道家內(nèi)丹修煉秘笈

內(nèi)容簡(jiǎn)介

梅花樁、八段錦、十三太保功在修煉時(shí)相得益彰，缺一不可。文練與武練相結(jié)合，以文練為主武練為輔，動(dòng)靜相間，故以養(yǎng)性以全氣，養(yǎng)神以安身，氣全體平，神安神益。照上述方法修煉，即可達(dá)到道家所說(shuō)的性命雙修、內(nèi)外兼顧的目的，終可成大道矣。 此書(shū)由一代武學(xué)名門(mén)大師玉昆子道長(zhǎng)編寫(xiě)，書(shū)中詳細(xì)描述了梅花樁拳術(shù)的修煉，更盡述十三太保功，使研習(xí)者在精于調(diào)息內(nèi)練之時(shí)，同時(shí)掌握內(nèi)功外發(fā)之法，以達(dá)內(nèi)外合一、形氣兼?zhèn)涞闹粮呔辰?。并且此功法能幫助研?xí)者達(dá)到上述梅花樁神化之功的境地。

作者簡(jiǎn)介

玉昆子道長(zhǎng)，生于全真龍門(mén)派武道家庭，俗名韓超。 六歲起，跟隨祖父著名武術(shù)家鐵臂沱南俠韓其昌先生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了梅花樁拳、少林拳、楊式太極拳及形意拳，至今已有三十余年(道教全真派內(nèi)分文道和武道，梅花樁拳隸屬于全真龍門(mén)派，即武道)。

玉昆子道長(zhǎng)在練功三十余年中，非常重視武學(xué)中“道”的深刻內(nèi)涵(以前屬于龍門(mén)派永字輩居士)，現(xiàn)成為龍門(mén)派道士并任北京市武術(shù)協(xié)會(huì)梅花樁拳研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，北京市道教協(xié)會(huì)常務(wù)理事，梅花樁拳派第十八代掌門(mén)人，被國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)授予武術(shù)六段稱(chēng)號(hào)，還曾擔(dān)任過(guò)海南省武警邊防部隊(duì)武術(shù)教練。

玉昆子道長(zhǎng)酷愛(ài)古琴藝術(shù)，現(xiàn)今正在挖掘整理古琴、瑟、簫、木魚(yú)、磬等樂(lè)器組合的道教題材的曲目，并成立了玉昆子道家音樂(lè)五人組，擔(dān)任組長(zhǎng)。玉昆子道長(zhǎng)在武道與古琴藝術(shù)方面廣收門(mén)徒，志在弘揚(yáng)道家精神，把道家文化推向世界。

目錄

玉昆子照片及簡(jiǎn)介

序一

序二

序三

前言

上篇

論武道

云盤(pán)老祖?zhèn)魇诰毠Ω柙E

梅花樁

梅花樁五勢(shì)與養(yǎng)生

下篇

內(nèi)經(jīng)圖

修真圖

論修丹之要

論人體結(jié)丹與臟腑氣化的關(guān)聯(lián)

經(jīng)穴與時(shí)間的關(guān)系

內(nèi)丹心法

靜養(yǎng)妙機(jī)

修養(yǎng)余言

十三太保功

藥性訣

全真秘要

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