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第七十五章賢于貴生 民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫惟無以生為者，是賢于貴生。 從來民為邦本，食為民天。國(guó)無民則國(guó)誰(shuí)與輔？民無食則...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...六江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。圣人處下復(fù)何爭(zhēng)，江海納...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。江海之所以能成為眾多河流...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害，是以天下樂推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。謙和慈悲又不爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)這些...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
上德不德，是以有德。下德不失德，是以無德。 上德無為而無以為，下德為之而有以為。上仁為之而無以為，上義為之而有以為，上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德， 失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...排便就會(huì)很著急，其實(shí)這是正常的情況，因?yàn)閷殞毐忝夭?em>是以排便間隔來算的。那怎樣才算便秘呢？寶寶便秘了怎么辦呢？下面一一為你介紹。寶寶怎樣才算便秘？便秘不是以排便間隔時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn)的，而是以大便
欄目:健康生活 作者:中醫(yī)世家
...文江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。譯文江海所以能夠成...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生。老子所處的悲慘時(shí)代“民之饑，以其上食稅之多”，春秋戰(zhàn)國(guó)幾百年的戰(zhàn)亂達(dá)到了...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生。人民之所以饑餓，是因?yàn)榻y(tǒng)治者吃掉賦稅太多，因此就會(huì)饑餓。人民之所以難以...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
原文第七十五章 民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生。譯文過去人民之所以饑餓，是因?yàn)檫^去的統(tǒng)治者收取過多的稅...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三