【第三十四章】
大道泛兮,其可左右。萬物恃之以生而不辭,功成而不有。衣養(yǎng)萬物而不為主,可名于??;萬物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大。
大道泛兮,其可左右。
泛兮無可無不可,故左右上下周旋無不至也。
萬物恃之以生而不辭,功成不名有。
世有生物而不辭者,秘將名之以為己有。世有避物而不有者,必將辭物而不生。生而不辭,成而不有者,唯道而已。
愛養(yǎng)萬物而不為主,常無欲,可名於??;萬物歸之不為主,可名於大。是以圣人終不為大,故能成其大。
大而有為大之心,則小矣。
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