<strike id="yasec"></strike>
大約有538項符合查詢結(jié)果，庫內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,326項。（搜索耗時：0.0076秒） [XML]
朝元煉氣中乘三門完成后，便修成了“地仙”。所謂“地仙”，就是長生不死的“陸地之仙”，還不能“飛升”為天仙。鐘呂認為，要成“天仙”，.還須在“地仙”基礎上進一步修煉，這就是所謂大乘煉法三門。朝元煉氣是鐘...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡
1凝神入氣穴與凝神入炁穴，很多人把這兩個詞當成一個，以為是一樣的意思。其實，雖然看起來差不多，但卻是不一樣的東西。氣與炁，有時候確實通用，很多人把后者當成前者的異體字來用。但事實上卻不是的，氣為后天之...
欄目:國學文化 作者:道教
1學人欲歸根復命，惟將此心放下，輕輕微微以聽氣息之往來。若氣太粗浮，則神亦耗散，而不得返還本竅，為我身之主宰。若聽其氣息似有似無，則凡息將停，胎息將現(xiàn)，而本心亦可得見矣。古人謂心易走作，以氣純之是矣！...
欄目:國學文化 作者:云修行
常有朋友咨詢，內(nèi)丹術(shù)初開始做什么功夫最宜？在修煉中如何調(diào)整自己的呼吸？如何才能達到胎息的境界等等。對于最開始做什么功夫，靜功是最適宜的。然而，受“修煉須意守”這種固有習慣的影響，很多人認為，靜功不依不...
欄目:國學文化 作者:云修行
傳統(tǒng)丹道入門的關鍵就在于是否能開玄關，玄關有個境，因為它是個關，又是門，進關、入門要先認識，才能入關、進門，要知而不守，把思想放空，在空中又不是昏沉，就可以體會到那個境界。進入那境界是什么樣子是不是做...
欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園
我發(fā)現(xiàn)，人體有一個全自動化系統(tǒng)，是元神本心無為無不為操作的，有幸進入這個系統(tǒng)，就不會受很多很長時間的苦了。就像我們的心跳，就像我們白天工作夜晚睡覺，我們自身的大自然系統(tǒng)，和宇宙自然系統(tǒng)在完美地自然合一...
欄目:國學文化 作者:道家洗髓扶陽修真
壹我們在修練時，將心神融入到聽覺中去。本來，耳朵只是感覺器官的一種，而耳所聞到的信息只是人的意識內(nèi)容的一個來源，人在聽的同時也可以通過其他感覺器官獲取信息。如果能把全部的意識集中在耳根的所聞上，就關閉...
欄目:國學文化 作者:白云仙院
我們經(jīng)常聽到“意守丹田，氣沉丹田”這樣的語句，然而對于沒有明師指導的自學者，往往容易理解錯誤，盲修瞎練，貽害匪淺。一般常說的“氣沉丹田”、“意守丹田”指的就是下丹田。古人把丹田看作是儲藏精氣神三寶的地...
欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園
內(nèi)丹的修煉是一個漫長而艱苦的過程，是對身、心、意、志、德、慧的一個系統(tǒng)改造過程。一、鍛身煉形身體是我們承載精氣神道德魂魄的一個載體，這個載體分形體兩部分，體顧名思義就是體格輪廓包括筋骨皮血脈經(jīng)絡等看得...
欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡
...著，大小周天功法則是內(nèi)丹術(shù)的重要組成部分。筆者以為丹道周天功的玄機是一個“通”字，“通”貫串于整個周天功法之中。一、天人合一要通周天是古代天文學上的術(shù)語，是肉眼觀測到的天體上的大圓周，這圓周又稱圜，也...
欄目:國學文化 作者:道教