大約有18,937項符合查詢結(jié)果
無為法直指本源
，頓超直入，但對大多數(shù)現(xiàn)代人來說實在太高了，后世能直接契入的人越來越少。面對這種情況，老祖宗展現(xiàn)了極大的慈悲和智慧，開創(chuàng)了一個極為殊勝的方便法門——這就是丹道的由來。丹道就像是為普通人搭...欄目:羲黃講堂 作者:大道家園
...的狂熱，是跟70年代末的氣功與特異功能浪潮分不開的
。現(xiàn)代丹道離不開伍柳派，這似乎成為丹道文化發(fā)展史上的一種奇異現(xiàn)象。伍柳派丹道對近當(dāng)代道教養(yǎng)生文化的影響，也是讓人始料不及的，丹道欄目:健康生活 作者:高帥
伍柳派丹道的演變與修煉結(jié)果伍柳派的柳華陽說，有修煉伍柳派丹道的
，因把持不住而私下行淫的。他還列舉了一個“敗精于紅娘妓者”的生動例子，來強調(diào)禁欲的艱難，通過這個現(xiàn)象，暗示人們?nèi)绻胄逕捤牡さ溃瞧涿卦E...欄目:健康生活 作者:高帥
伍柳派丹道與傳統(tǒng)丹道文化的沖突當(dāng)今對伍柳派丹道深信不疑者大有人在
，如果僅憑印光法師的一家之言，是不足以說明這些道理的。所以，要揭示伍柳派丹道的迷失，我們還需要從文化源頭上，去說明伍柳派丹道與傳統(tǒng)丹道文...欄目:健康生活 作者:高帥
《中國道家養(yǎng)生與現(xiàn)代生命科學(xué)叢書·第2輯:華山陳摶丹道修真長壽學(xué)之11》為弘揚華山陳摶老祖?zhèn)鞒械挠芍腥A民族神圣祖先伏羲、黃帝
、老子創(chuàng)立的中國道家內(nèi)丹養(yǎng)生長壽修真之道造福世人，特編注《中國道家養(yǎng)生與現(xiàn)代生命科...欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
《中國道家養(yǎng)生與現(xiàn)代生命科學(xué)叢書·第2輯:華山陳摶丹道修真長壽學(xué)之11》為弘揚華山陳摶老祖?zhèn)鞒械挠芍腥A民族神圣祖先伏羲、黃帝
、老子創(chuàng)立的中國道家內(nèi)丹養(yǎng)生長壽修真之道造福世人，特編注《中國道家養(yǎng)生與現(xiàn)代生命科...欄目:道家 作者:道醫(yī)
...篇幅，老子對很多問題沒有展開論述
。而且這個詞如果用現(xiàn)代漢語習(xí)慣從字面理解的話容易產(chǎn)生歧義，所以“無為”一詞自從出現(xiàn)后，對它的解釋有很多，可以說是眾說紛紜，欄目:諸子百家 作者:佚名
氣功是現(xiàn)代的用語，它包括了古代的導(dǎo)引
、行氣、練內(nèi)丹及禪定等，以呼吸、吐納為主要入手方式的自身修煉方法。在釋家將它分為六類：一、依觀想入定，二、依意守入定，三、依持咒入定，四、依數(shù)息入定，五、依聽音入...欄目:運動健身 作者:眾妙之門
...元陽”
、“祖炁”，是人的原始“性命”物質(zhì)。如果抄襲現(xiàn)代詞匯，大抵是“物質(zhì)”、“能量”、“信息”的“統(tǒng)一體”，呈現(xiàn)“物質(zhì)”、“能量”、“信息”的三種狀態(tài)欄目:國學(xué)文化 作者:白云仙院
我國現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)對靜功的作用是肯定的
，建國后的氣功發(fā)展