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...貪?！局共淮课分沟湣！究梢蚤L(zhǎng)久】知足常足。右四十四章上章無(wú)為之益，謂有為則有損也。故次之以名與身孰親。名貨得失皆有為也，終不長(zhǎng)久。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第十四章無(wú)象之象 視之不見(jiàn)，名曰夷；聽(tīng)之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧，繩繩不可名，復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀，無(wú)象之象，是謂恍惚。迎之不見(jiàn)其首，隨之不見(jiàn)...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
【第三十四章】 大道泛兮，其可左右。萬(wàn)物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養(yǎng)萬(wàn)物而不為主，可名于?。蝗f(wàn)物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。大道泛兮，其可左右。泛兮無(wú)可無(wú)不可，故左右上下周...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
二十四節(jié)氣，一年說(shuō)到頭斗柄東指，天下皆春立春 2月3—5日細(xì)風(fēng)先動(dòng)柳，殘雪不藏梅?！督狭⒋骸贰舅巍我暮?jiǎn)】立春，又名打春、正月節(jié)。作為春天的第一個(gè)節(jié)日，立春的大部分活動(dòng)都圍繞著“勸春”展開(kāi)。在周代以至漢代...
欄目:道家養(yǎng)生 作者:大道家園
...?！碧?yáng)黃經(jīng)為180度，陽(yáng)歷時(shí)間為每年的九月二十二至二十四日。按舊歷說(shuō)，秋分剛好是秋季九十天的中分點(diǎn)。正如春分一樣，陽(yáng)光幾乎直射赤道，晝夜時(shí)間的長(zhǎng)短再次相等，可以說(shuō)秋分是一個(gè)相當(dāng)特殊的
欄目:雜談 作者:醫(yī)案日記
...。”太陽(yáng)黃經(jīng)為180度，陽(yáng)歷時(shí)間為每年的九月二十二至二十四日。按舊歷說(shuō)，秋分剛好是秋季九十天的中分點(diǎn)。正如春分一樣，陽(yáng)光幾乎直射赤道，晝夜時(shí)間的長(zhǎng)短再次相等，可以說(shuō)秋分是一個(gè)相當(dāng)特殊的
欄目:健康生活 作者:整理 佚名
...中的篇章“四之器”讓我們可以再現(xiàn)唐代的茶具情況，二十四件茶飲道具(含貯藏這些道具的籃子共25件)的說(shuō)明分述如下：（《茶經(jīng)》原文中部份文字現(xiàn)已不用，用“□”符號(hào)頂替）風(fēng)爐(灰承)風(fēng)爐，以銅鐵鑄之，如古鼎形。厚三...
欄目:茶常識(shí) 作者:品茶
這般可喜娘罕曾見(jiàn)
欄目:猜謎 作者:國(guó)學(xué)夢(mèng)
【第二十四章】企者不立；跨者不行；自見(jiàn)者不明；自是者不彰；自伐者無(wú)功；自矜者不長(zhǎng)。其在道也，曰：馀食贅形。物或惡之，故有道者不處。企者不立，跨者不行。自見(jiàn)者不明。自見(jiàn)者不明，則前所謂不自見(jiàn)者，乃能無(wú)所...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
二十四節(jié)氣之小滿：小滿，太陽(yáng)黃經(jīng)為60度。它是一個(gè)表示物候變化的節(jié)氣。所謂物候是指自然界的花草樹(shù)木、飛禽走獸，按一定的季節(jié)時(shí)令活動(dòng)，這種活動(dòng)與氣候變化息息相關(guān)。因此，他們的各種活動(dòng)便成了季節(jié)的標(biāo)志，如植...
欄目:健康生活 作者:中醫(yī)世家