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大道家園傳統(tǒng)文化

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231. 王弼注《道德經(jīng)》十七 [5%]

...,大上,謂大人也。大人在上,故曰大上。大人在上,居無(wú)為之事,行不言之教,萬(wàn)物作焉而不為始,故下知有之而已,言從上也。其次親而譽(yù)之,不能以無(wú)為居事,不言為教,立善行施,使下得親而譽(yù)之也。其次畏之,不能復(fù)...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

232. 蘇轍《道德真經(jīng)注》三十八 [5%]

...章】上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為;下德無(wú)為而有以為。上仁為之而無(wú)以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

233. 李榮《道德真經(jīng)注》三十八 [5%]

...章】上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為;下德無(wú)為而有以為。上仁為之而無(wú)以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

234. 《道德經(jīng)》第六十三章心得 [5%]

原文 第六十三章 為無(wú)為,事無(wú)事,味無(wú)味。大小多少,報(bào)怨以德。圖難于其易,為大于其細(xì);天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

235. 陸希聲 《道德真經(jīng)傳》四十三 [5%]

...天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入於無(wú)間。吾是以知無(wú)為之有益。不言之教,無(wú)為之益,天下希及之。傳:夫真精之體,生妙

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

236. 白玉蟾點(diǎn)注《道德寶章》三十七 [5%]

為政章第三十七 道常無(wú)為(用之不可既)而無(wú)不為(何所施而不可)侯王若能守(心主於道)萬(wàn)物將自化(萬(wàn)化自然)化而欲作(一念欲起)吾將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸(要知真一處當(dāng)使六用廢)無(wú)名之樸○亦將不欲(道常無(wú)為)不...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

237. 陳致虛《道德經(jīng)轉(zhuǎn)語(yǔ)》三十七 [5%]

道常無(wú)為章第三十七道常無(wú)為而無(wú)不為。侯王若能守之,萬(wàn)物將自化。化而欲作,吾將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸。無(wú)名之樸,夫亦將無(wú)欲,不欲以靜,天下將自定。朝朝只念觀世音,識(shí)得觀音辨踵音。若也始終無(wú)悔吝,這回方是道人心。

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

238. 李道純祖師《道德會(huì)元》五十七 [5%]

...】不偏不倚?!疽云嬗帽繜o(wú)計(jì)無(wú)謀?!疽詿o(wú)事取天下】無(wú)為無(wú)執(zhí)?!疚岷我灾淙辉??以此?!啃詮乩砣??!咎煜露嗉芍M,而民彌貧】利欲所惑?!久穸嗬?,國(guó)家滋昏】奇貨所眩?!救硕嗉壳?,奇物滋起】末伎所遷?!痉?..

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

239. 王夫子《老子衍》四十八 [5%]

四十八章為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事,及其有事,不足以取天下。天下不可取,繇天下之與我謂之取爾損于有者,益于無(wú)。去其所取,全其未有取。未有取,則未有失。故賓百...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

240. 司馬光《道德真經(jīng)論》六十三 [5%]

【第六十三章】為無(wú)為,事無(wú)事,味無(wú)味。大小多少,抱怨以德。圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易,天下大事,必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無(wú)...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄