簡(jiǎn)易養(yǎng)生采氣動(dòng)功,是由著名中醫(yī)養(yǎng)生專家、中醫(yī)師、氣功師、《中國宇環(huán)氣功》創(chuàng)始人蘇堂田先生所創(chuàng)。集釋、道、醫(yī)、儒、武等百家之長(zhǎng)和名家之精華及多年臨床經(jīng)驗(yàn)而創(chuàng)編。經(jīng)眾多患者臨床驗(yàn)證,均取得顯著功效。幾十年來,國內(nèi)外都有眾多熱愛簡(jiǎn)易養(yǎng)生功的習(xí)練者。練習(xí)本功法,有病治病,無病強(qiáng)身健體。長(zhǎng)期習(xí)練,真氣充盈,并能開發(fā)人體潛能。
簡(jiǎn)易養(yǎng)生采氣動(dòng)功其特點(diǎn)是:動(dòng)作和意念相結(jié)合,意與氣合,以意領(lǐng)氣,通過姿勢(shì)的開合和意念導(dǎo)引的配合,引動(dòng)內(nèi)氣外放,外氣內(nèi)收,從而使人與大自然混元?dú)庑畔惩?,使人體感觸機(jī)能敏銳,是行之有效的采氣、聚氣、快速得氣之上乘功法。簡(jiǎn)易養(yǎng)生采氣動(dòng)功,在做每個(gè)動(dòng)作變換中,停頓1~3個(gè)呼吸時(shí)間。全套功法練完約10~15分鐘,可做1~3遍。練功中雖然講究意念,但意念不要過重。所謂的意念,是自然的意念,而不是過分意念。自然練習(xí),功到自成。
意念
本功法是以意領(lǐng)氣,練功時(shí)意想頭頂藍(lán)天,腳踩大地,和大自然融為一體。在做每一動(dòng)作時(shí),都要把意念沿手所指的方向延伸至天地的極點(diǎn),外展或合攏都沿天邊而行。揉推和拉氣時(shí),意念也要放在天邊上進(jìn)行。這樣廣收天空混元之氣貫頂,導(dǎo)引至下丹田。即上接天氣,下通地氣,把天氣、地氣和身體里的混元?dú)庠诘ぬ锢飬R合。使人體、天體的混元?dú)馊跁?huì)貫通,人與大自然融為一體,天人合一。
功效
1.通過人與大自然混元?dú)獾臅惩?,可疏通全身脈絡(luò),打通人體關(guān)竅、穴道,使人體氣脈和暢,生命機(jī)能旺盛。
2.本功法得氣快,氣感強(qiáng),治病健身效果好,經(jīng)過幾十年的臨床驗(yàn)證,是安全可靠的一種功法。
3.通過本功法的鍛煉,可使人體的感觸機(jī)能敏銳,如對(duì)大自然的花草樹木、山河湖海、日月星辰、風(fēng)雨雷電的感知,對(duì)大氣污染和電磁輻射等產(chǎn)生對(duì)抗反應(yīng)。
4.通過本功法的鍛煉,可以將體內(nèi)的毒素排出體外,使血液正常循環(huán)。
5.本功法可調(diào)節(jié)人體的陰陽平衡。人的生命在于平衡,一旦陰陽失調(diào),人體就會(huì)失衡,失衡是人體生病的根源。人是一個(gè)整體,人體的生理機(jī)能對(duì)自然界一般變化能夠相適應(yīng)。當(dāng)人體內(nèi)在失調(diào)或自然界變化超過人體限度,人體不能維持正常的生理機(jī)能時(shí),便產(chǎn)生疾病。從人體是一個(gè)整體,人與天地相應(yīng)這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā),在認(rèn)識(shí)疾病時(shí),不能只見到局部。人體的皮肉、血脈、筋骨、經(jīng)絡(luò)與臟腑息息相關(guān),同時(shí)以臟腑為中心,以經(jīng)絡(luò)連通內(nèi)外。身體一旦發(fā)生疾病,局部可以影響全身,全身也顯現(xiàn)在某一個(gè)局部。內(nèi)部可以牽連及外,外部的也可以傳變?nèi)肜?。精神刺激可以影響臟腑功能,臟腑病變也可以造成精神活動(dòng)的改變。由此可見,人體每一個(gè)病癥的產(chǎn)生,無不體現(xiàn)整體的失調(diào)。如眼病,不僅是眼球局部的病變,而且和經(jīng)絡(luò)臟腑的疾病也有密切的關(guān)系。因此,“生命整體觀”的中醫(yī)學(xué)說,正是氣功體現(xiàn)并驗(yàn)證了這一論理。
6.通過本功法的鍛煉,可以激活人體細(xì)胞的再生能力,使人的生命力保持旺盛。
7.本功法對(duì)眼睛的保護(hù)、視力的提高,對(duì)青光眼、真性近視有一定療效,對(duì)假性近視療效尤為顯著。
8.通過本功法的鍛煉,對(duì)神經(jīng)衰弱、記憶力減退、反應(yīng)遲鈍、脫發(fā)、機(jī)體無力、情緒低落等癥狀都有較好的調(diào)節(jié)作用。
本功法的理論體系
它以天人合一的整體生命觀與混元?dú)饫碚撟鳛榛局笇?dǎo)理論。在不同練功層次的功法中又有相應(yīng)的理論依據(jù)。混元?dú)馀c整體生命理論認(rèn)為:人和大自然是一個(gè)統(tǒng)一的整體,而且人和大自然一樣,具備著不同物質(zhì)層次的運(yùn)動(dòng),因而決定人和各物質(zhì)層次運(yùn)動(dòng)的混元?dú)?,也就出現(xiàn)了層次性。我們著重練的混元?dú)?,主要是人、物與大自然中最基本的混元?dú)?。就是古人所說的“陰陽未判,一氣混元”。它是太極生陰陽時(shí),將生而未生的那種特殊狀態(tài)。人體中的混元?dú)庀喈?dāng)于人的整體的生命力。因此混元?dú)獬渥阋院?,人體中的陰陽會(huì)得到平衡,五臟六腑、經(jīng)絡(luò)氣血也都會(huì)按照正常的規(guī)律進(jìn)行活動(dòng)。通過這種鍛煉來增強(qiáng)神意,增強(qiáng)對(duì)形體和體內(nèi)氣化過程及氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)的控制,從而激發(fā)和強(qiáng)化人體的固有功能,并使心身臻于高度和諧,這就是本功法的關(guān)鍵所在。
第一式 預(yù)備式
雙腳并攏或兩腳分開,與肩同寬,面南站立,雙手自然垂于體側(cè),目視前方天地交界處,再把目光慢慢收回微閉,或似閉非閉。
第二式 手接地氣
指掌慢慢上翹,成掌心向下,與臂成直角。意想手心與地氣相接,雙手向下按3次。
要點(diǎn):以腕輕輕用力下按,感覺與大地融為一體。
第三式 大海行船
接上式:以肩為軸,雙手做前后平行和擺動(dòng)拉氣3次。
要點(diǎn):向前擺動(dòng)時(shí),手臂與身體夾角約15度,向后擺動(dòng)至體側(cè)。
第四式 氣入大地
接上式:轉(zhuǎn)手心相對(duì),虎口向下,臂放松,雙手在體前合攏。
要點(diǎn):雙手心有吸引感,氣沿十指尖入向大地。合谷穴處于半閉狀態(tài)。
第五式 回照命門
接上式:轉(zhuǎn)掌心向下,意想兩臂延伸到無限遠(yuǎn)。在無限遠(yuǎn)處,兩臂向兩側(cè)至背后,小臂微收,掌心向內(nèi)微含,回照命門。
要點(diǎn):意念勞宮之氣,源源不斷地進(jìn)入命門,像太陽一樣照耀著命門,肩、臂、腕全部放松。
第六式 氣貫帶脈
接上式:小臂上提,順勢(shì)內(nèi)收掌腕至兩肋旁,掌心向上,用手指端向大包穴貫氣。要點(diǎn):貫氣時(shí)以中指和無名指為主,意念中白光進(jìn)入帶脈,激發(fā)帶脈中的混元之氣。
第七式 回照印堂
接上式:兩臂向前伸出與肩平,掌臂微收,掌心內(nèi)合,回照兩眉間的印堂穴。要點(diǎn):手中的勞宮穴之氣貫入印堂,使上丹田真氣充盈,內(nèi)光回照。兩掌微微彎曲略向內(nèi)含。
第八式 抱球采氣
接上式:轉(zhuǎn)肘外撐慢慢下落,形成腹部抱球,約10秒鐘。
要點(diǎn):抱球時(shí)兩腿稍屈膝,松腰、落胯、含胸、拔背、虛腋、松腕、手心相對(duì)、十指微彎略向內(nèi)。
第九式 立掌推山
接上式:帶動(dòng)兩臂向兩側(cè)成一字形,稍微停頓變成立掌向外推動(dòng)3次繼而扳指。先扳拇指再扳食指、中指、無名指、小指。
要點(diǎn):將身邊的空氣推到無限的遠(yuǎn)方。扳指時(shí)不要用力,目的是內(nèi)氣外放,外氣內(nèi)收。
第十式 推山填海
接上式:兩臂向胸前慢慢合攏至兩臂向前伸直,高于肩平,成立掌,向前推動(dòng)3次。
要點(diǎn):把掌中的空氣推到無限的遠(yuǎn)方。
第十一式 手摘月亮
接上式:將手伸向頭頂無限的空中,向下拉氣3次。
要點(diǎn):意念中把空中的混元之氣,拉到手中。
第十二式 掌托玉盤
接上式:立掌外撐,兩臂向兩側(cè)展開,至左右肩平,轉(zhuǎn)掌心向上。
要點(diǎn):意念中將雙手延伸至兩邊無限處,再將無限處的能量納入掌中的勞宮穴。
第十三式 捧氣貫頂
接上式:兩臂沿天邊向上劃弧至頭頂上方兩掌相合,向下拉氣3次,然后掌心微含,照向頭頂,停留1~3個(gè)呼吸的時(shí)間。
要點(diǎn):通過拉氣3次和掌照頭頂,將天空中的能量及混元之氣納入百會(huì)。
第十四式 春回大地
接上式:雙手沿正前方,下降至肚臍,沿足厥陰肝經(jīng)至太沖穴氣入大地。
要點(diǎn):彎腰時(shí)動(dòng)作要緩慢,意念手中之氣和足心之氣沿太沖穴進(jìn)入大地,身體彎曲時(shí)不要僵硬。
第十五式 就地拜佛
接上式:食指、中指按壓太沖穴,下蹲3次。
要點(diǎn):下蹲時(shí)要到位,膝略前傾,身體重心移至雙手。然后,手不動(dòng),雙腿直立,成彎腰姿勢(shì),目視中指尖(下蹲時(shí)呼氣,雙腿直立時(shí)吸氣)。
第十六式 捧氣匯丹田
接上式:雙手心相對(duì),如捧氣球,意想把地氣捧在手中,然后引地氣沿足三陰經(jīng),上至肚臍。中指點(diǎn)按肚臍1次,然后兩手還原至體側(cè)。
要點(diǎn):將手中的氣貫入丹田后,再將口中的玉液咽下,引向丹田。
第十七式 抱球采氣
(同第八式)
第十八式 立掌推山
(同第九式)
第十九式 推山填海
(同第十式)
第二十式 手摘月亮
(同第十一式)
第二十一式 掌托玉盤
(同十二式)
第二十二式 捧氣貫頂
(同十三式)
第二十三式 氣貫大椎
接上式:雙掌心相對(duì),沿百會(huì)至玉枕到大椎穴,用中指點(diǎn)按大椎穴。
要點(diǎn):通過中指點(diǎn)按使督脈中的大椎穴放開,將手中的能量貫入此穴。此穴是人體督脈中的門戶,點(diǎn)按時(shí)用力要適度。
第二十四式 氣回大地
接上式:雙手沿項(xiàng)從腋下穿過,向后沿膀胱經(jīng)下行至兩足外側(cè)的至陰穴,氣入大地。
要點(diǎn):手沿膀胱經(jīng)向下行,以中指為準(zhǔn)貼近膀胱經(jīng)上的穴道,依次到至陰穴,手與地面相接。
第二十五式 就地拜佛
(同十五式)
第二十六式 回照命門
接上式:雙手抬起,手心相對(duì),如捧氣球,意想把地氣從地里拔出,捧在手中。引地氣沿足外側(cè)至足跟,沿膀胱經(jīng)上至命門,中指點(diǎn)按命門穴1次。
第二十七式 氣納丹田
接上式:兩手從命門之穴,沿腎俞到帶脈至下丹田貫氣。中指點(diǎn)按一次,兩手還原至體側(cè),自然下垂。
要點(diǎn):手沿帶脈回歸下丹田時(shí)一定緩慢,意念一道白光進(jìn)入丹田。
第二十八式 氣貫肩井
接上式:右手向前抬起,向左肩方向劃弧至肩井穴。
左手向前抬起向右肩方向劃弧至右肩井穴。
要點(diǎn):雙手向肩井貫氣時(shí),拇指掐于中指節(jié)正中的中魁穴。
第二十九式 手捧蓮花
接上式:兩手打開,從面部上行并不停地轉(zhuǎn)腕如開蓮花至印堂穴稍停片刻,勞宮穴回照印堂,然后雙手慢慢重疊于胸前。
要點(diǎn):兩手重疊與胸前時(shí),離身體10厘米左右。
第三十式 捧氣貫頂
接上式:雙手劃弧至頭頂,轉(zhuǎn)掌心向百會(huì)穴貫氣,約10秒鐘。
要點(diǎn):勞宮采氣納入百會(huì)穴,意念一道白光慢慢進(jìn)入百會(huì),雙掌放松。
第三十一式 氣歸丹田
接上式:氣入百會(huì)10秒后,雙手慢慢移到印堂、人中、天突、膻中、中脘,雙手重疊放在下丹田。男左手在里,女右手在里。
要點(diǎn):氣回丹田時(shí),將口中的玉液分3次咽到腹中去,隨氣入丹田,手抱丹田約3分鐘可以收功。
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道家氣功養(yǎng)生
氣功給以人一種神秘的色彩,其實(shí)現(xiàn)代的氣功主要是養(yǎng)生健體的作用,特別是道家氣功,更是廣為流傳與眾多中老年人中。道家氣功養(yǎng)生帶你領(lǐng)略精氣神,下面就來見識(shí)下什么是道家氣功。
現(xiàn)代“氣功”一詞包括了古代的“吐納”、“導(dǎo)引”、“存神”、“靜功”、“動(dòng)功”、“內(nèi)功”、“外功”、“修練”、“打坐”、“入定”、“坐禪”、“靜坐養(yǎng)生”、“修身養(yǎng)性”、“呼吸養(yǎng)生”等等,甚至太極拳等某些武術(shù),只要以內(nèi)功為基礎(chǔ),都屬氣功的范圍。
氣功又分動(dòng)功與靜功兩大類,前者也叫外功,后者也叫內(nèi)功。外功以內(nèi)功為基礎(chǔ),靜極才能生動(dòng),所謂“內(nèi)練精氣神,外練筋骨皮”,精氣神充足了,筋骨才能強(qiáng)壯。靜功并非靜止,而是“外靜內(nèi)動(dòng)”,是機(jī)體的特殊運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。正如王船山所說:“靜者靜動(dòng),非不動(dòng)也?!?br>
靜以養(yǎng)神,以吐納呼吸為主要練功方法;動(dòng)以練形,以運(yùn)動(dòng)肢體為主要練功方法。無論靜功還是動(dòng)功,都離不開調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身這三項(xiàng)練功的基本手段,也就是意守、呼吸、姿勢(shì)三個(gè)環(huán)節(jié)。靜則生陰、動(dòng)則生陽,動(dòng)靜兼練,“三調(diào)”結(jié)合,于是陰陽調(diào)和,祛病延年。正如陶弘景的《養(yǎng)性延命錄》里所說:“能動(dòng)能靜,所以長(zhǎng)生”。
道家氣功兩大代表人物
道家養(yǎng)生功,是老子創(chuàng)始的,傳承至今己有二千多年的歷史。至元代丘處機(jī)祖師創(chuàng)立道教龍門派,經(jīng)十二代傳到牛金寶。道家養(yǎng)生功以收心求靜為基礎(chǔ),這叫做修性;以養(yǎng)精固本為歸宿,這叫做養(yǎng)命。修性必須落實(shí)到養(yǎng)命之上,故此功稱為性命雙修養(yǎng)生功。這是本功區(qū)別于其他氣功的根本之點(diǎn),也是它有特殊養(yǎng)生功效的原因所在。所以道家養(yǎng)生功既能使人轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),且能返老為少;不但可驅(qū)除疾病,恢復(fù)健康,而且能補(bǔ)腦養(yǎng)神,增長(zhǎng)智慧。
老子
道家尊老子為始祖。老子,姓李,名耳,字伯陽,又名老聃,楚國苦縣人,是夏秋時(shí)代大思想家,道家創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》一書?!兜赖陆?jīng)》成為道家著書立說的理論根據(jù)。相傳老子傳道于金母,金母?jìng)饔诎自?,白云傳于王玄甫。另一說:老子傳于王玄甫。
王重陽
金代道士,全真派創(chuàng)立者。原名中孚,字允卿,后應(yīng)武舉,改名得威,字世雄,入道后改名喆,字知明,號(hào)重陽子。威陽人。出身豪門,應(yīng)武舉,中甲科。遇仙人呂洞賓,傳以修煉秘訣,遂通仙術(shù)。于是棄妻離子,云游終南山一帶。金世宗大定元年,在南時(shí)村穴居,名其穴為“活死人墓”。后往山東昆崳山(在今山東牟平東南)。馬鈺、孫不二夫婦筑庵師事之,題其庵名曰“全真”,凡從其學(xué)者都是全真道士。繼在文登、寧海、萊州諸地傳道。主張儒、釋、道三教合一,提倡全神煉炁、出家修真、不煉外丹,并制定道士出家的制度。著有《重陽全真集》、《重陽教化集》、《立教十五論》等書傳于世。其弟子馬鈺即馬丹陽、譚處端、劉處玄、丘處機(jī)、王處一、郝大通、孫不二(女),后世稱為北七真,又各立門派。
理論依據(jù):養(yǎng)生功的理論基礎(chǔ)可歸結(jié)為一個(gè)“道”字。道是什么呢?老子《道德經(jīng)》云:“吾不知其名,強(qiáng)名之曰‘道’?!庇衷疲骸盁o名天地之始;有名萬物之母?!逼浯鬅o所不包,其細(xì)無所不入,生天育地,至高至大。道生一,即無極;一生二,即太極。太極生兩儀,兩儀分四象,四象分八卦,八八六十四卦,三百八十四爻,盡性命之理,寓養(yǎng)生。
那么道家的功法是怎樣使人返老還童呢?它是以八八六十四卦、三百八十四爻陰陽消長(zhǎng)的道理來進(jìn)行論證的。當(dāng)人在母腹中十月胎圓、瓜熟蒂落,降生后體軟如綿,其象屬坤。臍帶一剪,先天炁斷,后天氣由口鼻而入;兩眼分開,舌亦不接任督;性帶氣上移于心,命帶氣下人于腎,性命相距八寸四分(傳統(tǒng)說法);元神失位,識(shí)神掌權(quán);自少而壯,壯而老,老而病,病而死,性命始終不能如一。
道家氣功養(yǎng)生的作用
1、補(bǔ)腦養(yǎng)神。靜養(yǎng)功的入靜,首先受益的是大腦中樞神經(jīng)。
2、固精養(yǎng)炁。養(yǎng)生不固精,結(jié)果一場(chǎng)空。
3、調(diào)息理炁,擴(kuò)大肺活量。
4、調(diào)節(jié)五臟。
5、清神明日。
6、舒盤活血,通盤活絡(luò)。
7、久煉養(yǎng)生功,對(duì)于神經(jīng)衰弱、長(zhǎng)夜失眠、夢(mèng)遺滑精、陽瘺腎虛、身體虛弱等癥有獨(dú)特的療效。
每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)和打坐!氣,血,精,神足了才來談。
保持寂寞?。?!
抽時(shí)間。一個(gè)人練,上班九點(diǎn),則6點(diǎn)起來練一個(gè)鐘頭后散步,吃飯洗澡。
中午找沒人或人少地方練,休息后吃飯5分鐘搞定。不用管同事別和同事一起吃浪費(fèi)時(shí)間。
晚上下班后,先吃飯,散步休息。熱身久一點(diǎn),則可開始運(yùn)動(dòng)3個(gè)鐘頭左右。吃夜宵。打坐后睡。每天必打坐,時(shí)間開始設(shè)10到20分鐘。久了時(shí)間自會(huì)長(zhǎng),一睜眼1~2個(gè)小時(shí)就過了。時(shí)間不強(qiáng)求,舒服就好。
注意:氣功是建立在好身體上的,不然光打坐,各種病就來了。氣血不足,不妄談氣功。一般是練門武術(shù)為主,再輔以氣功。俺推薦太極,練得人多,容易學(xué)。
靜坐:放松,深呼吸,入靜忘我意守丹田而已。
氣功必雙修:內(nèi)修精氣神,外修筋骨皮.(補(bǔ)充營養(yǎng)!!!)
你可以網(wǎng)上找資料,買書,一個(gè)人練....
我打印紙的有一米高.買了200多本書,每天吃5到7頓飯.
內(nèi)修精氣神:(用太極的身體姿勢(shì)打坐)
每天靜坐20分鐘到6個(gè)鐘頭,初練深呼吸,意守丹田而已.
再呼吸斷斷續(xù)續(xù),吸一口,停幾分鐘?(不知道,沒法計(jì)算)呼一口,停幾分鐘?(不知道,沒法計(jì)算)
最后忘了呼吸,好象不用呼吸.入定......(每天練幾個(gè)月就可達(dá)到)
(意隨氣行.不強(qiáng)求)
外修筋骨皮:
各種運(yùn)動(dòng)(一個(gè)人反復(fù)練,每天3到6小時(shí)):太極(練太極后可用塑料木棍敲擊全身從頭頂?shù)侥_底),跳繩半小時(shí),踢腿100~500下。一個(gè)人足球練30~60分鐘,一個(gè)人藍(lán)球練30~60分鐘,揮羽毛球拍,揮乒乓球拍,游泳,跑步每天10公里~30公里.
只要多看書,每天堅(jiān)持1到6個(gè)鐘頭(動(dòng)功),沒老師也可練出的東西。早起可練,做飯間隙可練,中飯前練,晚飯休息練,凌晨醒來可練。太極強(qiáng)身祛病練氣練腦,要把太極當(dāng)成日常必不可少之習(xí)慣則百病不侵精神健旺身體強(qiáng)壯。練習(xí)太極須分虛實(shí)陰陽,集中精神于掌于指,(心)眼隨掌動(dòng),腰為軸,全身齊動(dòng)之,久之則氣隨掌動(dòng),掌中如控?zé)崆颉?。。每天打?0分鐘到6小時(shí)。(靜功)100天左右則會(huì)熱流蟻行。。。
在無人處似有人
在有人處似無人
運(yùn)勁如抽絲
插掌如入蜜
邁步如貓行
拔腿如出泥
進(jìn)退有阻
舉按有物
動(dòng)中有靜
虛實(shí)有時(shí)
一日不練
一日即鬼
一趟拳
一分功
心靜氣定為基
心忘氣凝為效
氣息心空為丹成
心氣渾一為溫養(yǎng)
明心見性為了道…
一息行之
一息真仙!
我手頭上有一本《太極防治百病》,把主要內(nèi)容摘抄下:
(打字累,花了一個(gè)多鐘頭)
太極適合各種年齡,不同性別,不同體質(zhì)人練習(xí),對(duì)體弱多病,和各種慢性病
是很好的一種體療手段。
打太極時(shí),使人體四肢百骸,五臟六腑,各關(guān)節(jié)都運(yùn)動(dòng)起來。
練習(xí)前:(20分鐘)
1。熱身:活動(dòng)身體各部位(調(diào)身)
2。調(diào)息 (呼吸)
3。調(diào)心 (精神放松,專一)
練習(xí)后:(20分鐘)
讓身體有個(gè)過渡(散步,調(diào)身,調(diào)息,調(diào)心,拍打等)
練習(xí)前,和練習(xí)后若不注意,輕則肌肉扭傷等,重則自傷其身,一命嗚呼等。
特別是病患者習(xí)之要注意!練太極后血脈噴張,要讓它慢慢在散步或拍打中靜
下來才可另外活動(dòng)。
黃帝內(nèi)經(jīng)
"其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形
與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為
常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神,務(wù)快其心,
逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰也。"
"恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。是以志閑而少欲,心安而不
懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,樂其
俗,高下不相慕,其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智
賢不肖不懼于物,故合于道。所以能年皆度百歲,而動(dòng)作不衰者,以其德全不
危也。"
"處天地之和,從八風(fēng)之理,適嗜欲于世俗之間。無恚嗔之心,行不欲離于
世,被服章,舉不欲觀于俗,外不勞形于事,內(nèi)無思想之患,以恬愉為務(wù),以
自得為功,形體不敝,精神不散,亦可以百數(shù)。"
1。太極是醫(yī)療和運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的自然療法
2。太極能延年宜壽
3。太極是有氧運(yùn)動(dòng)
4。太極提高人體免疫力
5。太極有運(yùn)動(dòng)效果 (運(yùn)動(dòng)量過大,免疫力下降,若不注意,運(yùn)動(dòng)后極易得
病),太極防摔跤,促進(jìn)消化,預(yù)防,治療便秘。。。。
6。太極增生命活力 (精,氣,血,津液),太極增強(qiáng)心血管功能,加強(qiáng)心肌收
縮,促進(jìn)血液循環(huán),改善呼吸,改善大腦營養(yǎng),延緩骨的老化。。。。
7。太極是養(yǎng)生之寶:孫思藐"人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;六
十者,閉精勿泄,若體力猶壯者,一月一泄",孫思藐活了100多歲,"人欲勞
于行,百病不能成","神仙之道難至,養(yǎng)生之術(shù)易成","養(yǎng)生之道,常欲
小勞,但莫大疲及強(qiáng)所不能堪也"。太極調(diào)暢氣血,柔筋健骨,舒通經(jīng)絡(luò),調(diào)
運(yùn)內(nèi)氣,由肢體運(yùn)動(dòng),使五臟安和,內(nèi)外協(xié)調(diào),此為養(yǎng)生之道
8。太極是修復(fù)神經(jīng)系統(tǒng)的妙藥:
李XX,因染毒癮,大腦細(xì)胞損壞,成智能障礙(癡呆)。經(jīng)4~5年太極練習(xí),腦功
能正常,并結(jié)婚添丁。
賀XX,年輕身體強(qiáng)健,于1976年診出患聽神經(jīng)瘤,手術(shù)后雙目失明,半身不
遂,面部歪斜。78年學(xué)太極于名師門下,3年后左臉正常,視力0。2,四肢活動(dòng)
自如,下肢能走路。10來年的太極鍛煉,生活能自理,工作正常,可偶爾干些
體力活。
9。太極拳能防骨質(zhì)疏松:太極拳強(qiáng)筋健骨。
10。太極拳能強(qiáng)化脊柱:
劉XX,腰脊有舊傷,走路低頭弓腰,練太極大概半年,腰脊如常。現(xiàn)收徒20多
名教太極。
11。太極拳預(yù)防心腦血管疾病
12。太極拳治療慢性前列腺炎
趙XX,患前列腺炎初期,打太極3個(gè)月,癥狀全部消失。
13。太極拳治糖尿病
徐XX,50多歲,冠心病,糖尿病,高血脂,高血壓。。。52歲中風(fēng),右腿不
便,吐詞不清。除食療外,學(xué)"野馬分鬃"每天幾十遍,3個(gè)月一切癥狀全消。
范X,健美冠軍,糖尿病,心,肝,脾,肺,腎都有不同病患,且陽萎,與妻子
離婚。吃藥,食療,+學(xué)太極。數(shù)年后全部癥狀好轉(zhuǎn),并有未婚妻。
14。太極拳輔助治療癌癥
趙X,前列腺癌,每天堅(jiān)持2小時(shí)太極,癥狀消失,小便通暢,胃口好。
15。 太極拳寓樂勝情:一個(gè)健康的身體=心理+身體都好,即"形神兼?zhèn)?。
太極拳單練治療常見病:(太極不是萬能丹,要和治療相結(jié)合,去看醫(yī)生治療,
并自己練習(xí)太極輔助治療)
每種病選擇適合單式每天練習(xí)幾十遍,能學(xué)全套的更好!注意要注意太極拳的
各個(gè)要點(diǎn),不要單純的擺個(gè)資勢(shì)。就拿攬雀尾來說,看到一本書上說此式可分
解為25個(gè)左右的動(dòng)作。每一式太極都不是那么好學(xué)的,不去弄明白的話,可能
學(xué)個(gè)幾十年還不明白每一式的含意。
1。陽萎:十字手,抱虎歸山
2。通經(jīng),月經(jīng)不調(diào):如封似閉
3。乳腺小葉增生:玉女穿梭
4。婦女尿失禁:起勢(shì)(收縮盆腔肌肉)
5。婦女更年期綜合癥:攬雀尾
6。不孕:起勢(shì)(收縮恥骨尾骨肌)
7。消化性潰瘍:如封似閉
8。胃下垂:云手
9。類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎:?jiǎn)伪?br>10。肩周炎:玉女穿梭
11。慢性腰肌勞損:手揮琵琶
12。骨刺:下勢(shì)
13。痿證:?jiǎn)伪?br>14。冠心病:起勢(shì)(開太極)
注意練前先熱身5~15分鐘,練完后不能突然坐下或躺下,要有一個(gè)過渡期慢慢
停止!??!
15。高血壓:白鶴亮翅
16。慢性支氣管炎:雙峰貫耳
17。中風(fēng)后遺癥:如封似閉
18。頭痛:白鶴亮翅
19。便秘:海底針,并揉腹部
20。痔瘡:抱虎歸山
21。貧血:摟膝拗步
22。慢性腎炎:野馬分鬃
23。慢性肝炎:摟膝拗步
24。神經(jīng)官能癥:進(jìn)步搬攔捶
25。失眠:倒攆猴
26。脂肪肝:摟膝拗步
27。甲狀腺機(jī)能亢進(jìn):野馬分鬃
28。血黏度增高:下式
29。衰老:攬雀尾 (衰老是自然規(guī)律,但注意養(yǎng)生保健,可延緩之。)
30。性冷淡:攬雀尾
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