生物學(xué)家的性命觀

孔子的性命觀載于《孔子家語.本命解》(又 見于《大戴禮記.本命》)，謂:

魯哀公問于孔子曰:“人之 命與性何謂也?”孔子對:“分于道， 謂之命;形于一，謂之性;化于陰陽，象形而發(fā)，謂之生;化窮數(shù)盡，謂之死。故命者，性之始也;死者，生之終也。有始則必有終矣。人始生而有不具者五焉:目無見，不能食，不能行，不能言，不能化。及生三月而微煦，然后有見;八月生齒，然后能食;三年囪合，然后能言;十有六而精通，然后能化。陰窮反陽，故陰以陽變;陽窮反陰，故陽以陰化。是以男子八月生齒，八歲而齔;女子七月生齒，七歲而齔,十有四而化。一陽一陰，奇偶相配，然后道合化成。性命之端，形于此也。

按:孔子在《說卦傳》中對性命學(xué)就有論述，謂:“昔者圣人之作《易》 也,將以順性命之理，是以立天之道日陰與陽，立地之道日柔與剛，立人之道日仁與義，兼三才而兩之，故《易》六畫而成卦?！笔裁词切耘c命呢?孔子說“命” 來自于天地自然，即大自然遺傳給我們的生命體?！靶浴?來自于父母，即父母遺傳給我們的生命體。如《大戴禮記.本命》注引董仲舒曰:“命者 ，天之令也。性者，生之質(zhì)也。自天得之謂之命，自人得之謂之性。受于火則成仁，受于木則成禮，受于金則成義，受于水則成智，受于土則成信，各得其一，故日‘形于一’ 也?！彼^“自天得之謂之命”，就是來自于大自然的遺傳。所謂“自人得之謂之性”，就是來自于父母的遺傳。而生死則根于陰陽之化。所以孔子在《系辭傳》中說“天地之大德曰生”“生生之謂易”。

公日:“男 子十六精通，女子十四而化，是則可以生民矣。而禮，男子三十而有室，女子二十而有夫也，豈不晚哉?”孔子曰:“夫禮言其極，不是過也。男子二十而冠，有為人父之端。女子十五許嫁，有適人之道。于此而往，則自婚矣。群生閉藏乎陰，而為化育之始。故圣人因時以合偶男女。窮天數(shù)之極。霜降而婦功成，嫁娶者行焉。冰泮而農(nóng)桑起，婚禮而殺于此。

按:男八與十六、女七與十四之語又見于《素問上古天真論》。于此可知，孔子對人體生命科學(xué)是有深刻研究的，涉及到人體生命的各個方面，連生育種子時間都有研究，指出人們要依據(jù)時候季節(jié)來為男女成婚。在冬天閉藏農(nóng)閑時辦婚事，開春后農(nóng)忙時就停止辦婚事。在《倜易》和《月令》中還記載在春分時段天地交泰時合男女而生育。

孔子是個大生物學(xué)家，他在《大戴禮記.易本命》說:“夫《易》之生人、禽獸、萬物、昆蟲，各有以生?；蚱婊蚺迹蝻w或行，而莫知其情，惟達(dá)道德者，能原本之矣?！北R注引孔子曰:“圣人智通于大道，應(yīng)化而不窮，能測萬品之情也?！惫士鬃幽堋吧下商鞎r，下襲水土” (《中庸》)窮天地間萬物之化育，故能知“萬物之性各異類”，日“蠶食而不飲，蟬飲而不食，蜉蝣不飲不食，介鱗夏食冬蟄。虼吞者八竅而卵生，咀嚨者九竅而胎生，四足者無羽翼，戴角者無上齒，無角者膏而無前齒，有羽者脂而無后齒。晝生者類父，夜生者類母。...高者為生，下者為死。丘陵為牡，溪谷為牝。蚌蛤龜珠，與月盛虛(王注:“接陰類也?！北R注云:“月者， 太陰之精,故龜蛤之屬因之以盛虧?！?/p>

《侶氏春秋》云:“日 月望則蚌蛤?qū)崳禄迍t蚌蛤虛?！薄缎⒔?jīng)援神契》日:“日月屬于天， 則陰類消于淵也。")?！庇终f:‘“是故堅土之人肥，虛土之人大，沙土之人細(xì)，息土之人美,耗土之人醜。是故食水者善游能寒，食土者無心而不息，食木者多力而拂，食草者善走而愚，食桑者有絲而蛾，食肉者勇敢而捍,食谷者智惠而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神?！笨鬃訉⑼列腿擞址譃槲宸N，這正是內(nèi)經(jīng)》中將人分為金、 木、水、火、土五類，每一類又分為五種，五五分為陰陽二十五人的源頭。這就是孔子說的萬物“性命不同”，“乾道變化， 各正性命”，并對中醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了重大影響。孫思邈對此發(fā)揮說:“《易》 稱:天地變化，各正性命。然而變化之跡無方，性命之功難測，故有炎涼、寒燠、風(fēng)雨、眩冥、水旱、妖災(zāi)、蟲蝗、怪異、四時、八節(jié)種種施化不同，七十二候、日月運行各別，終其咎度，方得成年。

...天地尚且如然，在人安可無事?”(《千金要方.傷寒》) 是天地變化導(dǎo)致了萬物“各正性命”。這說明《索問.異法方宜論》和《靈樞.陰陽二十五人》所記是有來源的，現(xiàn)列表于下以供參考。

本文地址:http://www.mcys1996.com/qimenjichu/40547.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 六氣與五運決定著萬物的生與死

下一篇: 孔子對中醫(yī)的貢獻(xiàn)不容忽視