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...是煉丹者從事這項(xiàng)活動(dòng)的自然觀基礎(chǔ)。如東晉葛洪在《抱樸子內(nèi)篇·黃白》中說(shuō):“變化者,乃天地之自然，何為嫌金銀之不可以異物
欄目:道家 作者:荊十三
《抱樸子》11章 內(nèi)篇.仙藥抱樸子曰：神農(nóng)四經(jīng)曰，上藥令人身安命延，昇為天神，遨游上下，使役萬(wàn)靈，體生毛羽，行廚立至。又曰，五芝及餌丹砂、玉札、曾青、雄黃、雌黃、云母、太乙禹馀糧，各可單服之，皆令人飛行長(zhǎng)...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
《抱樸子》10章 內(nèi)篇.明本或問(wèn)儒道之先後。抱樸子答曰：“道者，儒之本也；儒者，道之末也。先以為陰陽(yáng)之術(shù)，眾於忌諱，使人拘畏；而儒者博而寡要，勞而少功；墨者儉而難遵，不可遍循；法者嚴(yán)而少恩，傷破仁義。唯道...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
《抱樸子》16章 內(nèi)篇.黃白抱樸子曰：神仙經(jīng)黃白之方二十五卷，千有馀首。黃者，金也。白者，銀也。古人秘重其道，不欲指斥，故隱之云爾?；蝾}篇云庚辛，庚辛亦金也。然率多深微難知，其可解分明者少許爾。世人多疑此...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
試論《抱樸子內(nèi)篇》中的隱身術(shù) 姜守誠(chéng) 施展隱遁術(shù)時(shí)召喚這位“太陰將軍”，旨在請(qǐng)他打開(kāi)冥
欄目:道術(shù)縱橫 作者:大道家園
《抱樸子》12章 內(nèi)篇.辨問(wèn)或問(wèn)曰：“若仙必可得，圣人已修之矣，而周孔不為之者，是無(wú)此道可知也?！?em>抱樸子答曰：“夫圣人不必仙，仙人不必圣。圣人受命，不值長(zhǎng)生之道，但自欲除殘去賊，夷險(xiǎn)平暴，制禮作樂(lè)，著法垂...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
《抱樸子》17章 內(nèi)篇.登涉或問(wèn)登山之道。抱樸子曰：“凡為道合藥，及避亂隱居者，莫不入山。然不知入山法者，多遇禍害。故諺有之曰，太華之下，白骨狼藉。皆謂偏知一事，不能博備，雖有求生之志，而反強(qiáng)死也。山無(wú)大...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
《抱樸子》04章 內(nèi)篇.金丹抱樸子曰：余考覽養(yǎng)性之書(shū)，鳩集久視之方，曾所披涉篇卷，以千計(jì)矣，莫不皆以還丹金液為大要者焉。然則此二事，蓋仙道之極也。服此而不仙，則古來(lái)無(wú)仙矣。往者上國(guó)喪亂，莫不奔播四出。余周...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
《抱樸子》08章 內(nèi)篇.釋滯或問(wèn)曰：“人道多端，求仙至難，非有廢也，則事不兼濟(jì)。藝文之業(yè)，憂樂(lè)之務(wù)，君臣之道，胡可替乎？”抱樸子答曰：“要道不煩，所為鮮耳。但患志之不立，信之不篤，何憂於人理之廢乎？長(zhǎng)才者...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
《抱樸子》18章 內(nèi)篇.地真抱樸子曰：“余聞之師云，人能知一，萬(wàn)事畢。知一者，無(wú)一之不知也。不知一者，無(wú)一之能知也。道起於一，其貴無(wú)偶，各居一處，以象天地人，故曰三一也。天得一以清，地得一以寧，人得一以生...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
抱樸子 抱天道 女人夢(mèng)見(jiàn)抱一個(gè)小男孩是什么預(yù)兆 夢(mèng)見(jiàn)抱著白貓 手里抱