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...《關(guān)尹子》九卷，又稱《文始真經(jīng)》，傳承關(guān)尹子思想的道家門派為文始派，又稱隱仙派，以養(yǎng)性為宗，主張以神御炁，是一種直指大道的頓修法。文始派是非常古老的道家門派，后世被歸入道家正一派中，至今仍有傳承?！肚f...
欄目:道家 作者:荊十三
在道家修行的深邃領(lǐng)域里，傳統(tǒng)內(nèi)丹功對修行者提出了極高的要求，需使其心念澄澈空寂至極點，始終維持清靜專一之境，方能敏銳洞察道的幽微運動與奇妙變化，宛如澄澈湖面，可映萬象。然而，于當(dāng)下快節(jié)奏的時代浪潮中，...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
在2621年前的今天，⑹00年2月9日，道家學(xué)派開創(chuàng)人老子誕辰。老子(西周末年武丁朝庚辰2月2105日卯時誕生)，姓李名耳，字聃(音dan第1聲)，漢族，楚國苦縣(今河南周口鹿邑縣)人，是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家，道家學(xué)派開創(chuàng)...
欄目:歷史探究 作者:人生百味
道家中脈養(yǎng)生術(shù)，源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生哲學(xué)思想，起于道家內(nèi)丹養(yǎng)生流派，集儒、釋、道、醫(yī)各家養(yǎng)生之精華，以追求生命的根本健康為出發(fā)點，是回春術(shù)、長壽術(shù)，是傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生的組成部分，是中華養(yǎng)生文化的寶貴遺產(chǎn)...
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
道家中脈養(yǎng)生術(shù)，源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生哲學(xué)思想，起于道家內(nèi)丹養(yǎng)生流派，集儒、釋、道、醫(yī)各家養(yǎng)生之精華，以追求生命的根本健康為出發(fā)點，是回春術(shù)、長壽術(shù)，是傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生的組成部分，是中華養(yǎng)生文化的寶貴遺產(chǎn)...
欄目:道家 作者:道醫(yī)
道家中脈養(yǎng)生術(shù)，源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生哲學(xué)思想，起于道家內(nèi)丹養(yǎng)生流派，集儒、釋、道、醫(yī)各家養(yǎng)生之精華，以追求生命的根本健康為出發(fā)點，是回春術(shù)、長壽術(shù)，是傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生的組成部分，是中華養(yǎng)生文化的寶貴遺產(chǎn)...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
元氣這一個詞，實際上在中醫(yī)與道家中相當(dāng)于兩種事物，對于道家來說準(zhǔn)確的來說應(yīng)該是元炁，中醫(yī)一般講的元氣是宗氣。一是從“元氣”的構(gòu)成上看區(qū)別。道家認(rèn)為，人的元氣，是由道體內(nèi)的陰性物質(zhì)（無，或負(fù)粒子）和極其...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
道家混元樁，渾圓樁，是現(xiàn)在最流行的道家養(yǎng)身樁功，《道德經(jīng)》中老子說的抱元守一，說的就是它。兩手要像抱著一個球，或者大樹，手臂內(nèi)側(cè)貼著大樹，從技擊的角度，可以練出整勁，框架力，從養(yǎng)身角度，可以內(nèi)練精神...
欄目:運動健身 作者:眾妙之門
老子，又稱老聃、李耳，是先秦道家學(xué)派的創(chuàng)始人，而陳摶老祖是五代宋初道家和道教的繼承人，倆人相隔十一個朝代，時間跨度一千四百余年，陳摶距今又一千一百年，用今天的科學(xué)發(fā)展觀，探討老子和陳摶，必須回到當(dāng)初各...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
道家性命論 1、易有太極，是生兩儀。太極者性也，兩儀者命也，名雖有二，實則性為之主，流行于陰陽之間者也。然性本無跡，而命微有跡；性無生滅，而命有生滅；性無始終，而命有始終；性無動靜，而命有動靜。未...
欄目:道學(xué)核心之性命道學(xué) 作者:大道家園