個(gè)適合練功的地方
，就是不能進(jìn)入狀態(tài)
，那其實(shí)是與人的`思維狀態(tài)有關(guān)。如果平時(shí)在生活工作家庭等等方面煩惱太多
，其情緒就會帶入練功的時(shí)候
，就會覺得很難入靜。這時(shí)候就要調(diào)心了
，其實(shí)所謂調(diào)心就是希望練功者不要對日常事情牽掛太多
，學(xué)會拿得起放得下，就不會無時(shí)無刻的被煩惱所左右
，就會慢慢的進(jìn)入放松入靜的狀態(tài)了
。
4、氣功原理
練習(xí)氣功在學(xué)會調(diào)心的同時(shí)
，還要明理
，不能練糊涂功，而氣功原理也是很簡單的
。中醫(yī)理論認(rèn)為
，不通則痛通則不痛，也就是說人之所以生病就是因?yàn)榻?jīng)絡(luò)不通所致，因此只要用針灸中藥等方法調(diào)整內(nèi)氣
，疏通經(jīng)絡(luò)
，病就好了。那么
，練功其實(shí)也是起到疏通經(jīng)絡(luò)的作用而已
。當(dāng)然由于氣功要調(diào)心，附帶著還會起到治療心理障礙的作用
，因此氣功是一種身心并治的養(yǎng)生技術(shù)
。而隨著氣功練習(xí)的不斷深入
，在內(nèi)氣逐漸充盈的情況下
，會自然的打通全身經(jīng)絡(luò)，因此會起到治療全身疾病的效果
，這是其他治療方法所不能比擬的
。
綜上所述：氣功入門方法其實(shí)是一種簡便易學(xué)科學(xué)有效的祛病養(yǎng)生方法，不是什么神秘的東西
，也不是開發(fā)神通異能的巫術(shù)
，只要學(xué)習(xí)者不被歪理邪說迷惑，是不會出偏的
。因此只要學(xué)習(xí)者有科學(xué)的頭腦
，不迷信，是完全可以練好的
。
健身氣功八段錦？可緩解疾病
八段錦流傳至今已有八百余年的歷史，具有簡單易學(xué)之特點(diǎn)
，且對增強(qiáng)體質(zhì)
、調(diào)節(jié)體內(nèi)各臟腑經(jīng)絡(luò)氣血的運(yùn)行有顯著功效，故為一項(xiàng)行之有效的祛病延年的傳統(tǒng)好功法
。本功要求不可用力
，動作宜柔、宜緩
、呼吸要靜勻細(xì)長
。
1、兩手托天理三焦
兩腳平行開立
，與肩同寬
。兩臂徐徐分別自左右兩側(cè)向上高舉過頭，十指交叉
，翻掌
，掌心上托，兩臂充分伸展
，放松
，如伸懶腰狀
。同時(shí)緩緩抬頭上觀，緩緩吸氣
。然后翻轉(zhuǎn)掌心朝下
，在身前下落，至胸前邊落邊翻轉(zhuǎn)掌心朝上
，微低頭
，同時(shí)緩緩呼氣，眼視雙手
。如此反復(fù)練習(xí)4～8次
。
2、左右開弓似射雕
兩腳平行開立
，略寬于肩
，成馬步站式。上體正直
，兩手握拳
，食指與拇指成“八”字撐開，兩臂平屈于胸前
，左臂在上
，右臂在下，左手緩緩向左平推
，左臂展直
。同時(shí)右臂屈肘右拉，右拳停于右肋前
，拳心朝上
，如開弓狀，眼視左手
。然后復(fù)原后換右臂在上
，左臂在下，接著作左拉弓狀
，動作同右拉弓
，唯方向相反。如此左右反復(fù)操作4～8次
。
3 、調(diào)理脾胃臂單舉
左手自身前成豎掌向上高舉，左臂伸直后
，左手翻掌上撐
，指尖向右，同時(shí)右掌心向下按，指尖朝前
。左手覆掌在身前落下
，同時(shí)引氣下行，隨之全身放松
，恢復(fù)自然站立
。接著右手自身前成豎掌向上高舉，動作同左手
，唯方向相反
。如此反復(fù)操作4～8次。
4 、五勞七傷往后瞧
兩腳平行開立
，與肩同寬，兩臂自然下垂或叉腰
。頭頸帶動脊柱緩緩擰轉(zhuǎn)
，眼視后方
，同時(shí)配合吸氣
。頭頸帶動脊柱徐徐向右轉(zhuǎn)，恢復(fù)前平視
。同時(shí)配合呼氣
，全身放松。換一方向作同樣動作
。如此左右后瞧反復(fù)4～8次
。
5、搖頭擺尾去心火
馬步站立
，兩手叉腰
，緩緩呼氣后擰腰向左
，屈身下俯，將余氣緩緩呼出
。練氣功時(shí)動作不停，頭自左下方經(jīng)體前至右下方
；頭象小勺舀水似的引頸前伸
，自右側(cè)慢慢將頭抬起，同時(shí)配合吸氣
。擰腰向左
，身體恢復(fù)馬步樁，緩緩深長呼氣
。同時(shí)全身放松
，呼氣結(jié)束時(shí)，兩手同時(shí)作節(jié)律性掐腰動作數(shù)次。然后換一方向作同樣動作
。如此左右反復(fù)操作4～8次
。
6、兩手攀足固腎腰
兩腳平行開立
，與肩同寬
。兩掌分按臍旁，兩掌沿帶脈分向后腰
，接著上體緩緩向前傾
，兩膝保持挺直，同時(shí)兩掌沿尾骨
、大腿后側(cè)向下按摩至腳跟
，沿腳外側(cè)按摩至腳內(nèi)側(cè)；然后上體直起
，同時(shí)兩手沿兩大腿內(nèi)側(cè)按摩至臍兩旁
，兩掌沿帶脈分向后腰，以兩手抵住腰骶部
，上體緩緩后仰
。如此反復(fù)俯仰4～8次。
7 、攢拳怒目增氣力
馬步樁
，兩手握拳分置腰間，拳心朝上
，兩眼睜大
。左拳向前方緩緩出擊，成立拳或俯拳皆可
。擊出時(shí)宜微微擰腰向右
，左肩19嘈f之前傾。換拳變掌
，臂外旋握拳抓回
，呈仰拳置于腰間。然后換右拳緩緩向前擊出
，動作同左拳
。如此左右交替反復(fù)擊出4～8次。
8、背后七顛百病消
兩腳平行開立
，與肩同寬，或兩腳相并
。兩臂自身側(cè)上舉過頭
，腳跟提起
，同時(shí)配合吸氣。兩臂自身前下落
，腳跟亦隨之放下
，配合呼氣，全身放松
。如此起落4～8次
。
練習(xí)氣功的注意事項(xiàng)
1、本功法動作簡單
，不強(qiáng)求意念
，但應(yīng)盡量排除雜念，以免影響效果
。
2
、不強(qiáng)求呼吸，但要求呼吸平緩細(xì)勻
，有時(shí)配合動作呼吸
。
3、動作要求柔和
，不僵硬
，不可用力。動作時(shí)要緩慢而連貫
，一氣呵成
。
總結(jié)： 練習(xí)氣功貴在修身養(yǎng)性，現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快
，日常工作的繁忙，人際交往的不順心
，我們難免容易心浮氣躁
，那么這時(shí)我們就需要靜下心來，不妨練習(xí)一下氣功
，能夠增強(qiáng)體質(zhì)
、調(diào)節(jié)體內(nèi)各臟腑經(jīng)絡(luò)氣血，我們何樂而不為呢
。
練氣功修身養(yǎng)性祛疾病2首先
，要選擇適宜的練功場所。環(huán)境安靜對初學(xué)者尤為重要
。在室外練功
，最好能選擇樹林、草坪
、花圃等空氣新鮮的地方
；在室內(nèi)練功
，也應(yīng)保持空氣流通。練功場所的光線宜暗些
，有利于較快入靜
。但無論室內(nèi)室外，都不宜讓風(fēng)直接吹在身上
，尤其要避免吹在后頸部分
。
功法一，頭功閉上眼睛。 雙手干洗臉
，搓搓臉部和耳朵、頸部
、脖子
，使這些部位發(fā)熱。雙手從前到后梳頭
，意念跟隨著你的手指活動
，共做15—30次，直到頭皮有點(diǎn)發(fā)熱
。長時(shí)間緊張工作
，頭腦已經(jīng)非常疲倦。雙手梳頭可以加快頭部血液流通
，讓你的大腦充分給養(yǎng)
，保持旺盛的精力。
其次
，功前要擺脫煩惱
，心情愉快。在上功前20分鐘即應(yīng)停止較劇烈的體力和腦力活動
，以保證練功時(shí)全身肌肉放松
、心情平靜，有益于調(diào)整呼吸和意守入靜
。作功前要寬衣松帶
，以便于全身肌肉放松和呼吸通暢。若采用臥式
，應(yīng)脫掉外衣
，安臥床上。練功之前還要排除大小便
。
功法二，眼睛功閉上眼睛。 眼睛盡力朝右
，保持3秒
，然后順時(shí)針方向
，盡力朝下、向左
、向上
，每個(gè)方向都保持3秒。盡力向右就完成了一個(gè)循環(huán)
。共做3次
。換成逆時(shí)針方向做三次。閉上眼睛
，雙手指輕輕地按摩眼球
。活動雙眼
，可以有效地消除眼睛的緊張
，加快眼睛的新陳代謝。
氣功療法主要是患者自行掌握練功要求和方法
，不斷地進(jìn)行鍛煉
。在鍛煉中大都不能一帆風(fēng)順，嚴(yán)重者可產(chǎn)生偏差
。造成這種情況
，最常見的原因是急于求成，不能循序漸進(jìn)
，呼吸用力過大
，一味追求深長緩慢，或意守強(qiáng)度太大
，或盲目追求某些感覺
，結(jié)果造成呼吸不暢，胸悶氣短甚則呼吸紊亂
，頭痛頭昏
，精神緊張等。
功法三，頸功雙肩自然放松。 頭部盡力轉(zhuǎn)向右邊
，然后盡量向左邊
。共做3次。頭部盡力后仰
，然后再盡力向后仰
。共做3次。順時(shí)針
，慢慢地
，盡可能大的做圓圈運(yùn)動
，共做3次。逆時(shí)針再做3次
。
工作時(shí)頸部長時(shí)間向前傾斜
，使得頸部緊張。此功法可以使頸部神經(jīng)
、肌肉得到非常好的按摩和放松作用
。
工作或者學(xué)習(xí)中間做10分鐘的健身氣功練習(xí)，也可以使我們身心得到充分的休息
，保持旺盛精力和良好的自信
，從而提高工作和學(xué)習(xí)效率，使我們在職場打拼中取得驕人的業(yè)績
。練習(xí)時(shí)
，注意盡可能地采用腹式呼吸。初次練習(xí)此功在向后彎曲時(shí)一定要慢下來
，并且保持平衡
。
中醫(yī)理論認(rèn)為人與自然界也是一個(gè)統(tǒng)一體，人體與自然界息息相通
，密切相關(guān)
，自然界的運(yùn)動變化可以直接或間接地影響著人體，相應(yīng)地產(chǎn)生生理或病理上的反應(yīng)
，故《內(nèi)經(jīng)》說：“人與天地相應(yīng)也”
。
《內(nèi)經(jīng)》四氣調(diào)神大論篇詳細(xì)地論述了古人養(yǎng)生之道，拿來與現(xiàn)代享受舒適空調(diào)但疾病不斷者比較
，希望您能有所覺悟
。舌抵上腭即舌尖抵上齒齦，舌頭中部拱起輕抵上腭
。氣功學(xué)中認(rèn)為這是溝通任督二脈的橋梁
，俗稱“搭鵲橋”。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為
