道家中脈養(yǎng)生術

道家中脈養(yǎng)生術，源于《黃帝內經(jīng)》的養(yǎng)生哲學思想，起于道家內丹養(yǎng)生流派，集儒、釋、道、醫(yī)各家養(yǎng)生之精華，以追求生命的根本健康為出發(fā)點，是回春術、長壽術，是傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生的組成部分，是中華養(yǎng)生文化的寶貴遺產。

世界著名生物遺傳學家牛滿江博士，因工作繁忙導致身心狀況日衰，中西醫(yī)治療效果不佳。于1979年（67歲）在北京向華山派道長邊治中修學中國道家養(yǎng)生長壽術，短時間即恢復健康，享年95歲。他曾說：“我學練這種功法四年，受益匪淺，真誠地希望此術能在世界開花，使全人類受益?！?/p>

清代道家北宗龍門派十一代傳人閔小艮創(chuàng)立“中黃直透法”（即中脈養(yǎng)生術），簡化了修習程序，受到修學者好評。在《中華仙學養(yǎng)生全書》中被譽為“仙家頓法”。書中說：“道家中黃直透法，……即是一竅通時竅竅通，得其環(huán)中以應無窮之意，仙家頓法是也。功夫到虛極靜篤時，精自然化氣，氣自然化神，神自然還虛?！薄爸劣谕ㄈP，運河車種種作用，乃是仙家漸法，一步一步地走去，由小而大，由淺入深，結果是一樣的?！痹摃鴮?chuàng)始人評價很高：“閔小艮乃名宦子弟，博覽群書，研究性理，悟盡性致命之學，得太上真?zhèn)鳎瀼匦悦p修之奧。父歿后，棄官棲真于金蓋山，力辟旁門，啟三教同修方便法派，為北宗仙真。著作頗多，修士奉為金科玉律?！?/p>

我與道家養(yǎng)生術的情緣，可以追溯到1960年。1957年，我從中央機關調到漢陽縣委會，當時年輕氣盛，忘乎所以。由于堅持原則，使主要負責人受到湖北省委通報批評和武漢市委的大會批評。從此即無寧日，打擊報復接踵而來。被整得暈頭轉向，嚴重失眠。于是在1960年到武漢協(xié)和醫(yī)院住院治療，恰逢該院組織專班，中西醫(yī)結合氣功、太極拳，治療神經(jīng)衰弱、失眠。我從中學會了道家“小周天”功法，治好了失眠癥。從此與道家養(yǎng)生術結下不解之緣。

1985年我退到二線，成了“閑”人。為了祛病健身，自修“中黃直透法”。此法簡明快捷，適合自學，伴隨“未老先衰”的我，走向了全面康復的幸福之路，終生受益，形同再造。在自修過程中，我吸收了一些對通中脈有益的方法，并且只求祛病健身，延年益壽，益智開慧，提高生命質量， 不追求超出自身能力以外的或傳說中的奇效，正如道家所云：“只可無心得，不可有心求”，功到自然成。

通過對道家養(yǎng)生術的研究和自修，我認為，古人所修的中脈養(yǎng)生術，對于現(xiàn)代人來說雖然有些玄虛和繁瑣，但其中所蘊含的深邃的養(yǎng)生道理卻是值得我們好好借鑒的，不妨取其簡明易行和安全基礎的方法，結合現(xiàn)代科學的保健技術，合而用之，必能起到祛病健身之良效。

中脈養(yǎng)生的基本內容和方法

中脈養(yǎng)生術在修習過程中，把呼吸養(yǎng)生、靜坐養(yǎng)生、運動養(yǎng)生和能量養(yǎng)生有機結合起來，以達到祛病健身、益智開慧等提高生命質量的目的。 其修習程序簡單來說，是以呼吸練習、入靜練習為手段，以練氣為核心：采氣、煉氣、養(yǎng)氣、行氣；行氣路線和養(yǎng)生重點是中脈和三個丹田及百會、會陰穴。其原理是：通過呼吸訓練使呼吸勻調輕舒，使心神安靜，心息合一，“練精化氣，練氣化神”，則真氣得以運化，精神得以充養(yǎng)，氣脈（尤其是中脈）得以暢通，則身體自然得以強健。

修習中脈養(yǎng)生術，在練習呼吸、入靜等諸法時，切勿起追求之心，處處不可勉強、用力、勞累，須自然、輕柔、舒適，對任何感受和境界都不要貪執(zhí)、理會，要“勿忘勿助”、“來之不拒，去之不留”，一心修習，一切自然，水到渠成，終能有所收益。

應注意的是，現(xiàn)代人由于受時間、精力、環(huán)境等的限制，在修習中脈養(yǎng)生術時不可追求通氣脈（包括中脈），只能以祛病健身為目的，以自身的輕松、舒適、安逸為尺度，不可盲目追求所謂的高級境界。通過中脈養(yǎng)生術基礎功的習練，一樣可以使人體經(jīng)脈暢通，取得良好的養(yǎng)生效果。另外，習練者應有專家指點，或征求醫(yī)生的意見，重癥疾病、精神疾病患者更應謹慎從事。

1、養(yǎng)氣是核心

中醫(yī)注重氣、血、陰、陽的變化和調理，氣是核心。中醫(yī)學說，無氣不成書。歷代養(yǎng)生家和醫(yī)家都重視氣對人體健康的作用。藥王孫思邈說：“善養(yǎng)攝者，須知調氣焉。”明朝名醫(yī)張景岳說：“生化之道，以氣為本，天地萬物，莫不由之，人之有生，全賴此氣?！庇终f：“人生之氣當以補陽為主，難得而易失者唯陽，既失難復者亦唯陽?！?/p>

“氣不得無行也，如水之流”（《黃帝內經(jīng)?靈樞》）。也就是說，氣要像流水一樣，在全身周流不息，不可有所阻滯。葛洪說：“長生之道在于行氣。”通過“行氣”使全身氣路（經(jīng)脈）暢通，內氣在脈內循環(huán)往復，連綿不斷，是養(yǎng)生的重中之重 。

中脈養(yǎng)生術亦以氣為核心，這個氣包括外氣和內氣（即呼吸之氣和先天元氣、真氣）。二者相輔相成，共同維持著人的各種生理活動和生命力。而對氣的修煉則包括：采氣、煉氣、養(yǎng)氣、行氣；并且隨著功力的加深逐漸做到“積氣生精，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛”，使人身三寶精氣神互相依存，互相轉化。

關于氣的學說，與正在興起的“能量醫(yī)學”原理不謀而合?！澳芰酷t(yī)學”所說的能量，就是氣?，F(xiàn)代科學認為：“氣”是能量、動力、生物電。是一切生命活動之源。有科學家稱之為“有感情，可以利用意識控制的能源”。通過中脈養(yǎng)生可以達到培養(yǎng)和諧調能量的目的。

2、中脈是樞紐

氣的運行則是以人體氣脈為通道的，而中脈則是人體諸脈的中樞，“中脈通則百脈通”。中脈有三個最關鍵的穴位：上丹田、中丹田、下丹田。上丹田在大腦中心部位，稱泥丸宮，在腦垂體、下丘腦和松果體之間，是人體調控中心——神經(jīng)和內分泌系統(tǒng)之所在。中丹田在兩乳之間膻中穴以內，心上肺下，在胸腺和脊骨脊髓之間，是氣血循環(huán)和免疫調節(jié)中心。下丹田在肚臍以內，腹部中心。這個部位有胰腺、腎上腺和精囊腺等重要內分泌腺體；在肝、脾、腸、胃和雙腎之間。

中脈是人體能量的大本營。中脈和丹田相當于人體的變電站和蓄電池?？茖W實驗證實：“中脈是人體生物電磁運動的軌跡，是一條具有電荷運動的導體”。中脈起于會陰，經(jīng)三個丹田到百會。中脈兩極的會陰穴是陰脈之會，百會穴是陽脈之會，輻射全身。所以中脈通百脈皆通。中脈兩極相當于人體的天線和地線，在一定條件下，人體與天地能量可以交融，攝取天地之正氣。黃帝曰：“人與天地相參也?！本桶@個意思。

無獨有偶，風行世界的印度瑜伽術亦強調中脈對于人體健康的重要性，把修煉重點放在中脈上。瑜伽所說的“眉間輪”就是上丹田，心輪即中丹田，臍輪即下丹田，再加上中脈兩極“海底輪”（會陰）和頂輪（百會），形成了中脈五個能量中樞。而瑜伽術也是把調整呼吸和入靜作為修習的基礎，以促進人體氣脈的暢通，從而達到強健身心之目的?？梢?，瑜伽士和道家修習者對于健身的認識是一致的，先進的健身方法沒有國界。

中醫(yī)養(yǎng)生思想認為，經(jīng)絡氣脈暢通，精氣充足，人體就會健康，反之則會百病叢生，故其以用藥、針灸等為手段，濡養(yǎng)人體精氣，調達人體氣脈，從而起到祛病健身之目的。中脈養(yǎng)生亦是如此，只不過此法更強調中脈的暢達。

3 .呼吸養(yǎng)生法

呼吸是養(yǎng)生之本，一呼一吸關聯(lián)著生命質量。老子曰：“人命在呼吸之間?！焙粑闹匾詿o與倫比。

肺是唯一可以自主調節(jié)頻率、進行功能鍛煉的內臟器官。呼吸養(yǎng)生就是要在大腦的調控下，進行有規(guī)律的深呼吸鍛煉，改善肺功能，祛病健身。可是多數(shù)人都沒把呼吸當一回事，沒有利用好這種得天獨厚的功能。一般人均為自然呼吸，由自律神經(jīng)調節(jié)，大部分肺泡不張開，使肺活量逐漸縮小?？茖W研究發(fā)現(xiàn)：許多人由于呼吸方式不良，肺的功能一生中只使用了其中的三分一，因而造成肺功能減退。由于氧氣和能量吸入不足，二氧化碳排除未盡，許多疾病也由此產生。

呼吸的氣體交換是在肺泡中完成的。正常人約有肺泡五億個左右，如能充分發(fā)揮這些肺泡的作用，重建肺功能，就可大大提高健康水平。這就需要我們提高呼吸質量。

呼吸具有吸氧、攝能、排毒等多種功能。是生命能量的傳遞工具，是宇宙能量和人體能量交融的橋梁。深呼吸可提高攝能效果，加速排出毒素。

（1）深呼吸可以改善肺功能，擴大肺活量。重建已退化的吸呼功能。使人體各種組織細胞得到充足的氧氣和負離子，煥發(fā)生機。很多慢性病與供氧不足有關，通過深呼吸，提高血氧含量，可收到“氣到病除”之效。深而有規(guī)律的呼吸是長壽的關鍵。

（2）深呼吸是唯一可使內臟與心理連動的方法。在橫隔膜升降和胸腹一張一弛之間，五臟六腑都能得到很好的鍛煉。這是人體健康的源動力。

（3）全神貫注于呼吸之間，可以排除雜念，快速入靜，實現(xiàn)“后天”向“先天”轉化。

我采用了五種深呼吸養(yǎng)生方法：

（1）腹式呼吸，簡稱正呼吸。意守下丹田，吸氣時提肛鼓腹，呼氣時小腹癟下去，使內氣在肚臍和命門之間運行?？梢愿纳葡到y(tǒng)和生殖系統(tǒng)的功能，提高免疫力。

（2）胸腹式呼吸，正呼吸與逆呼吸相結合。吸氣時腹部胸部鼓起，隨即提肛收腹，使氣聚中丹田；呼氣時鼓腹，氣沉下丹田。下丹田與中丹田同修。

（3）逆腹式呼吸，簡稱逆呼吸。意守上丹田。這是后天向先天過渡之法。吸氣時收腹提肛，胸部鼓起，內氣從會陰生發(fā)，經(jīng)下丹田、中丹田至上丹田，抵百會。同時開放百會、印堂、會陰穴，采宇宙之氣；呼氣時，腹部鼓起，氣沉下丹田。內氣在中脈循環(huán)往復，連綿不斷。貫通中脈。三田同修，內氣外氣兼修。

（4）屏閉呼吸，又稱全呼吸。即三吸一呼。也可以四吸五吸，使肺泡全部張開，擴大肺活量，快速改善肺功能。每次吸氣后閉氣二秒鐘，吸到不能再吸時再呼出去。也可作行功修煉。前三步吸，第四步屏息，第五步呼。還可與前三種呼吸法結合，相輔相成，相得益彰。

此法可增強體質，具有防癌作用。閉氣切忌用力，重癥心、肺病患者不宜。

（5）體呼吸。全身處處通氣路，全身穴道和皮膚毛孔都是可以呼吸的。這是先天具有的功能。“皮膚的吸氣量約占總量的百分之一”，但它“吸入的負離子卻占到負離子吸入總量的百分之八十”（《一切與呼吸有關》）。負離子被譽為空氣維生素、長壽素，可清除自由基，抗衰老。在進行呼吸修煉時，強化體呼吸，將收事半功倍之效。

各種呼吸方法各有所長，因時、因地、因人制宜，“法無定法”，可靈活運用，選擇適合自己的方法。深呼吸養(yǎng)生法在練習時須用意不用力，不可勉強、用力和造作，宜自然形成深呼吸，若有勞乏之感當停止練習，轉入平常呼吸。重癥疾病、肺病患者、精神疾病患者不宜練習深呼吸，可采用自然呼吸。

4.入靜養(yǎng)生法

靜修是儒釋道各家都注重的養(yǎng)生方法。黃帝曰：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”說明在清靜虛無狀態(tài)下，才能獲得充足的真氣，從而祛病健身。老子在《道德經(jīng)》中強調“致虛極，守靜篤”為修道根本。儒家主張：“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮?！膘o能生智。自古以來的養(yǎng)生家，都強調要在靜字上做功夫。

靜修是思想意識修煉。德國醫(yī)學家弗洛伊德認為，意識有三個層次：常意識、潛意識和無意識。常意識是后天知識形成的意識，潛意識是大腦的潛在功能，在靜態(tài)中常意識被抑制，潛意識顯現(xiàn)，可以激發(fā)靈感。無意識即清靜無為，可以開發(fā)先天智慧。在中脈養(yǎng)生中，要抑制常意識，啟動潛意識，開發(fā)無意識?！耙种啤笔菫榱恕伴_發(fā)”。

中脈養(yǎng)生的關鍵是入靜。要由淺入深，循序漸進。首先要排除雜念，保持良好心態(tài)，逐步進入靜態(tài)。養(yǎng)生家稱為有為法（即帶意念）。張伯端曰：“始于有為人難見，及至無為眾始知，但見無為為要妙，豈知有為是根基”（《悟真篇》）。也就是說要從有為入手，才能逐漸進入清靜無為的境界。通中脈必須以“先天”之氣，而后天之氣向先天轉化的辦法就是在“虛寂”二字上做功夫，“先天一氣從虛無中來”。

靜修可以使呼吸功能得到升華，可多吸氧、多采能，培養(yǎng)體內能量，進入到先天境界，進而通暢全身氣路。

靜修的高級境界，是清靜無為。無為不是無所作為，而是順應自然規(guī)律，進一步開發(fā)潛能，做到“無為即無不為”。從而建立良好的健康保障機制和功能開發(fā)機制。

5.運動養(yǎng)生法

中脈養(yǎng)生術是靜修之法。但必須動靜相兼，動中求靜。有氧運動是最合適的運動。

人們在運動中，往往只注重形體，而忽略內臟。然而，只有內臟健康，才是真健康。中脈養(yǎng)生通過深呼吸帶動內臟運動，結合脊柱運動，可改善各種生理功能。

脊柱與中脈相聯(lián)，是人體健康的主宰，是人體信息傳遞通道。如果脊椎扭曲、變形移位，將壓迫神經(jīng)，使信息傳遞受阻，從而使相關部位產生病變。脊髓還具有造血和產生免疫細胞的功能。所以，保持脊柱健康非常重要。脊柱運動是以脊柱為軸心帶動全身的橫向運動，使人體四肢百骸、五臟六腑等各系統(tǒng)都得到適當?shù)腻憻?。適當?shù)募怪\動和按摩，可以激發(fā)脊椎的自愈能力，使脊椎恢復自然平衡，有利于中脈的暢通。運動方法如下：

（1）俯仰法：上半身向前彎曲，前俯后仰。

（2）左右轉脊法：以脊柱為軸心，左右旋轉，腳板不動，面部轉180°。

（3）全身轉抖法：兩腳不動，全身邊抖邊轉，向左右各轉90°。

（4）頸腰旋轉法：此法有“坐轉乾坤”、“晃?！敝Q。雙腿自然盤坐，上半身作360°旋轉。此法旋轉幅度大，是一種以脊椎為軸心的全身運動，對頭部、頸部和腰部病變都有很好的防治作用。對內臟也有很好的按摩作用?？梢源龠M血液循環(huán)，特別是改善頭部血液循環(huán)。

以上各法要求配合呼吸緩慢均勻地進行，使脊椎運轉靈活。同時寓靜于動，使大腦得到休息和調理。

　6.能量養(yǎng)生法

近年來，能量醫(yī)學正在悄然興起。能量醫(yī)學所說的能量，對人體而言就是中醫(yī)及養(yǎng)生家所說的“氣”。

人體猶如一臺高度精密的自動化生物儀器，具有自主調節(jié)和修復功能，如同計算機和各種物理儀器一樣，生命活動也需要能源，這個能源就是“氣”，即生物電。能量充足才能正常運轉，能量不足就會出現(xiàn)故障，能量衰竭就停止運轉，生命也就終止了。

人體大約由60兆個細胞組成。細胞是人體基本結構和功能單位，缺氧或能量不足，就不能正常運作。細胞則是由更小的陰陽電子結合調和而成。人體是能量的綜合體。美國醫(yī)學家沙飛加博士在他的著作《突破創(chuàng)造力》一書中說，人類本身是各種能量的綜合體，包括物理能量、生理能量和心理能量。這與中脈養(yǎng)生術中的精、氣、神學說不謀而合。精氣神分別控制著這三種能量。能量養(yǎng)生法如下：

（1）充分吸收宇宙能量。

宇宙中富含各種能量物質，為一切生物生長、發(fā)育和繁衍提供了必要條件。其中包括人體必須的帶電子的空氣原子。自然界的能量取之不盡、用之不竭，我們要充分利用呼吸功能，合理吸收氧氣和負離子等空氣能量（有條件的可以選擇負離子和氧氣富集之地采氣），與宇宙交流，實現(xiàn)天人合一。老子曰：“人能常清靜，天地悉皆歸?！惫试谇屐o無為的狀態(tài)下，天地的能量，就會源源不斷地進入人體。

負離子是空氣中的重要能源，對人體健康特別重要。不僅可以補充能量，提高細胞活力，還能清除食物在氧化分解過程中產生的過氧化物——自由基。世界各地長壽村的共同特點就是空氣負離子含量高。

（2）理療和按摩。

對中脈相關穴位、部位進行理療和按摩，可起到補充人體能量、疏通經(jīng)脈等保健作用。理療儀器作用于人體，可產生“共振效應”、“熱效應”、“磁效應”和“脈沖效應”，為人體充電、充磁、補充能量。中脈相關穴位、部位包括：

上丹田：從大椎到玉枕（頸部），從玉枕經(jīng)百會到印堂（頭部）?？梢愿纳祁^部血液循環(huán)和神經(jīng)系統(tǒng)的功能，防治頭暈頭痛（應避開雙眼）。

中丹田：膻中和夾脊穴及以上區(qū)域，是免疫中樞和氣血調控中心。可以增強免疫力、改善氣血循環(huán)（應避開心臟）。

下丹田：神闕和命門周圍?？梢愿纳葡蘸团判构δ?，提升免疫力。

會陰前后：可以防治前列腺疾病，改善性功能（高熱影響精子生成，要生育者不宜）。

我每天清晨堅持理療、按摩一小時左右，效果良好。

養(yǎng)生辟谷師課程

一 禪修辟谷養(yǎng)生課程有些什么好處

辟谷在改善人們眾多不良習慣，強健體魄的同時，更能增強人自身的體質，這正如自然界的蛇、龜食量并不大的動物，壽命卻是極長。長沙周邊的可以去上海交大新儒商長沙站報名。

二 考取了辟谷養(yǎng)生師資格證以后，都有哪些好處

國家沒有辟谷養(yǎng)生師職業(yè)資格，所謂的“辟谷養(yǎng)生師”資格證是培訓機構自己印的。

三 國家注冊辟谷養(yǎng)生指導師證書，如何考

你是辟谷吧上看看，那上面有專門介紹帖子。也可以搜索喝風論壇，上面都有介紹

四 辟谷養(yǎng)生的具體方法
需要辟谷導抄師通過特定的方法加以指導即可輕松進入辟谷狀態(tài)。
首先，需要打開人體陰性的能量系統(tǒng)，即人體中脈系統(tǒng)，開中脈是人快速進入辟谷狀態(tài)必經(jīng)的第一步，因為中脈是人體能量系統(tǒng)，陰性的能量需經(jīng)過中脈進入人體并為人體所用。
其次，必須學會道家采氣的方法，學會通過意念和觀想從大自然獲取人體所需能量。辟谷期間一定要堅持每天采氣，每次采氣49下，直至胃部有微熱感和飽腹感為宜。
國內出現(xiàn)了越來越多的辟谷養(yǎng)生產業(yè)，玄撒健康是弘揚正統(tǒng)道家養(yǎng)生功法的高品質平臺，創(chuàng)建了國內知名的“郭連杰辟谷”、“哲龍強腎功”等道醫(yī)品牌，國家高級辟谷指導師郭連杰老師、國內最知名的性力養(yǎng)生專家哲龍老師帶領師資團隊以道家養(yǎng)生功法為核心，教授道家正宗辟谷術、道家秘傳胎息法、道家性命雙修強腎功、道家正統(tǒng)丹道等養(yǎng)生課程。
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五 哪家辟谷養(yǎng)生培訓機構好

聚蓮辟谷養(yǎng)生培訓機構比較好，他們在“中國天然氧吧”稱號的羅浮山，可以呼吸到更多的負氧離子空氣，有利健康。他們練的是禪定辟谷，教授老師是桑登嘉波禪師曾經(jīng)一次辟谷200多天，被藏傳佛教譽為禪定王。

六 辟谷養(yǎng)生指導師證書有用嗎沒有辟谷養(yǎng)生指導師證可以開班嗎

辟谷養(yǎng)生指導師復是有用的，是制對自己學習技能的一項證明?，F(xiàn)在由辟谷養(yǎng)生指導師由原來的職業(yè)資格培訓轉為職業(yè)技能培訓，可見國家層面上對于傳統(tǒng)文化培訓的轉變。
在健康發(fā)展，尤其是“一帶一路”中醫(yī)推廣上，技能更顯重要。

現(xiàn)在一般人沒有辟谷養(yǎng)生指導師也能開班，不過給人感覺還是不怎么正規(guī)。（個人觀點，僅供參考）

七 辟谷養(yǎng)生有什么具體的方法

辟谷養(yǎng)生，是通過心能量啟動和開發(fā)，同時運用自然催眠等方式讓受試者進入不進食物，只喝水，在身心放松作用下，調節(jié)全身身心，清除體內垃圾，排除體內毒素，培充人體正氣，達到養(yǎng)生，開智，開發(fā)人體潛能一種方法。辟谷又稱“卻谷”、“斷谷”、“絕谷”、“休糧”、“絕粒”等即不吃五谷，而是食”氣“，接收心能量。過去道家當做修煉成仙的一種方法，而今是辟谷養(yǎng)生師運用心能量來修養(yǎng)身心。記載：“辟谷除了自我暗示，更需要服氣等方法的練習?！?br>辟谷養(yǎng)生雖然是一種好方法，如果不通過正確的方法，容易出現(xiàn)不良反應，或者其它事故。

辟谷養(yǎng)生，是通過運用道家、古代醫(yī)家的辟谷養(yǎng)生秘法，讓顧客進入不餓不渴的狀態(tài)。不餓就不進食或吃一些能量丹和辟谷丹。因在辟谷養(yǎng)生狀態(tài)下通過能量催眠開啟了人體的潛能，進入了陰性的消化系統(tǒng)，能自動的在暫時間內吸收自然能量和微量原素，自動補充人體在辟谷期間的營養(yǎng)所需，不會出現(xiàn)頭暈眼花現(xiàn)象。
由于充分讓人體陽性消化功能休息，
讓我們陰性消化功能啟動吸收能量，維護人體所需要的能量，這猶如龜蛇等動物冬眠狀態(tài)一樣，不吃不喝，卻能健康生存下來。
很多人也都嘗試過不饑餓療法，卻有饑餓感。所以不通過特殊處理而自己辟谷的人，感覺非常吃力，饑餓難受，異常疲倦，有氣無力，頭昏眼花;沒有通過特殊的能量修煉，沒有能量作保證和補充，不知道吸收自然能量方法，不懂得內養(yǎng)精神，采氣，吞服靈氣，不知道激發(fā)人體潛能和激活生理功能，調動信念力，自己辟谷忍受不住強烈的饑餓感，這是實施的是斷食療法。這與辟谷養(yǎng)生是完全不同的兩個概念。

辟谷養(yǎng)生是通過特殊的訓練方法和打通人體與自然的通道，吸取自然精華能量，增補人體元氣和氣血，以及各種微量元素，從而維持人體生命所需要的能量，進而全面調節(jié)人體生理功能和病理系統(tǒng)，獲得健康人生。

在家斷食自己操作，不知道吸入能量的通道和機關，也不會運用方法補充能量，人體在沒有食物和空腹狀態(tài)就會造成機體失衡，出現(xiàn)乏力，頭昏眼花等現(xiàn)象，不僅無法長期的堅持，也不能養(yǎng)生調病，而且還會紊亂生理功能而致病，故而跟專業(yè)的辟谷養(yǎng)生師指導下進行辟谷養(yǎng)生減肥，功效簡直就是天壤之別。

尤其是通過心能量貼和點穴封穴手法，本身帶有高能量，以及人體生命信息密碼，融入體內后就能促進脂肪分解，脂肪分解后變成糖補充到血液當中，人就不會產生饑餓的感覺。
1、辟谷養(yǎng)生與饑餓有本質區(qū)別，所以辟谷一定要有正確的指導下進行服氣、吞氣、 *** 冥想，吸收能
辟谷養(yǎng)生書刊量，才是辟谷養(yǎng)生的核心，否則沒有能量作保證，就會出現(xiàn)副作用，或者沒有辟谷養(yǎng)生指導師，容易出現(xiàn)不良反應，或者出現(xiàn)不良的事故，導致不安全因素。
2、辟谷養(yǎng)生，應該循序漸進，不可操之過急，要根據(jù)不同人的實際情況制定辟谷養(yǎng)生方案，切不可能一概而論。也就是說辟谷養(yǎng)生由淺入深，逐漸提高的，要確定辟谷養(yǎng)生的時間長短要量力而行，比如開始三天、五天、七天等，讓自己有個適應的過程，當然一些特殊的只能現(xiàn)場隨機而變。

3、低層次的辟谷養(yǎng)生可吃點水果、蜂蜜之類的進行調節(jié);高級的辟谷養(yǎng)生，或者是辟谷減肥，要根據(jù)不同的身體壯況，決定是全辟谷，還是半辟谷。

4、辟谷養(yǎng)生三天之后，或者更長的時間。高血壓患者，練習者要盡量避免長時間下蹲，如下蹲后應慢慢立起，睡在床上也要慢慢的起來，不要急速爬起，過分劇烈的動作也要避免，以便造成體力不支，或者頭暈等現(xiàn)象。

5、辟谷養(yǎng)生期間，不同的人有不同的反應，有舌苔變厚，口中發(fā)苦、發(fā)澀，口臭，皮膚可能也會有酸臭味,還有的腋下或其它地方有異味，臭味，小便變黃變濁，面色暗淡，無大便(尤其是全辟谷有的四天也不會排便)或拉稀便如醬油狀、柏油狀，甚至奇臭，還有的帶膿血，這些都是正?，F(xiàn)象，是身體排毒的表現(xiàn)。如果原來便秘者可多喝水加蘋果，或蜂蜜，特殊的時候可以服點瀉藥以求把宿疾瀉掉，一般辟谷養(yǎng)生，腹瀉是不用藥調治的，毒氣排光自然腹瀉就會停止，毒素清理之后，將很快轉為正常。

6、辟谷期間，大多數(shù)人都有氣沖病灶反應，這是中醫(yī)所講，正邪相博，表面上病會有加重現(xiàn)象，或把隱藏的病，曾經(jīng)沒有治愈的病激發(fā)出來，出現(xiàn)這種現(xiàn)象時要正確理解，不要害怕。有此反應是身體好，氣感強、祛病快的表現(xiàn)。氣沖病灶的現(xiàn)象有的明顯，有的不明顯，沖過之后病情將會進一步好轉或徹底治愈。同時辟谷養(yǎng)生指導師也要及時據(jù)辟谷者出現(xiàn)的現(xiàn)象，多觀察。辟谷者也要隨時把自己的情況反映給辟谷指導師，以便正確及時處理。

7、最好在晚上10時正結束所有活動，或進少量水果，到了10：30就打坐，聚集能量，吸收自然之氣。利用心理能量，進行放松身心，觀想和意念不要強求，順其自然，也可想也可不想，打坐采氣時間長短因人而已。打坐感覺可能很明顯，有的人自然辟谷時還無氣感，這時才有氣感。

8、恢復飲食后不要馬上進補，中期要有三至五天的恢復期后才可正常飲食，進補也要七天后為宜。辟谷養(yǎng)生期間禁止性生活，不要過于劇烈運動，在辟谷養(yǎng)生后復食期也要暫時停止性生活。

9、辟谷者心情要保持樂觀豁達，心平氣和，整個辟谷養(yǎng)生期間都要保持心情舒暢，情緒穩(wěn)定，尤其不能生氣。

10、辟谷養(yǎng)生開始三天，由于習慣性的動作，少數(shù)人有饑餓或難受，或有疲乏感;四天之后，人體就比較輕快，也沒有饑餓或難受的反應了，而且還會輕松，沒有進食的欲望了。此時就能感受到能量源源不斷的進入體內，身體也變得輕盈。

八 自然辟谷的介紹

自然辟谷一書是自然養(yǎng)生專家；中國辟谷養(yǎng)生指導師職業(yè)培訓項目課程發(fā)起人；自回然答辟谷和自然養(yǎng)生專家；自然健康文化和心能量養(yǎng)生創(chuàng)始人劉昕明著的自然辟谷養(yǎng)生教材。其中通用辟谷減肥，辟谷養(yǎng)生指導師的一本教材，其內容豐富、方法精妙、見解獨特、無論對初學習者還是具有豐富經(jīng)驗的辟谷養(yǎng)生師都有極大的幫助和收藏價值。自然辟谷教材具有特殊的辟谷養(yǎng)生的知識，是辟谷養(yǎng)生師在平時指導他人辟谷中出現(xiàn)疑難問題給予解答完善。因此，自然辟谷一書在這2011年7月起，自然辟谷被中國就業(yè)培訓技術指導中心指定為主要辟谷養(yǎng)生指導師職業(yè)培訓教材，劉昕明指定為辟谷養(yǎng)生指導師（高級、師資）職業(yè)培訓老師。辟谷養(yǎng)生師通過正規(guī)培訓后，證書由中國就業(yè)培訓技術指導中心統(tǒng)一頒發(fā)電子版本的職業(yè)培訓證書，證書全國通用，代表通過正規(guī)化的辟谷養(yǎng)生師職業(yè)培訓。

九 請問禪修辟谷養(yǎng)生課程在哪里可以報名學習

上海交通大學國學智慧長沙教學中心就有禪修辟谷養(yǎng)生課程

道家金丹，跟佛教密宗修煉中脈七輪是什么關系？

一個人的身體，難道會因為理論體系，文化習慣不同而不同嗎？
金丹成就，陽神顯化 是漏盡通后的修行人，如果精氣神還從六根泄露，不是真金丹。
金丹是代稱，形容四漏停滅，不是實體。
漏盡通后中脈通透，大樂輪（打開頂輪）開，生出化身?；叵虼蟪?，入世界度眾生是（俱解脫）大阿羅漢，八地以上的菩薩。
如果獨坐孤峰，靜觀萬化。是獨覺羅漢。

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